’রঙের খেলা খেলিতে খেলিতে তাহার উদয়, রঙ ছড়াইতে ছাড়াইতে তাহার অস্ত।- কোন রচনার অন্তর্গত?
A. সাহিত্যে খেলা
B. যৌবনের গান
C. অর্ধাঙ্গী
D. কমলাকান্তের জবানবন্দি
সঠিক উত্তরঃ
B.
যৌবনের গান
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- ‘ঐকতান’ কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির অস্ত্র মানুষকে কী করে?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে কবিগণ কাকে চিহ্নিত করেছেন?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' রচনায় মৌলভী ধরনের মানুষ?
- গাজী মিয়ার বস্তানী' কি ধরনের রচনা?
- 'সবচেয়ে সুন্দর করুণ'-এখানে 'করুণ' বলতে কবি কি বুঝিয়েছেন ?
- এক সময় কারা অসভ্য বর্বর ছিল?
- 'ইউরোপ আমেরিকা আজ যা করছে আড়াই হাজার বছর আগে ওরা তাই করে গেছেন। ওঁরা কী করেছেন-
- 'দেউল' শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?
- 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনায় লেখক জাতীয় জাদুঘর কীবহন করে বলে উল্লেখ করেছেন?
- ‘বটতলার উপন্যাস’ গ্রন্হের লেখকের নাম কী?
- 'সৌদামিনী মালো' গল্পে একটি উপন্যাসের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। উপন্যাসটি-
- ‘আমার দেখা রাজনীতির পঞ্চাশ বছর’ কার লেখা?
- বারুণী কে?
- 'আমরা সকল দেশের, সকল জাতির, সকল ধর্মের, সকল কালের।' -এটা কোন প্রবন্ধের উক্তি?
- ‘হাসিছেন তিনি অমৃত হিয়ার নিভৃত অন্তরালে'-এখানে দেবতা ঠাকুরের হাসির কারণ—অন্তর ধর্ম বড় ধর্ম— অনেকে বোঝে না বলেধর্ম হৃদয়ের পরিবর্তে পুথিতে খোঁজে বলেধর্ম-শাস্ত্রকে আত্মস্থ করতে পারে না বলেনিচের কোনটি সঠিক?
- নিচের কোন জন যুদ্ধকাব্যের রচয়িতা নন?
- “সাম্যবাদী' কবিতায় সাম্যের ভিত্তি কী?
- 'এইখানে এসে লুটাইয়া পড়ে সকল রাজমুকুট।' বুঝিয়ে লেখো।
- 'সংশপ্তক' গ্রন্থের লেখক কে?
- গাহি সাম্যের গান -মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহ??? কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম জাতি,সব দেশে, সব কালে, ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।— কোথায় সকল রাজমুকুট লুটিয়ে পড়ে বলে কবিরবিশ্বাস?
- কনফুসিয়াস ছিলেন একজন-
- ঐকতান শব্দের অর্থ কী?
- 'ঐকতান' কবিতাটি প্রথম প্রকাশিত হয় কোন পত্রিকায়?
- ফিলিস্তিনের পশ্চিম তীরবর্তী রামাল্লার একটি গ্রামে এক নারী ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি যুদ্ধে ব্যবহৃত খোলস ব্যবহার করে তা দিয়ে ফুল চাষ করে সাজিয়ে তুলেছেন নিজের বাগান। এ যেন এক অভিনব প্রতিবাদ যুদ্ধের ভয়াবহতার বিরুদ্ধে। যে গ্রেনেড যুদ্ধে কেবল ধ্বংসের কাজে ব্যবহার করা হয় সেই গ্রেনেডের খোলসে ফুলের চাষ যেন অস্ত্র, রক্ত আর ক্ষমতার দাপটে গড়ে ওঠা আধুনিক বিশ্বের ভয়াবহতার মুখে চপেটাঘাত। আর এই আঘাত যেন যুদ্ধের বদলে ভালোবাসার জবাব।উদ্দীপক এবং 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য বিষয় হচ্ছে 'যুদ্ধ নয় শান্তি, অস্ত্র নয় ভালোবাসা'- উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।
- ক্ষীরের পুতুল' কার রচনা?
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির কাবা নাই।'- পংক্তিটি বুঝিয়ে লেখ।
- কোনটি শােক-কবিতার পর্যায়ে পড়ে?
- মোতাহের হোসেন চৌধুরীর মতে, নদীর গতির মধ্যে কে মানবজীবনের সাদৃশ্য লক্ষ করেছেন?
- ‘অয়োময়’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকতে বদলায়। কারণে অকারণে বদলায়।' এ সংলাপ কোন গ্রন্থে আছে ?
- 'গাজী মিয়ার বস্তানী' বইয়ের লেখক কে?
- "সেই অমোঘ অস্ত্র-ভালোবাসা, পৃথিবীতে ব্যাপ্ত করো" কার লেখ ?
- আমাকে সেই অস্ত্র ফিরিয়ে দাও '- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় কবি কোন অস্ত্রের প্রত্যাশা করেছেন?
- বাংলাদেশ’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?
- কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় কই। এখানে প্রবচনটি রয়েছে যে রচনায়
- বাংলাদেশের কুটির শিল্পকে সমৃদ্ধ করেছে নকশী কাঁথা। গ্রামের মেয়েরা সূচ-সুতার সাহায্যে অপূর্ব নকশা তোলে কাপড়??। এই নকশী কাঁথা নিয়ে কাব্য রচিত হয়েছে। বিদেশে রপ্তানি হয় নকশী কাঁথা। এভাবে দরিদ্র মেয়েরা স্বাবলম্বী হয়ে উঠেছে। শহরেও কুটির শিল্পের জনপ্রিয়তা বাড়ছে। এটি এখন একটি লাভজনক ব্যবসা। এর ফলে আমাদের লোকশিল্প তার হারানো গৌরব ফিরে পাচ্ছে।উদ্দীপকের কোন দিকটি 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে প্রতিফলিত হয়েছে আলোচনা করো।
- 'বরং সত্য কথা বলতে গেলে সাধরণ লোকের মন স্বভাবতই যেখানে আছে, তারই চারপাশে ঘুরে বেড়াতে চায়, উড়তেও চায় না, ডুবতেও চায় না'- কথাটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- নীরব ভাষার বৃক্ষ আমাদের কী শোনায়?
