মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
A. ভিন্ন
B. সমান
C. বিপরীত
D. অসমান
সঠিক উত্তরঃ
B.
সমান
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'অর্থহীন চিহ্নমাত্র'- কথাটির তাৎপর্য কী?
- বিশিষ্ট গুণবাচক পদের উদাহরণ কোনটি?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে কোনটির অর্থ সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্টভাবে জানা যায়?
- বাক্যে দ্ব্যর্থকতার অনুপপত্তির সৃষ্টির কারণ হলো শব্দে-i. দুই বা ততোধিক অর্থ প্রকাশii. দ্ব্যর্থকতাবোধক অর্থiii. স্পষ্ট অর্থের ব্যবহারনিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা হলো-
- একজন সমাজবিষয়ক গবেষক তার গবেষণার বিষয়ের মৌলিক ও অপরিহার্য বিষয়কে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করে। এ বিষয়টি সংজ্ঞার কোন নিয়মের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের ব্যব্রুর্থ কীরূপ?
- কোন গুণাবলির মধ্যে একটির সাথে অনটির সাদৃশ্য নেই?
- রবি যখন কোনো বিষয় নিয়ে গবেষণা করে, তখন সে গবেষণার বিষয়ে বিভিন্ন পদের সংজ্ঞায় দুটি বিষয় অবশ্যই একই সাথে উল্লেখ করে। বিষয় দুটি কী?
- কোনটির ক্ষেত্রে 'সর্বজনীন' শব্দটি প্রযোজ্য?
- কোন গুণাবলির মধ্যে একটির সাথে অনটির সাদৃশ্য নেই?
- আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সমষ্টি দ্বারা কী বোঝায়?
- যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- কোন নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে বাহুল্য সংজ্ঞার উর্ধ্ব?
- একটি পদ কোন জাতি বা শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত তা কোনটির মাধ্যমে জানা যায়?
- দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত ভাষা কীরূপ?
- অজাত্যর্থক পদ বলতে কাকে বোঝায়?
- "বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের সংযুক্তি সংজ্ঞাকে সংকীর্ণ করে তোলে।"- এখানে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
- বর্ণনা বলতে কোনগুলোকে বোঝায়?
- কোন নিয়মগুলোর সংজ্ঞা সম্ব নয়?
- পরমতম জাতি হলো-
- 'মানুষ হয় মনুষ্য জাতীয় জীব।'- এই সংজ্ঞায় কোন ধরনের সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে?
- সাধারণত মানুষ উটকে মরুভূমির জাহাজ বলে মনে করে।- এখানে কোন সংজ্ঞার প্রয়োগ ঘটেছে?
- "তাপ এক প্রকার শক্তি"- একে তাত্ত্বিক সংজ্ঞা বলার যথার্থ কারণ কী?
- কোন পদের সব গুণ সংজ্ঞায় উল্লেখ করা সম্ভব হয় না?
- সংজ্ঞা হচ্ছে একটি-
- বর্ণনা হলো একটি-
- কোথায় একটি পদ স্থান-কাল-পাত্রভেদে একই রকম থাকে?
- কী কারণে অব্যাপক সংজ্ঞানুপপত্তি ঘটে?
- সাধারণত মানুষ বাদুড়কে পাখি মনে করে ভুল করার যথার্থ কারণ কী?
- নিয়ম অনুসরণ না করে সংজ্ঞা প্রদান করা হলে তাকে কী বলে?
- কোন ধরনের পদের সংজ্ঞায় ব্যক্তর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রয়োগ সম্ভব নয়?
- পরতম জাতি বলতে কাকে বোঝায়?
- কোন ধরনের পদের প্রদর্শনমূলক সংজ্ঞা সম্ভব?
- একটি পদের 'জাত্যর্থ' হচ্ছে ঐ পদের-i. সংখ্যার দিকii. গুণের দিক iii. সংখ্যা ও গুণের দিকনিচের কোনটি সঠিক?
- অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- জাত্যর্থ হলো-i. আসন্নতম জাতিii. বিভেদক লক্ষণiii. অবান্তর লক্ষণনিচের কোনটি সঠিক?
- সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুসারে সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের মধ্যে কোন সম্পর্ক বিদ্যমান?
- কাদের নিয়ম সম্পর্কে পর্যাপ্ত জ্ঞান থাকতে হয়?
- 'মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন মরণশীল জীব।'- এখানে মানুষ পদের উপলক্ষণ কোনটি?
