কবি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর মতে কবিতা হলো-
i. সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান
ii. মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শোনা
iii. কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
B.
i ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত' কীসের ইঙ্গিত বহন করে?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' বলতে কবি বোঝাতে চেয়েছেন—i. বাঙালির হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্য ii. বাঙালির সুদীর্ঘকালের শোষণ-বঞ্নার ইতিকথা iii. অন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বাঙালির শাশ্বত প্রতিবাদী সত্তা নিচের কোনটি সঠিক?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- “আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় মুক্তির পূর্বশর্ত কী?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় 'আমি' শব্দটির উল্লেখ আছে কতবার?
- সূর্যকে হৃদপিণ্ডে ধরে রাখার অর্থ হলো- i. মুক্তির অনিবার্যতা ii. সর্বশক্তিকে ধারণ iii. সামর্থ্য অর্জন নিচের কোনটি সঠিক?
- তিনি অতিক্রান্ত পাহাড়ের কথা বলতেন'- এখানে 'অতিক্রান্ত পাহাড়' কী অর্থ প্রকাশ করছে?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় “ভালোবাসা দিলে মা মরে যায় "- চরণটির তাৎপর্য কী?
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে ভালোবেসে কোথায় যেতে পারে না?
- উদ্দীপকের উল্লিখিত পাহাড় এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি কবিতাটিতে অতিক্রান্ত পাহাড় অনুষঙ্গটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- উক্ত বিষয়ের পরিপ্রেক্ষিতে ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাকে বলা যায়- i. আত্মপরিচয়ের কবিতা ii. আত্মসমালোচনার কবিতা iii. আত্মচেতনার কবিতা নিচের কোনটি সঠিক?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় উল্লিখিত কবির কাজ উদ্দীপকের কবির তুলনায় ভিন্নতর। নিচের কোনটিতে তা প্রকাশ পেয়েছে?
- চাষি খেতে চালাইছে হাল, তাঁতি বসে তাঁত বোনে, জেলে ফেলে জাল- উদ্দীপকটিতে ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার যে চরণের মিল রয়েছে—
- যে কর্ষণ করে তাকে কী বলা যায়?
- পূর্বপুরুষ যেসব কথা বলতেন তা হলো— i. অরণ্যের ii. শ্বাপদের iii. আবাদের কথা নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন পঙ্ক্তিটি 'চিত্রকল্প' বা 'ইমেজ'-এর প্রকৃষ্ট উদাহরণ ?
- কবিতা সম্পর্কে কোন কথাটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায়। বলা হয়নি?
- 'কবিতাকে কবি কী বলে অভিহিত করেছেন?
- “তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল”— 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার চরণটিতে বোঝানো হয়েছে পূর্বপুরুষদের—