প্রমোদ প্রাকৃতজন উপন্যাসের প্রধান উপজীব্য কী?
A. ইতিহাস
B. মুক্তিযুদ্ধ
C. ব্রিটিশ-বিরোধী আন্দোলন
D. সাঁওতাল
সঠিক উত্তরঃ
A.
ইতিহাস
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- 'পদ্মা নদীর মাঝি' কে লিখেছেন?
- বিড়াল কমলাকান্তকে কতদিন উপোস করতে বলেছে?
- 'ইউরোপ আমেরিকা আজ যা করছে আড়াই হাজার বছর আগে ওরা তাই করে গেছেন। ওঁরা কী করেছেন-
- আহসান হাবীব এর - পেশা কী ছিল?
- পদ্মা নদীর মাঝি কে ?
- 'স্থাপিলা বিধুরে বিধি স্থাণুর ললাটে।'— এখানে'বিধু' শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- বৃক্ষ কীসের ইঙ্গিত দেয়?
- সকল মহামানবই চেয়েছেন হিংসা-দ্বেষ ও হানাহানিমুক্ত একটি বাসযোগ্য নির্মল পৃথিবী। হিংসা ???র স্বার্থপরতার বিষবাষ্পে ছেয়ে গেছে বর্তমান বিশ্ব। ভালোবাসাহীন, স্বার্থান্ধ ও মানবিকতাশূন্য এমন পৃথিবীর কথা মহামানবেরা চিন্তাও করেননি। সর্বত্র বিরাজমান সকল অশুভ শক্তির শিকড়কে উপড়ে ফেলে ভালোবাসা ও মানবিকতার ছায়া ছড়িয়ে দিতে পারলেই বাসযোগ্য একটি নির্মল পৃথিবীর স্বপ্ন বাস্তবায়ন সম্ভব।"উদ্দীপকের মূলভাব 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূলভাবকে অনেকাংশেই ধারণ করতে পেরেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- 'ঐকতান' কবিতাটি কার লেখা?
- 'বিড়াল' প্রবন্ধে দুধ দুহিয়াছে কে?
- ধন ধান্য পুষ্পভরা আমাদের এই বসুন্ধরাতাহার মাঝে আছে দেশ এক সকল দেশের সেরাও সে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি সে দেশ স্মৃতি দিয়ে ঘেরাএমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমিসকল দেশের রাণী সে যে আমার জন্মভূমি।উদ্দীপকের প্রথম চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'-কবিতার সাদৃশ্য নিরূপণ কর।
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার মূল ভাববস্তু হচ্ছে-
- গোপন ও নীরব সাধনা কার মধ্যে অভিব্যক্ত?
- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘কৃষ্ণকান্তের উইল’ উপন্যাসের প্রধান দুটি চরিত্রের নাম-
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি পদ্মা নদীর কাছে কী চেয়েছিলেন?
- পরিশীলিত বাগবৈদগ্ধময় রম্য রচনায় সিদ্ধ হস্ত কে?
- সকলের দেবতার বিশ্ব-দেউল কী?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার যেকোনো দুইটি গাছের নাম লেখো।
- রোগাপটকা ইউনুস যেখানে বাস করে তা নাম-
- "আত্মতত্ত্ব বিচার কর দেখি ওরে মন-পাখীতুমি কি পড়ে পণ্ডিত হয়েছ, তোমার স্বরবর্ণ আছে বাকিআত্মতত্ত্ব স্বরবর্ণ, সে তো নয় রে সামান্য,পরতত্ত্ব ব্যঞ্জনবর্ণ ফলাতে গণ্য,সে যে স্বর ভিন্ন নয়,স্বর হতে হয় দুয়েতে মাখামাখি।"উদ্দীপকের দ্বিতীয় চরণের ভাবনার সঙ্গে 'ঐকতান' কবিতার মিল দেখাও।