তৃষা উল্লম্ফন অনুপপত্তির বিষয়ে আলোচনা করছিল। এর মূলকথা হলো-
i. প্রতিটি জাতিবাচক পদকে তার সম্ভাব্য নিকটতম উপজাতিতে পর্যায়ক্রমে বিভক্ত করতে হয়
ii. এ ক্ষেত্রে মধ্যবর্তী কোনো স্তরকে বাদ দেওয়া যাবে না
iii. কোনো স্তর বাদ দিয়ে অগ্রসর হলে এ অনুপপত্তির উদ্ভদ্ধ হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
D.
i, ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কয়টি মূলসূত্রের ভিত্তিতে একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়?
- 'দ্বিকোটিক বিভাগ' এর আভিধানিক অর্থ কী?
- "ছাত্রকে পরিশ্রমী, খেলোয়াড় এবং নম্র ইত্যাদিতে ভাগ করা"- এখানে বিভাগের কী ত্রুটি ঘটেছে? i. অব্যাপক বিভাগ ii. সংকর বিভাগ iii. অঙ্গগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন বিষয়টির যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- দ্বিকোটিক বিভাগকে আমরা কোন প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- একই সাথে একটি মানুষ হতে পারে- i. শিক্ষিত ও সৎ ii. অশিক্ষিত ও সৎ iii. অশিক্ষিত ও অসৎ নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত বিভাগের আলোচনার প্রয়োজনীয়তা হলো-i. যৌক্তিক বিভাগের আলোচনা থেকে যুক্তিবিদ্যা সম্পর্কে আমাদের ধারণা সুস্পষ্ট হয় ii. যৌক্তিক বিভাগ যেকোনো বিষয়ের বিভক্তিকরণে আমাদের সক্ষম করে তোলে iii. যৌক্তিক বিভাগের মাধ্যমে জাতিবাচক পদের ব্যকুর্থ সুস্পষ্ট ধারণা অর্জিত হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো- i. যৌক্তিক বিভাগে একটি মাত্র মূলসূত্র থাকে ii. যৌক্তিক বিভাগে শ্রেণিবাচক পদ থাকে iii. যৌক্তিক বিভাগ একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- একজন ব্যক্তিকে হাত, পা, মাথা, চোখ ইত্যাদি অঙ্গে বিভক্ত করা যায় না কেন?
- যৌক্তিক বিভাগ একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- উদ্দীপকে যে বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে তার কারণ-
- 'দ্বিকোটিক' শব্দটি ইংরেজি প্রতিশব্দ কোনটি?
- যৌক্তিক বিভাগ একটি- i. মানসিক প্রক্রিয়াii. বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়াiii. জ্ঞান অর্জনের অন্যতম মাধ্যম নিচের কোনটি সঠিক?
- ফিরোজ বলল, 'মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করলে একটি অনুপপত্তি সৃষ্টি হবে। ফিরোজ কোন ধরনের অনুপপত্তির কথা বলেছে?
- দ্বিকোটিক বিভাগের বিভক্ত উপজাতিতে কোন পদ বিদ্যমান থাকে?
- অব্যাপক সেলিম রেজা এমন একটি বিভাগের কথা বলেছেন যেটি সহজ এবং সম্পূর্ণ রূপগত। এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না। অধ্যাপক সাহেব কোন বিভাগের কথা বলেছেন?
- জ্ঞানার্জনের প্রতিটি ক্ষেত্রেই কোন বিভাগের কার্যকর ভূমিকা লক্ষ করা যায়?
- একক ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয় কেন?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- কোনটির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ সম্ভম্ব নয়?
- উক্ত অনুপপত্তিটি তখনই ঘটে যখন- i. নিয়মটি অমান্য করা হয়ii. একটির পরিবর্তে একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করা হয় iii. উপজাতিগুলোর মিলিত সংখ্যা জাতির সংখ্যার চেয়ে কম হয়। নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগ হলো একটি-i. মানসিক প্রক্রিয়া ii. সহ??-সরল প্রক্রিয়াiii. বাস্তবভিত্তিক প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- অনুচ্ছেদে শিক্ষক কোন বিভাগ আবিষ্কারের কথা প্রকাশ করেছেন?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগ নামে একটি পৃথক বিভাগ প্রক্রিয়া উদ্ভাবন করার যথার্থ কারণ বলা যায় কী?
- একজন শিক্ষক তার কলেজের ছাত্রদেরকে পরিশ্রমী, পড়ুয়া, খেলোয়াড় ও বিনয়ী প্রভৃতি উপশ্রেণিতে ভাগ করলেন। এখানে কোন কোন ধরনের বিভ্রান্তি ঘটতে পারে?
- যুক্তিবিদ্যায় জাতি সম্বন্ধে জ্ঞান থাকা অত্যন্ত জরুরি কেন?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতির ব্যক্তর্থের চেয়ে বেশি হলে কী ঘটবে?
- অঙ্গগত-গুণগত বিভাগ দোষ ঘটে কী করলে?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- একটি পদের বক্তব্যের বিশ্লেষণ কিসের সাধারণ অর্থ?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- কোন যৌক্তিক বিভাগ ভ্রান্ত হওয়ার আশঙ্কা থেকে মুক্ত?
- বেঁটে মানুষ ও কালো মানুষ এরূপ বিভাজন যথার্থ নয় কেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগ হচ্ছে একটি-i. বস্তুগত প্রক্রিয়াii. আকারগত প্রক্রিয়াiii. সহজ-সরল প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- 'জ্ঞান' সূত্রের ভিত্তিতে মানুষ শ্রেণিকে 'জ্ঞানী' ও 'মূর্খ' মানুষে বিভক্ত করা এবং শিক্ষার ভিত্তিতে তাকে 'শিক্ষিত' ও 'অশিক্ষিত' মানুষে বিভক্ত করাকে কী বলা যৌক্তিক?
- যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়মটি মৌলিক নিয়ম নয়?