Vঘৃনালবাবু ধর্মের বিশেষ লক্ষণের দ্বিতীয় লক্ষণটির সাহায্যে একটি সমস্যার সমাধান করেন। মৃনালবাবু ধর্মের কোন লক্ষণটি ...অনুসরণ করেছিলেন?
A. বিবেকের বাণী
B. স্মৃতি
C. বেদ
D. সদাচার
সঠিক উত্তরঃ
B.
স্মৃতি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- দৈত্য আর দেবতাদের মধ্যে কোন রকম সম্পর্ক।
- ধর্ম মেনে চলা উচিত, কারণ ধর্ম—i. মানুষকে হিংসুক করেi. সত্য ও সুন্দর জীবনযাপনের পথ নির্দেশ করেiii. মানুষের সকল প্রকার কল্যাণ সাধন করে নিচের কোনটি সঠিক?
- জীবের মধ্যে আত্মারূপে অবস্থান করেন কে?
- পরের দ্রব্য অপহরণ করা কেমন কাজ?
- ধার্মিককে রক্ষা করে কো
- কোন তত্ত্বের আলোকে জগতের সত্তাকে জানার নাম জ্ঞান?
- নৈতিক মূল্যবোধের সাথে কিসের সম্পর্ক রয়েছে?
- আবহমানকাল ধরে অনুসৃত ও মহাপুরুষদের দ্বারা অনুশীলিত আচরণই হচ্ছে—
- বেদের পরে ধর্ম বা অধর্ম নির্ণয়ের জন্য পরিচিত গ্রন্থকে বলা হয়-
- যা অনৈতিক তা হচ্ছে-
- ছোটরা আচার-আচরণ শিখে কাদের কাছে?
- কাম, ক্রোধ প্রভৃতিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন কে ?
- তাকে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরিয়ে আনতে প্রয়োজন-i. কঠোর শাসনii.. ধর্মীয় সংস্কৃতিতে উদ্বুদ্ধ করাiii. নৈতিক মূল্যবোধে উদ্বুদ্ধ করানিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্ম পালন করলে হৈমন্তি কী লাভ করবে বলে তুমি মনে কর?
- হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় প্রণামকে কয়টি ভাগে বিভক্ত করেন।
- গরিব কাঠুরিয়া বাস করত কোন গ্রামে?
- রাজা হিরণ্যকশিপু অবাক হলেন কেন?
- ধাৰ্মিক পান ‘x’। এখানে x এর সাথে কিসের সাদৃশ্য রয়েছে?
- প্রহ্লাদকে হাতির পায়ের নিচে দেওয়ার কারণ হলো—
- চিত্রটি থেকে আমরা কোন শিক্ষা গ্রহণ করব?
- বিষমিশ্রিত অন্ন দেওয়া হলো কাকে?
- ধর্মের সাধারণ লক্ষণ কয়টি?
- . অধার্মিক সর্বদাই বিষণ্ণ থাকে কেন?
- নৈতিকতা ধার্মিকের-
- এখানে তাপসের যে পরিচয় পাওয়া যায় তা হলো সে-
- প্রণাম বলতে বোঝায়—
- হিরণ্যকশিপু রাজা ছিলেন-
- ধর্মাচারের মধ্য দিয়ে কী প্রকাশ পায়?
- ধর্মের বাহা লক্ষণ কোনটি?
- ধার্মিক ব্যক্তি ভোগ করেন যেভাবে-
- যা নৈতিক তা হচ্ছে-
- মাদক গ্রহণ কিসের পথ?
- ধর্মাধর্ম নির্ণয়ের ক্ষেত্রে বিশেষ লক্ষণ কোনটি?
- প্রতিটি পরিবার ধর্মের পথে চললে সমাজ কোন পথে থাকবে ?
- নমস্কার কত প্রকার?
- পরিবারের বড়রা আত্মসংযমী হলে ছোটৱা-i. লোভী হয় না1I.হয় iii. মদ হানিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্মাধর্ম নির্ণয়ে বেদের পরেই কোনটির স্থান?
- জলদেবতা মুগ্ধ হলো কেন?
- প্রণামের প্রতিশব্দ কোনটি?
- যার নৈতিকতা নেই তিনিই—
