নষ্ট হওয়া স্বভাব যার - এক কথায় কী বলে?
A. নশ্বর
B. অবিনশ্বর
C. নষ্ট স্বভাব
D. বিনষ্ট
সঠিক উত্তরঃ
A.
নশ্বর
Explanation: নষ্ট হওয়া স্বভাব যার - এক কথায় বলে 'নশ্বর'
অন্যদিকে,
- নষ্ট হওয়াই স্বভাব নয় যার = অবিনশ্বর
কিছু এক কথায় প্রকাশ-
- যা আঘাত পায়নি = অনাহত।
- যা আহুত হয় নি = অনাহুত।
- যে সকল অত্যাচারই সয়ে যায় = সর্বংসহা
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
অন্যদিকে,
- নষ্ট হওয়াই স্বভাব নয় যার = অবিনশ্বর
কিছু এক কথায় প্রকাশ-
- যা আঘাত পায়নি = অনাহত।
- যা আহুত হয় নি = অনাহুত।
- যে সকল অত্যাচারই সয়ে যায় = সর্বংসহা
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
Related Questions (Any University/Year)
- 'চক্ষুর দ্বারা গৃহীত'-এর এক কথায় প্রকাশিত রূপ –
- এক কথায় প্রকাশ কর- 'যে স্বামীর স্ত্রী প্রবাসে আছে' -
- কোনটি ‘জিগীষা’র সম্প্রসারিত প্রকাশ?
- ‘যিনি বক্তৃতা দানে পটু’ তাকে বলে-
- যে স্বামীর স্ত্রী প্রবাসে আছে তাকে কী বলে?
- ‘অক্ষির সমীপে’র সংক্ষেপ হলো-
- ‘শোক দূর হয়েছে যার’ বাক্যটির সংক্ষিপ্ত রূপ-
- ‘কর্মে ক্লান্তি নেই যার’ এককথায় প্রকাশ কোনটি?
- ‘জিজীবিষা’ শব্দটির অর্থ কী?
- 'এক হতে আরম্ভ করে' - এক কথায় -
- সর্বজনের হিতকর- এক কথায় কী হবে?
- 'যা জল দেয়' এর এক কথার প্রকাশ হল-
- ইহলোকে যাহা সামান্য নয় এর বাক্য সংকোচন কোনটি?
- দেহের বয়স অনুযায়ী মনের বয়স না বাড়লে তাকে বলে-
- 'শুচিস্মিতা' শব্দের অর্থ কী?
- পঞ্চাশ বছর পূর্ণ হওয়ার উৎসবকে কী বলা হয়?
- যা দীপ্তি পাচ্ছে- এক কথায় কি হবে?
- এককথায় প্রকাশ কর- ‘যিনি বিদ্যাল লাভ করেছেন’।
- ‘গম্ভীর ধ্বনি’ এর বাক্যসংকোচন করুন–
- বিদ্যা অর্জন করেছেন এমন ব্যাক্তিকে কি বলে ?
- পঙ্কে জন্মে যা =পঙ্কজ, এটি
- ‘নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার’ এক কথায় হবে-
- লজ্জা জন্মে যাতে' এক শব্দে হবে-
- বীর সন্তান প্রসব করে যে নারী- এর এক কথায় প্রকাশ কর-
- 'যে বন হিংস্র জন্তুর পরিপূর্ণ' এক কথায় হবে -
- ‘যার বংশ পরিচয় এবং স্বভাব কেউই জানে না’- বাক্যটির বাক্যসংকোচন নিচের কোনটি?
- ‘যা দীপ্তি পাচ্ছে’ এক কথায় কী হবে?
- ‘যে সকল অত্যাচার সয়ে যায়’ - এর সংক্ষিপ্ত রুপ কী?
- 'অলংকারের শব্দ’ ---- এক কথায় কী হবে?
- কষ্টে লাভ হয় যা-
- ‘যার দুই হাত সমান চলে’ তাকে এক কথায় কী বলে?
- 'যে রমণীর স্বামী বিদেশে থাকে' এর এক কথায় প্রকাশ -
- একবার ফল দিয়ে যে গাছ মারা যায়-
- 'কেবল নিজের স্বার্থ নিয়ে ব্যস্ত থাকে যে' – এর এককথায় প্রকাশ কী?
- ‘অক্ষির সমীপে’র সংক্ষেপে হলো-
- 'যুযুৎসা’ শব্দের সম্প্রসারিত রূপ-
- ‘ক্রন্দাসী’ শব্দের আভিধানিক অর্থ-
- যিনি বক্তৃতা দানে পটু–
- 'যার উভয় হাত চলে ' এক কথায় কী ?
- যা চিরস্থায়ী নয় -