সাধারণ মানুষের দৃষ্টিতে পরম???ত্ত্ব ধরা পড়ে না কেন?
A. ঈশ্বরের মায়া শক্তি দ্বারা আচ্ছন্ন থাকে বলে
B. দেবতার মায়া শক্তি দ্বারা আচ্ছন্ন থাকে বলে
C. যোগীর মায়া শক্তি দ্বারা আচ্ছন্ন থাকে বলে
D. স্বকর্মে আচ্ছন্ন থাকে বলে
সঠিক উত্তরঃ
A.
ঈশ্বরের মায়া শক্তি দ্বারা আচ্ছন্ন থাকে বলে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- অনন্ত শক্তিধর ঈশ্বর কিসের ন্যায় দেহ ধারণ করে আবির্ভূত হন?
- মোক্ষলাভের জন্য সাধককে কয়টি বিষয়ের অনুশীলন করতে হবে?
- সন্ন্যাস আশ্রম বলতে কী বোঝায়?
- শ্বাস ত্যাগ করে বাইরে স্থির রাখার নাম কী?
- কার কর্মে বন্ধন থাকে না?
- ঈশ্বর কেমন সত্তা?
- প্রতিটি আশ্রমের সময়সীমা কত বছর?
- যম-এর অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলো হলো- i. অহিংসা, অস্তেয় ii. সত্য, ব্রহ্মচর্য, অপরিগ্রহiii. শৌচ, সন্তোষ, তপ নিচের কোনটি সঠিক?
- দুপুর ব্যতীত বাকি দু বেলা সন্ন্যাসী যা সংগ্রহ করে স্বল্প পরিমাণে আহার করবেন-i. দুধii. ফলiii. মধু নিচের কোনটি সঠিক?
- ভগবান বুদ্ধরূপে যার নৈতিক শিক্ষায় সকলকে উদ্বুদ্ধ করার প্রয়াসী হন- i. অহিংসারii. সাম্য ও মৈত্রীর iii. করুণার নিচের কোনটি সঠিক?
- দশ অবতারের মধ্যে কে অন্তর্ভুক্ত নন?
- রাজযোগের অঙ্গ নয় কোনটি?
- দেব-দেবীগণ ভিন্ন ভিন্ন শক্তির পরিচয় বহন করলেও তাঁদের সম্মিলিত শক্তির কেন্দ্র হচ্ছেন-
- প্রাণায়াম কয় প্রকার?
- বৈদিক সাহিত্য বলতে কত প্রকার ভিন্ন ধরনের সমষ্টি বোঝায়?
- কে জগতের নিধান-আধার ও আশ্রয়?
- জীবনের তৃতীয় পর্যায়ে কী আশ্রমের কথা আসে?
- গীতার নির্দেশ অনুযায়ী জ্ঞান অর্জনের জন্য তত্ত্বদর্শী গুরুর নিকট উপস্থিত হয়ে তাঁকে যা করতে হবে- i. প্রণাম বন্দনা ii. স??বাকর্ম দ্বারা তুষ্টiii. বিনীতভাবে প্রশ্ন নিচের কোনটি সঠিক?
- লীলাবতার কে?
- 'গীতগোবিন্দ' কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
- কর্মতত্ত্ব উপলব্ধি করেন কে?
- গার্হস্থ্য আশ্রম বলতে যা বোঝায়-
- যেখানে মাঝে মাঝে ধর্মের প্রতি অবজ্ঞা ও অবহেলা দেখা যায়-
- পাখি ও অন্যান্য জীবজন্তুর আহার প্রদানসহ নানা প্রকার পরিচর্যাকে বলে-
- ভগবান বিষ্ণু কীরূপে আসবেন?
- ভগবান কীরূপ ধারণ করে রাজা বলির দর্প চূর্ণ করেন?
- 'যম'-এর সাধন কয়টি?
- জ্ঞানযোগ বলতে যা বোঝায়-
- ভগবানের পূর্ণ অবতার কোনটি?
- হরিভক্ত প্রহলাদকে কে রক্ষা করেন?
- ভক্তিযোগ বলতে যা বোঝায়-
- বৈদিক সাহিত্য বলতে কত প্রকার ভিন্ন ধরনের সমষ্টি বোঝায়?
- মানুষের জীবনের চারটি আশ্রমের প্রতিটির সময়কাল ধরা হয়-
- সন্ন্যাস গ্রহণ করলেই মানুষ যা হয়ে যায়-
- শাস্ত্রে যা জানাকে জ্ঞান বলা হয়েছে- i. আত্মতত্ত্ব ii. পরমার্থতত্ত্ব iii. নির্বাণতত্ত্ব নিচের কোনটি সঠিক?
- 'মোক্ষ' কথাটির অর্থ কী?
- কার মাধ্যমে মানুষ ঈশ্বরের স্বরূপ সম্পর্কে খানিকটা ধারণা করতে পারেন?
- স্বাভাবিকভাবে কত বছরকে মানুষের জীবিত থাকার সময় ধরা হয়?
- যার পূর্ণ স্বরূপ মানুষের ধারণার অতীত-
- কার কর্মে বন্ধন থাকে না?
