মনকে বিশেষ বিষয়ে স্থির বা আবদ্ধ রাখার নাম কী?
A. ধ্যান
B. সাধনা
C. ধারণা
D. আসন
সঠিক উত্তরঃ
C.
ধারণা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সন্ন্যাসী কোন বেলার অন্ন আহারের সামগ্রী লোকালয় থেকে সংগ্রহ করবেন?
- হল কর্ষণ করে পৃথিবীকে অমৃতময় করেন-
- ভগবান পরশুরামরূপে পৃথিবীকে একুশবার ক্ষত্রিয়হীন করেন কেন?
- ধ্যান বলতে যা বোঝায়-
- বানপ্রস্থ আশ্রমে মানুষ সংসারের দায়-দায়িত্ব কার ওপর ন্যস্ত করে
- যা থেকে নিশ্চিত মঙ্গল লাভ হয় তার নাম কী?
- মানুষের জীবনের সময়সীমাকে কয়টি স্তরে ভাগ করা হচ্ছে?
- বাহ্যিক শৌচ বলতে যা বোঝায়-
- অবতারবাদ বলতে যা বোঝায়-
- জ্ঞানযোগ বলতে যা বোঝায়-
- ঈশ্বরকে নিয়ে সর্বক্ষণ চিন্তা করার নাম কী?
- মোক্ষলাভের জন্য সাধককে কয়টি বিষয়ের অনুশীলন করতে হবে?
- শ্রীকৃষ্ণকে মহা-অবতারী বলা হয় কেন?
- ঈশ্বর জ্ঞানীর কাছে নিচের কোনটি?
- "মোক্ষলাভের জন্য কর্মত্যাগের প্রয়োজন নেই"- কে বলেছেন?
- কর্ম ত্যাগ ও ভক্তি সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করতে হলে আমাদের অধ্যয়ন করতে হবে-i. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ii. উপনিষদ iii. বেদ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'গীতগোবিন্দ' কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
- উক্ত কর্মের মাধ্যমে জুয়েল- i. মোক্ষলাভ করতে পারবেii. মুক্তিলাভ করতে পারবে iii. সুনাম অর্জন করতে পারবে নিচের কোনটি সঠিক?
- পাখি ও অন্যান্য জীবজন্তুর আহার প্রদানসহ নানা প্রকার পরিচর্যাকে বলে-
- প্রকৃতির দান গ্রহণ করতে হয় কেন?
- কারা ব্রহ্মকে বিভিন্ন নামে ও রূপে অভিহিত করেছেন?
- নারদীয় ভক্তিসূত্রে ভগবানে ঐকান্তিক প্রেম বা ভালোবাসাকে কী বলে?
- মা-বাবার প্রতি যে কর্মটি সন্তানের কর্তব্য হয়ে দাঁড়ায়- i. শ্রদ্ধা ii. ভক্তিiii. সেবাযত্ন নিচের কোনটি সঠিক?
- আসন প্রয়োজন কেন?
- অপরিগ্রহ কোন সাধনের অঙ্গ?
- সাধারণ মানুষের দৃষ্টিতে পরমতত্ত্ব ধরা পড়ে না কেন?
- অবতারবাদের সূচনা লক্ষ করা যায়-
- বাহ্যিক শৌচ বলতে যা বোঝায়-
- উপনিষদের ঋষিরা কর্ম ত্যাগ করে কোনটি গ্রহণের উপদেশ দেন?
- জ্ঞানী পরম সুখে অবস্থান করেন কেন?
- পাখি ও অন্যান্য জীবজন্তুর আহার প্রদানসহ নানা প্রকার পরিচর্যাকে বলে-
- মানুষের জীবনের চারটি আশ্রমের প্রতিটির সময়কাল ধরা হয়-
- রাজযোগের প্রক্রিয়াসমূহ হচ্ছে-
- মনকে বিশেষ বিষয়ে স্থির বা আবদ্ধ রাখার নাম কী?
- ইন্দ্রিয়গুলোকে বাহ্য বিষয় থেকে প্রতিনিবৃত্ত করে কে?
- অষ্টাঙ্গ যোগের স্তরগুলোকে কয় ভাগে ভাগ করা যায়?
- ঈশ্বর কেমন সত্তা?
- প্রকৃতির দানের কর্তা বা উৎস হলেন-
- বিদ্যাশিক্ষা সমাপ্ত হলে গুরুর নির্দেশে নিজ গৃহে প্রত্যাবর্তন করে ব্রহ্মচারী যে জীবনে প্রবেশ করে-
- জীবনের তৃতীয় পঁচিশ বছরকে বলা হয়-
