কুটির শিল্প ধ্বংসের মধ্য দিয়ে আমার কোন সমস্যার সম্মুখীন হয়েছি ?
A. চাষাবাদে অনাগ্রহ
B. ব্রিটিশদের শোষণ
C. পরাধীনতা
D. সমাজের দুর্দশা
সঠিক উত্তরঃ
C.
পরাধীনতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ছাতা ব্যবহারের অধিকার ছিল না কাদের?
- 'এইখানে এসে লুটাইয়া পড়ে সকল রাজমুকুট।' বুঝিয়ে লেখো।
- 'সে জন্মেছে নীল বাংলার ঘাস আর ধানের ভিতর।'—কে জন্মেছে?
- কবি আহসান হাবীবের ‘সেই অস্ত্র’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত ?
- "বাক্ বাকুম পায়রা / মাথায় দিয়ে টায়রা" ছড়াটির রূপকার কে?
- 'তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্য জাতির রোগ'- ব্যাখ্যা করো।
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা। 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধ ও উদ্দীপক উভয় স্থানে ফুটেউঠেছে চাষার—
- এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে - কবিতায় নিচের কোন নামটির উল্লেখ আছে?
- ‘রাজা প্রতাপাদিত্য চরিত্র’ গ্রন্থটির প্রণেতা–
- কমলাকান্ত কোন মামলার স্বাক্ষী?
- 'ত্যজিল রাজ্য মানবের মহা বেদনার ডাক শুনি'- ব্যাখ্যা করো।
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় ধানেরগন্ধের মতো অস্ফুট কে?
- বহুরূপে সম্মুখে তোমার, ছাড়ি কোথা খুঁজিছ ঈশ্বর?জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর।"উদ্দীপকের মূলবক্তব্যের সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতার মূলবক্তব্য কতটুকু সামঞ্জস্যপূর্ণ? আলোচনা করো।
- ‘পদ্মাবতী’ কাব্যের রচয়িতা কে?
- ‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয় আত্মিকও’ কার উক্তি?
- লোকটি এমনিতেই হুজুগে মানুষ। লোকটি কে?
- "অবজ্ঞার তাপে শুষ্ক নিরানন্দ মরুভূমি"। এখানে "মরুভূমি" বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- "চাচা-কাহিনী" এর লেখক কে?
- বিচক্ষণ বা যুক্তিসম্মত শব্দের ইংরেজি প্রতিশব্দ কোনটি?
- ছোটদের বড়দের সকলের, গরীবের নিঃস্বের ফকিরেরআমার দেশ সব মানুষের, সব মানুষের।নেই ভেদাভেদ হেথা চাষা আর চামারে,নেই ভেদাভেদ হেথা কুলি আর কামারে।।হিন্দু, মুসলিম, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান, দেশমাতা এক সকলের।উদ্দীপকটি 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।
- সাধনার ব্যাপারে বড়ো জিনিস কী?
- পালিলাম আজ্ঞা সুখে; পাইলাম কালে' কে পেয়েছিলেন ?
- বাংলার নিসর্গ প্রকৃতি এর মাঠ-ঘাট, মানুষ অতুলনীয় এবং বিশেষ আবেদনময়। যে জন এই নিসর্গ প্রকৃতি থেকে নগরের আহ্বানে সেখানে স্থায়ী বসতি গড়েন, তাকেও তার এক কালের পল্লি প্রকৃতি বারবার আকর্ষণ করে; ষড়ঋতু তার মনে আবেগের রংধনু তোলে। এর শাশ্বত কারণ হলো, মানুষ স্বভাবতই তার নিজ ভূমের প্রতি ঋণী।উদ্দীপকের ভাবের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার ভাবের সাদৃশ্য কতটুকু তা ব্যাখ্যা কর।
- 'ধন্যবাদ' কবিতায় ডলি কার নাম?
- জাদুঘর গড়ে উঠেছিল-
- ছনু মিয়া তার বড়ো পরিবারের ভরণপোষণ করতে না পেরেমিথ্যার আশ্রয় নেয়। একদিন রাতে সে তার বাড়ির সামনেএকটি সাইনবোর্ড টাঙ্গায়। সেখানে লেখা থাকে যে, সেস্বপ্নে অলৌকিক ক্ষমতা পেয়েছে এবং এর দ্বারা যাবতীয়সমস্যার সমাধান করা হয়। এই সাদৃশ্যের কারণ হলো- মিথ্যার আশ্রয়ধর্ম ব্যাবসাযাপিত জীবনের ভার সইতে না পারানিচের কোনটি সঠিক?
- যে খেলার ভিতর আনন্দ নেই কিন্তু উপরি পাওনার আশা আছে, তার নাম খেলা নয়, ---। বাক্যটির শূন্যস্থানে মে
- রাজা দুষ্মন্ত শকুন্তলাকে 'বনলতা' বলেছেন যে জন্যে
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'— স্থানটি কেমন?
- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘কৃষ্ণকান্তের উইল’ উপন্যাসের প্রধান দুটি চরিত্রের নাম-
- শাক্যমুনি কে?
- মাঠে-ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানা জাতি ধর্মের বসতি - কোন কবিতার অংশ?
- কোনটি 'পথের দাবী' উপন্যাসের চরিত্র ?
- বৃক্ষের সার্থকতা প্রকাশ কোনটি সমর্থিত?
- লোকায়ত বিশ্বাস এই- শুকদেবপুর গ্রামে দূর অতীতে এক মহাপুরুষের জন্ম হয়েছিল। সকল ধর্মের অনুসারীরাই তাঁর কাছ থেকে ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল লাভের দিক নির্দেশনা পেতো। মানুষই সকল জ্ঞান আর প্রজ্ঞার আধার; প্রয়োজন কেবল সেই মানবাত্মার জাগরণ- এই ছিল মানবপ্রেমিক মহাপুরুষের সাধনার মূলকথা। তাঁর শিক্ষা ধারণ করে শুকদেবপুর গ্রাম সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধির চরম শিখরে পৌঁছেছে। এখানে ভিন্ন ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা ধর্মভীরু হলেও তাদের মধ্যে নেই ধর্মীয় উন্মাদনা; ধর্ম তাদের কাছে শোষণহীন ন্যায় বিচারভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠার অবলম্বন।উদ্দীপকের 'মানবাত্মার জাগরণ' 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন বক্তব্যের প্রতিফলন? যুক্তিসহ লেখ।
- ধন-রত্ন সুখৈশ্বর্য কিছুতেই সুখ নাই,সুখ পর-উপকারে, তারি মাঝে খোঁজ ভাই।'আমিত্ব'কে বলি দিয়া স্বার্থ ত্যাগ কর যদি,পরের হিতের জন্য ভাব যদি নিরবধি।নিজ সুখ ভুলে গিয়ে ভাবিলে পরের কথা,তবেই পাইবে সুখ আত্মার ভিতরে তুমি।উদ্দীপক এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের সাদৃশ্য বর্ণনা করো।
- [{"text": "\u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09b8\u09ac\u09c1\u099c \u09a1\u09be\u0999\u09cd\u0997\u09be \u09ad\u09b0\u09c7 \u0986\u099b\u09c7 \u09ae\u09a7\u09c1\u0995\u09c2\u09aa\u09c0 \u0998\u09be\u09b8\u09c7 \u0985\u09ac\u09bf\u09b0\u09b2\u00a0\u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09ac\u09be\u09b0\u09c1\u09a8\u09c0 \u09a5\u09be\u0995\u09c7 \u0997\u0999\u09cd\u0997\u09be \u09b8\u09be\u0997\u09b0\u09c7\u09b0 \u09ac\u09c1\u0995\u09c7 - \u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09ac\u09b0\u09c1\u09a8\u00a0\u09b8\u09c7\u0987 \u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09b2\u0995\u09cd\u09b7\u09cd\u09ae\u09c0\u09aa\u09c7\u0981\u099a\u09be \u09a7\u09be\u09a8\u09c7\u09b0 \u0997\u09a8\u09cd\u09a7\u09c7\u09b0 \u09ae\u09a4\u09cb \u0985\u09b8\u09cd\u09ab\u09c1\u099f \u09a4\u09b0\u09c1\u09a3\u00a0\u09a8\u09bf\u099a\u09c7\u09b0 \u0995\u09cb\u09a8\u099f\u09bf \u09aa\u09a4\u0999\u09cd\u0997\u09c7\u09b0 \u09a8\u09be\u09ae?", "mark": 1.0, "answer": "one", "explanation": "\u09a8\u09bf\u099a\u09c7\u09b0 \u0995\u09cb\u09a8\u099f\u09bf \u09aa\u09a4\u0999\u09cd\u0997\u09c7\u09b0 \u09a8\u09be\u09ae?[Ba-0, DU-B : 2016-17]"}, {"question": "[Ba-0, DU-B : 2016-17]"}, {"question": "", "options": [{"option": "12", "answer": false}, {"option": "10", "answer": false}, {"option": "8", "answer": false}, {"option": "11", "answer": true}], "type": "question", "database_type": "qb", "university": "du", "year": "2016-17", "unit": "b", "shift": "", "subject": "ba-a", "chapter": "ba-0", "topic": "", "title": "\u09b8\u09cd\u09a4\u09ac\u0995\u099f\u09bf \u09ac\u09cd\u09af\u09ac\u09b9\u09c3\u09a4 \u09a1\u09cd\u09af\u09be\u09b6, \u0995\u09cb\u09b2\u09a8 \u0993 \u09b8\u09c7\u09ae\u09bf\u0995\u09cb\u09b2\u09a8 \u09ae\u09cb\u099f \u09b8\u0982\u0996\u09cd\u09af\u09be \u0995\u09a4?", "full_question": "
- চার্বাক কে?
- মানুষ মানুষের জন্য/ জীবন জীবনের জন্যএকটু সহানুভূতি কি মানুষ পেতে পারে না/ ও বন্ধুমানুষ মানুষকে পণ্য করেমানুষ মানুষকে জীবিকা করেপুরোনো ইতিহাস ফিরে এলেলজ্জা কি তুমি পাবে না?উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি তুলে ধরা হয়েছে? আলোচনা করো।
- বাবু মজুমদার এলাকার জনগণকে অনেক ভয়ভীতি দেখিয়েওজনসমর্থন আদায়ে ব্যর্থ হয়েছেন; অথচ তার ছেলে স্বপনমজুমদার সাধারণ মানুষের সুখে-দুঃখে, সম্পদে-বিপদেকাছাকাছি থেকে সকলের প্রিয় ব্যক্তিতে পরিণত হয়েছে।উদ্দীপকের বাবু মজুমদারের মনোভাব ‘সেই অস্ত্র'কবিতার কোন অনুষঙ্গের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
