“সাত-ভায়া” গ্রামের উল্লেখ আছে কোন রচনায়?
A. আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
B. নুরলদিনের কথা মনে পড়ে যায়
C. চাষার দুক্ষু
D. আহ্বান
সঠিক উত্তরঃ
C.
চাষার দুক্ষু
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- "পদ্মা, মেঘনা, যমুনা" উপন্যাসটি কার লেখা?
- জীবনানন্দ দাশ বাংলাদেশের কোন শহরে জন্মগ্রহণ করেন?
- 'কবর' কবিতায় জোড়মানিক বলতে বােঝানাে হয়েছে
- 'এইখানে এসে লুটাইয়া পড়ে সকল রাজমুকুট।' বুঝিয়ে লেখো।
- 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে 'নাকের দড়ি' শব্দবন্ধ কি অর্থে ব্যবহৃর হয়েছে?
- ‘ঐকতান’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘জন্মদিনে’ কাব্যগ্রন্থের কততম কবিতা?
- কবি আল মাহমুদ কোথায় চোখ রাখতে পারেন না?
- অন্তঃপুরে হৈমর প্রকৃত ভক্ত কে ছিল?
- 'ঐকতান 'কবিতায় 'জীবনে জীবন যোগ করা' বলতে কোন বিষয়টি বুঝাতে চেয়েছেন কবি?
- 'নকশি কাঁথার মাঠ', 'সোজন বাদিয়ার ঘাট', 'রঙিলা নায়ের মাঝি',‘রাখালি', 'বালুচর' ইত্যাদি জনপ্রিয় কাব্যের রচয়িতা কবিজসীমউদ্দীন কবিতায় নিখুঁতভাবে উপস্থাপন করেছেন গ্রামেরঅবহেলিত মানুষের প্রাত্যহিক জীবন । উদ্দীপকটির কবি জসীমউদ্দীন 'ঐকতান' কবিতার আলোকেকোন ধরনের কবি?
- "জেন্দা" কী?
- 'জেন্দা' কী?
- ‘জমীদার দর্পণ’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- নকশা জাতীয় সরস রচনা কোনটি?
- "আজ রবিবার' নাটকটি কে রচনা করেন।
- ‘নূরলদীনের সারাজীবন' কী ধরনের রচনা?
- সম্প্রতি চিতলমারী গ্রামের অনেক উন্নতি হয়েছে- পাকা রাস্তা, ঘরে ঘরে বিদ্যুৎ, ডিশ অ্যান্টেনা মাঝে মাঝে দুই-চারটি পাকা বাড়িও চোখে পড়ে। কিন্তু কৃষিনির্ভর মানুষের ভাগ্যের তেমন পরিবর্তন হয়নি। আগে যারা খেয়ে পরে বছরে দুবিঘা জমি কিনত, এখন বছর শেষে শূন্য। ওই গ্রামের করিম মাস্টার বললেন, 'উন্নতি হবে কেমন করে, এখন তো সবাই সাহেব। আহার, বিশ্রাম, আড্ডা, ভ্রমণ আর হিংসা-দলাদলি নিয়ে মানুষ এখন ব্যস্ত।''করিম মাস্টারের বক্তব্যে বঙ্গদেশীয় চাষার চিরদারিদ্র্যের কারণ নিহিত আছে'- উক্তিটি 'চাষার দুক্ষু' রচনা অনুসারে মূল্যায়ন করো।
- 'সৌদামিনী মালো' গল্পে একটি উপন্যাসের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। উপন্যাসটি-
- মোতাহের হোসেন চৌধুরীর মতে, নদীর গতির মধ্যে কে মানবজীবনের সাদৃশ্য লক্ষ করেছেন?
- ‘ডোন্ট কেয়ার ভাব আনে' ‘উদ্ধৃতাংশ দ্বারা বোঝানোহয়েছে—নজরুলের ভয়হীনতানিজের প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস সত্যে বলীয়ান হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- 'মৃত্যুক্ষুধা' কাজী নজরুল ইসলামের কোন ধরনের গ্রন্থ?
- 'যে চাঁদ সাগরে জোয়ার জাগায়, সে হয়ত তাহার শক্তি সম্বন্ধে আজও না ওয়াকিফ।' -এ বাক্যটি কোন রচনার?
- 'ঐকতান' কবিতাটি প্রথমে কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে?
- 'পাখিরা নীড়ে ঘুমোবে।'— 'সেই অস্ত্র' কবিতারএই চরণ দ্বারা যে বিষয়টি প্রকাশিত তা হলো—
- আত্মাকে মধুর ও পুষ্ট করে গড়ে তুলতে প্রয়োজন – বিচিত্র অভিজ্ঞতাপ্রচুর প্রেমগভীর অনুভূতিনিচের কোনটি সঠিক?
- 'কবর' কবিতায় দাদির বাপের বাড়ি কোন গ্রামে?
- চারদিকে নির্বিচারে বৃক্ষ নিধন হচ্ছে। উক্ত বিপর্যয় রক্ষা করতে প্রয়োজন মানুষের -উদারতাউদাসীনতাসংবেদনশীলতানিচের কোনটি সঠিক?
- জমিদার দর্পণ' নাটকটির লেখক কে?
- ’সূর্য-দীঘল বাড়ী’র প্রধান বিষয় কী?
- পানি পথের কততম যু্দ্ধ নিয়ে রক্তাক্ত প্রান্তর রচিত?
- ‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয় আত্মিকও’ কার উক্তি?
- রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন সভ্যতার সঙ্গে দারিদ্র বৃদ্ধির কী কারণ নির্দেশ করেছেন?
- ‘পর ধন- লােভে মত্ত' কথাটার সমার্থ কী?
- রক্তে আমারা অনাদী অস্থি' কার উদ্দেশে উৎসার্গিত ?
- 'আনন্দের ধর্ম এই যে তা সংক্রামক'- উদ্ধৃতিটি কোথা থেকে নেওয়া হয়েছে?
- উদ্দেশ্য দিয়েই উপায়ের বিচার করা উচিত'। বাক্যটি আছে যে রচনায় তাঁর নাম----
- জাদুঘর একটি-
- ওয়াটারলু যুদ্ধ কত সালে সংঘটিত হয়?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।উদ্দীপকটির সাথে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের বিষয়গত অনৈক্য রয়েছে। আলোচনা কর।
- 'তোমার হৃদয় বিশ্ব-দেউল সকল দেবতার'- এ কথা বলা হয়েছে কেন?
