'আমি যেখানেই থাকি, যেমনি থাকি, সর্বদা মনে
বাংলাদেশকেই লালন করি'— উল্লিখিত অংশ 'আমি
কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন মনোভাবকে
উপস্থাপন করে?
A.
শেকড়সন্ধানী
B.
দেশদরদি
C.
প্রকৃতি চেতনা
D.
স্বাধীনতার
সঠিক উত্তরঃ
A.
শেকড়সন্ধানী
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'আমি আমার পূর্বপুরুষের কথা বলছি। তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল'–এখানে 'পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?বাঙালির উপর হাজার বছরের অত্যাচারের ইতিহাসবাঙালির উপর পিছন দিক থেকে ভীরু কাপুরুষের আঘাতভীরু কাপুরুষের অত্যাচারের আঘাত এখনো তাজানিচের কোনটি সঠিক?
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতায় ‘কিংবদন্তি’ কিসের প্রতীক?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল।'- কেন?
- 'বিচলিত স্নেহ' অর্থ কী?
- 'বিচলিত স্নেহ' কথাটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- ‘সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কবিতা’ - কোন কবিতার চরণ?
- 'গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি'- এরপরের চরণ কোনটি?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবি কেন তাঁরপূর্ব পুরুষের কথা বলেছেন ?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি -শব্দ প্রয়োগচিত্রকল্প ব্যবহারছন্দ ব্যবহারনিচের কোনটি সঠিক?
- 'তার পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল' বলতে কী ব্যক্ত হয়েছে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- খ্যাতিমান সমাজবিজ্ঞানী ড. সামাদ তরুণ শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের এ বাংলাদেশের ইতিহাস শোষণ আর বঞ্চনার। কৃষিই ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রধান অবলম্বন আর ছিল মৃৎশিল্প, তাঁত শিল্প, মৎসজীবীতা। আমাদের পূর্বপুরুষদের বা তাদের পেশার প্রতি অশ্রদ্ধা দেখিয়ে জাতি হিসেবে আমরা উন্নতি করতে পারব না। বিদেশি শোষণের নির্মম অত্যাচার সহ্য করে আমাদের পূর্বপ্রজন্ম আমাদের জন্য বর্তমানের যে ভিত তৈরি করেছিলেন, তাই-ই আমাদের শিল্প সাহিত্যের মৌলিক প্রেরণা।'"উদ্দীপকের ড. সামাদ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কবি চৈতন্যগত দিক থেকে অভিন্ন"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- তাঁর পিঠে রক্তজবার মত ক্ষত ছিল - পংক্তিটি কোন কবিতার?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'- কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'- করিতায় 'বিচলিত স্নেহ' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘সাতনরী হার’ কাব্যগ্রন্হটি কোন কবির রচনা?
- সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের 'আমিই সে' ছোট্ট উপন্যাসটিতেবিধৃত হয়েছে মানবসভ্যতার আদিম ইতিহাস আর সভ্যতারঅগ্রগতি। কীভাবে আদিম মানুষ সভ্য মানুষে পরিণতহয়েছে, তারই প্রকাশ ঘটেছে উপন্যাসটিতে।উদ্দীপক ও 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতারবৈসাদৃশ্য লক্ষ করা যায়—
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া?
- আমরা কি তাঁর মতো কবিতার কথা বলতে পারব?- এই অংশে কবির কোন আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত হয়েছে?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।উদ্দীপকে উদ্ধৃত 'পলিমাটি' এবং কবিতায় উদ্ধৃত 'পলিমাটির সৌরভ' একই অর্থ বহন করে কিনা আলোচনা কর।
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’– 'আমি কিংবদন্তিরকথা বলছি' কবিতায় চরণটির অর্থ কী?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল' বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল'- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- “কে কবি— কবে কে মোরে? ঘটকালি করিশবদে শবদে বিয়া দেয় যেই জন”,উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়ের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথাবলছি' কবিতার নিম্নোক্ত সাদৃশ্যপূর্ণ পঙক্তি কোনটি?
- ১৯৭১ সালের ৭ই মার্চের ভাষণে জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান যেন বাঙালি জাতিকে মুক্তির কবিতা শোনালেন। বাঙালি জাতির ইতিহাস, ঐতিহ্য, শোষণ বঞ্চনার কথা তুলেধরে তিনি বলেন, 'বাঙলার ইতিহাস এদেশের মানুষের রক্ত দিয়ে রাজপথ রঞ্জিত করার ইতিহাস।' তিনি এক পর্যায়ে বাঙালি জাতিকে প্রতিবাদী আর সংগ্রামী হওয়ার আহ্বান জানিয়ে বলেন, 'মনে রাখবা, রক্ত যখন দিয়েছে, রক্ত আরও দেবো। এদেশের মানুষকে মুক্ত করে ছাড়ব ইনশা-আল্লাহ।' প্রধানত,- বঙ্গবন্ধুর ভাষণটি ছিল বাঙালি জাতির কাছে ইতিহাস-ঐতিহ্যের স্মারক আর মুক্তির কবিতা।'বঙ্গবন্ধু প্রদত্ত ৭ই মার্চের ভাষণটি ছিল বাঙালি জাতির কাছে ইতিহাস-ঐতিহ্যের স্মারক আর মুক্তির কবিতা।'-মন্তব্যটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার আলোকে বিশ্লেষণ করো।
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছিআমি আমার পূর্বপুরুষের কথা বলছি।তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিলকারণ তিনি ক্রীতদাস ছিলেন।নিচের কোন গল্পটিতে উদ্দীপকে বর্ণিত ঐতিহ্যেরকথা প্রকাশিত হয়েছে?
- 'একটি উজ্জ্বল জানালার কথা বলছি'— এখানেউজ্জ্বল জানালা' কীসের প্রতীক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় যে কবিতাশুনতে জানে না সে কী শুনবে?
- "আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি ,আমি বাংলার আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি। চলি পলিমাটি কোমলে আমার চলার চিহ্ন ফেলে। তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?" উদ্দীপকে প্রতিফলিত চেতনা নিচের কোন চরণে ব্যান্ড হয়েছে?
- বাংলার মানুষ বারবার অত্যাচারিত হয়েছে ঠিকই; কিন্তুপ্রতিবারই শোষকশ্রেণির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। এভাবেসে নির্মাণ করেছে তার গৌরবোজ্জ্বল জীবনগাথা ।উদ্দীপক এবং উক্ত সাদৃশ্যপূর্ণ কবিতার উপজীব্য বিষয়হচ্ছে—ইতিহাসঐতিহ্যসংগ্রামনিচের কোনটি সঠিক?
- অজয় রায় তাঁর "আদি বাঙালি: নৃতাত্ত্বিক ও সমাজতান্ত্রিকবিশ্লেষণ” বইয়ে বাঙালিজনের নৃতাত্ত্বিক, সামাজিক ওসাংস্কৃতিক পরিচয় চমৎকারভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন।উক্ত বিষয়ের প্রেক্ষিতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'কবিতাকে বলা যায়-আত্মপরিচয়ের কবিতাআত্মসমালোচনার কবিতাআত্মচেতনার কবিতানিচের কোনটি সঠিক?
- নব দিগন্তের নতুন চলার চিঠি।মেলেছে এ জীবন সম্ভাবনার দীতি।আমায়, যদি প্রশ্ন করেকাব্য-গীতির কোন দেশবলব আমি বাংলাদেশ।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির পূর্বপুরুষরা বলতেন-অরণ্য এবং শ্বাপদের কথঅতিক্রান্ত পাহাড়ের কথাকবি এবং কৰিতার কথানিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- সুন্দর ও নিরাপদ পৃথিবীর জন্য কেমন মানুষদরকার?
- প্রবহমান নদী কাকে ভাসিয়ে রাখে?
- বাংলার মানুষ বারবার অত্যাচারিত হয়েছে ঠিকই; কিন্তুপ্রতিবারই শোষকশ্রেণির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। এভাবেসে নির্মাণ করেছে তার গৌরবোজ্জ্বল জীবনগাথা ।উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার সঙ্গেসাদৃশ্যপূর্ণ?
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা, শুধিতে হইবে ঋণ!হাতুড়ি শাবল গাইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,পাহাড় কাটা সে পথের দুপাশে পড়িয়া যাদের হাড়,… … … … … … … … …তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।"উদ্দীপকের বক্তব্য 'আমি কিংবদন্তির 'কথা বলছি' কবিতার । মৌল সত্য"-বিশ্লেষণ করো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় মুক্তিরপূর্বশর্ত কী?
- কোনটি শওকত ওসমানের রচিত উপন্যাস?
