নাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম-জাতি- এ বাক্যে কী প্রকাশ পেয়েছে?
A. স্বার্থপর মানসিকতা
B. ধর্মের জন্য জীবন বাজি রাখা
C. ঘৃণ্য মানুষের ক্ষমতা প্রদর্শন
D. জাত-ধর্মের ভেদাভেদহীনতা
সঠিক উত্তরঃ
D.
জাত-ধর্মের ভেদাভেদহীনতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মিনারে চড়ে কে স্বার্থের জয়গান গায়?
- 'মোল্লা হাঁকিল- তা হলে শালা সোজা পথ দেখ'- এখানে 'সোজা ???থ' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- 'দ্বার খোলো বাবা খাইনি তো সাত দিন'— এ উক্তিটি কার?
- কাজী নজরুল ইসলামকে বলা হয়—
- 'মানুষ' কবিতায় পথিকের অসহায়ত্ব ফুটে উঠেছে?i. জীর্ণবস্ত্রেii. শীর্ণগোত্রেiii. ক্ষীণ কণ্ঠেনিচের কোনটি সঠিক?
- সবার চেয়ে মানুষ বড় এ কথা কে বলে?
- চেঙ্গিস, গজনি মামুদ, কালাপাহাড় হলেন-
- আঙ্গিকের দিক থেকে 'রাজবন্দীর জবানবন্দী' গ্রন্থের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ গ্রন্থ হলো-i. মৃত্যুক্ষুধাii. যুগবাণীiii. দুর্দিনের ???াত্রীনিচের কোনটি সঠিক?
- সংগীত জগতে কাজী নজরুল ইসলামকে খ্যাতির আসনে বসিয়েছে তাঁর-i. গজলii. খেয়ালiii. রাগপ্রধান গাননিচের কোনটি সঠিক?
- শুনহ মানুষ ভাই সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই। উদ্দীপকের বিষয়বস্তুর সাথে তোমার পঠিত কোন রচনার সাদৃশ্য রয়েছে?
- হায়রে ভজনালয়তোমার মিনারে চড়িয়া ভন্ড গাহে স্বার্থের জয়- এখানে 'ভণ্ড' বলা হয়েছে কাদের?
- 'লেঠা' শব্দের অর্থ কী?
- ধর্মের জন্য জীবন দিতে প্রস্তুত থাকলেও অনেকে -
- কবির মতে কাদের চেয়ে বড় কিছু আর হতে পারে না?
- কাজী নজরুল সাম্যের গান গেয়েছেন কারণ—
- পূজারি স্বপ্ন দেখে ভজনালয় খুললেন কেন?
- কাজী নজরুল ইসলাম তাঁর 'উমর ফারুক' কবিতায় হযরত উমর (রা.) সম্পর্কে বলেন-“ফেরদৌস ছাড়ি নেমে এসো তুমি সেই শমসের ধরি আর একবার লোহিত সাগরে লালে-লাল হয়ে মরি।”- এখানে 'মানুষ' কবিতায় কবির কোন মনোভাবের প্রকাশ ঘটেছে?
- পূজারি ভজনালয়ের দরজা খুলল কেন?
- উদ্দীপকে তবারক মিয়ার সাথে 'মানুষ' কবিতার কার মিল রয়েছে?
- ‘জীর্ণ-বস্ত্র শীর্ণ-গাত্র, ক্ষুধায় কন্ঠ ক্ষীণ'— এখানে কার কথা বলা হয়েছে?