কুটির শিল্প ধ্বংসের মধ্য দিয়ে আমার কোন সমস্যার সম্মুখীন হয়েছি ?
A. চাষাবাদে অনাগ্রহ
B. ব্রিটিশদের শোষণ
C. পরাধীনতা
D. সমাজের দুর্দশা
সঠিক উত্তরঃ
C.
পরাধীনতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ”ওয়ারিশ” উপন্যাসটির লেখক হচ্ছেন-
- ধন ধান্য পুষ্পভরা আমাদের এই বসুন্ধরাতাহার মাঝে আছে দেশ এক সকল দেশের সেরাও সে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি সে দেশ স্মৃতি দিয়ে ঘেরাএমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমিসকল দেশের রাণী সে যে আমার জন্মভূমি।উদ্দীপকের প্রথম চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'-কবিতার সাদৃশ্য নিরূপণ কর।
- বঙ্গ ভাষা কবিতাটির পূর্ব নাম কি ছিল?
- 'সে গ্রামের লোকের সুসভ্য হইয়াছে ।'- ‘চাষার দুক্ষু’ রচনায় বাক্যটিতে ব্যক্ত গ্রামটি?
- একখানা 'এন্ডি' কাপড় অবাধে কত বছর টেকে?
- রেদওয়ান তরুণ প্রতিভাবান কবি-সাহিত্যিক হিসেবে বেশ খ্যাতি অর্জন করেছে। যদিও আর্থিক অনটনের মধ্য দিয়ে সে জীবন-যাপন করছে, তবু সে কখনো নিজেকে দরিদ্র মনে করে না। কেননা সে জানে, তার চিন্তা-চেতনার রাজ্যে সে নিজেই সম্রাট । আপন চেতনালোকে সে লালন করে ভিন্ন এক পৃথিবী; যেখানে রূপ-সৌন্দর্য ও মাধুর্যে সে হয় অভিভূত। আর সেই রূপ- সৌন্দর্য এবং মাধুর্যেই তরুণ কবি রেদওয়ান সৃষ্টি করে তার প্রতিটি কবিতা।উদ্দীপকে 'লোক-লোকান্তর' কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
- দুদিন ধরে পরিবারের সবাইকে নিয়ে অভুক্ত থাকায় বাধ্য হয়েইএলাকার একমাত্র ভূস্বামী চৌধুরী সাহেবের জমিতে কর্মরতশ্রমিকদের জন্য পাঠানো খাবার পথিমধ্যে ছিনিয়ে নিয়েছিল।দিনমজুর মফিজ। ছিনতাইয়ের অপরাধে মফিজকে চৌধুরী সাহেবকঠিন শাস্তি দেয়ার ঘোষণা দিলে সমবেত সকলের উদ্দেশ্যে মফিজপ্রশ্ন ছুড়ে দেয়, আমার ঘরে খাবার নাই কেন?উদ্দীপক ও 'বিড়াল' প্রবন্ধে যুগপৎ প্রতিফলিত হয়েছে—সম্পদের অসম বণ্টন ধনীর নিষ্ঠুরতাখাদ্যের অপ্রতুলতানিচের কোনটি সঠিক?
- যৌবনের গান রচনাট প্রকৃতপক্ষে -
- 'মুগ্ধ মরণ বাঁকে বাঁকে' বলতে বোঝানো হয়েছে— নদীর বাঁকে মৃত্যুর ফাঁদ জীবন মরণের সম্পৃক্তিসত্যিকারে মৃত্যু বাধাহীননিচের কোনটি সঠিক?
- শিক্ষকতার দীর্ঘ জীবনে রহিম সাহেবের কাছে শিক্ষার্থীদের ধর্মীয়, সামাজিক কিংবা অর্থনৈতিক পরিচয় কখনো বড়ো হয়ে ওঠেনি। জ্ঞান চর্চার পাশাপাশি আশপাশের মানুষদের মানবতাবাদে দীক্ষিত করা ছিল তাঁর জীবনব্রত। এখন তাঁর অবসর কাটে সামাজিক আর ব্যক্তি মানুষের কল্যাণকর্মে। ধর্মীয় গোঁড়ামি কিংবা অন্ধ সংস্কারের কারণে সমাজে যখন অনাচার দেখা দেয় তখন রহিম সাহেব সর্বশক্তি দিয়ে তা প্রতিহত করার চেষ্টা করেন। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রায়ই চন্ডীদাসের সেই অমর উচ্চারণ মনে করিয়ে দিতেন, "সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।""উদ্দীপকটি ভাবগত দিক থেকে 'সাম্যবাদী' কবিতাকে ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটি বিচার করো।
- ‘উত্তম পুরুষ’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- ”সাম্যবাদী” কবিতায় মানবের "মহাবেদনার ডাক" দ্বারা প্রকাশ পেয়েছে-
- ‘চাষার দুক্ষু’ রচনায় উল্লেখিত দেশবন্ধু উপাধিটি কোন রাজনৈতিক নেতার?
- "লোক লোকান্তর" আল মাহমুদের-
- মহাজাগতিক কিউরেটরদ্বয় মানুষ সম্পর্কে সিদ্ধান্তেউপনীত হয় যে মানুষ—
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই'- পঙ্ক্তিতে কী মর্মার্থ প্রকাশ পেয়েছে?
- ‘বনি আদম’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- ক) কাব্যাংশটির ভেতরের সংলাপে জ্ঞাতিত্ব, ভ্রাতৃত্ব, জাতি' নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে কেন?খ) মেঘনাদের সংলাপের মূলভাব অনধিক পাঁচ বাক্যে ব্যক্ত কর।গ) যে ভঙ্গি ও স্বরে বিভীষণের প্রতি মেঘনাদ ঘৃণা ব্যক্ত করেছেন তা নিজের ভাষায় লেখ । ঘ) বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সঙ্গে কাব্যাংশটির সাদৃশ্য রয়েছে- কীভাবে?
- “পলাশ ঢাকা কোকিল ডাকা আমার এ দেশ ভাইরে;ধানের মাঠে ঢেউ খেলানো এমন কোথাও নাইরে।” উদ্দীপকের যে দিকটি ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান??ছে' কবিতায় বিধৃত হয়েছে তা হলো—
- জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছেসে জাতির নাম মানুষ জাতিএকই পৃথিবীর স্তন্যে লালিতএকই রবি-শশী মোদের সাথি।উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণটির মিল আছে? এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাইমানুষের চেয়ে বড়ো কিছু নাই নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ অভেদ ধর্ম জাতিনিচের কোনটি সঠিক?