'মানুষ' পদটি কোন ধরনের পদ?
A. ব্যক্ত্যর্থক
B. অব্যক্ত্যর্থক
C. জাত্যর্থক
D. অজাত্যর্থক
সঠিক উত্তরঃ
C.
জাত্যর্থক
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'সব মানুষ চতুর নয়'-এর যৌক্তিক রূপ কোনটি?
- যুক্তিবিদ্যা হলো চিন্তা সম্পর্কিত বিজ্ঞান। এই চিন্তার প্রকাশ ঘটে- i. উক্তির মাধ্যমে ii. প্রতিজ্ঞার মাধ্যমে iii. স্বত্তার মাধ্যমে নিচের কোনটি সঠিক?
- পরফিরি ছক অনুসারে পরমতম জাতি কোনটি?
- প্রতীকী পদ্ধতিতে যুক্তি চর্চা শুরু করেন কে?
- 'কিছু মানুষ নয় যুক্তিবিদ'- যুক্তিবাক্যটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য- i. এটি বাক্যের আবর্তনীয় ii. বাক্যটি-আবর্তিত হয় না iii. বাক্যটির আবর্তিত রূপ A-বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- যে শ্রেণিকে সর্বাধিক ব্যক্ত্যর্থের কারণে অন্য কোনো শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না তাকে কী জাতি বলে?
- "অমাধ্যম অনুমানকে প্রকৃত অনুমান বলা যায় না"- উক্তিটি কে ব্যক্ত করেছেন?
- প্রকৃত আরোহকে কত ভাগে ভাগ করা যায়?
- অ্যারিস্টটলের মতে, বিধেয়ক কয়টি?
- যে যৌগিক বচনে 'যদি এবং কেবল যদি' থাকে তাকে বলে-
- কোনটি আরোহের স্তর বা পর্যায় নয়?
- প্রকৃত আরোহ কত প্রকার?
- যে পদ একটিমাত্র শব্দ দ্বারা গঠিত তাকে কোন পদ বলা হয়?
- আরোহ অনুমানের আশ্রয়বাক্যগুলো কোন ধরনের সত্যকে প্রকাশ করে?
- যুক্তিবিদ্যার জনক কে?
- রিয়াজের বক্তব্যের আলোকে যুক্তিবিদ্যা স্বরূপ কী- i. অনুমান সম্পর্কীয় বিজ্ঞান ii. যুক্তি চিন্তনের একটি মৌখিক বিষয় iii. মূল্যবিদ্যার একটি অন্যতম শাখা নিচের কোনটি সঠিক?
- একটি যুক্তি বাক্যের অংশ কয়টি?
- সত্যতা নির্ভর করে কিসের ওপরে?
- আবর্তনের ক্ষেত্রে কয়টি নিয়ম প্রযোজ্য?
- প্রতীকের ব্যাপকতা কেমন?