মনে পড়ে সে জ্যৈষ্ঠ দুপুরে পাঠশালা পলায়ন। 'পাঠশালা পলায়ন' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
মনে পড়ে সে জ্যৈষ্ঠ দুপুরে পাঠশালা পলায়ন। 'পাঠশালা পলায়ন' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
- অধিকরণে সপ্তমী (Incorrect)
- অপাদানে শূন্য (Correct)
- কর্ম কারকে দ্বিতীয়া (Incorrect)
- করণ কারকে শূন্য (Incorrect)
কারক (Karok)
কারক হলো বাক্যের ক্রিয়াপদের সঙ্গে অন্যান্য পদের সম্পর্ক। বাংলা ব্যাকরণে কারক ছয় প্রকার:
- কর্তৃকারক (Kortri Karok)
- কর্মকারক (Karma Karok)
- করণ কারক (Karon Karok)
- সম্প্রদান কারক (Sampradan Karok)
- অপাদান কারক (Apadan Karok)
- অধিকরণ কারক (Adhikaran Karok)
অপাদান কারক (Apadan Karok)
অপাদান কারক হলো সেই কারক যা থেকে কোনো কিছু উৎপন্ন, গৃহীত, বিরত, বিচ্যুত, পতিত বা রক্ষিত হয়। অর্থাৎ, কোনো কিছুর উৎস বোঝালে অপাদান কারক হয়।
অপাদান কারক চেনার উপায়: ক্রিয়াপদকে 'কোথা হতে', 'কী হতে', 'কিসের থেকে' ইত্যাদি প্রশ্ন করে উত্তর পাওয়া গেলে সেটি অপাদান কারক।
বিভক্তি (Bibhakti)
বিভক্তি হলো শব্দ বা ধাতুর পরে যুক্ত বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যা কারক ও বচন অনুসারে পদের রূপ পরিবর্তন করে। বাংলা বিভক্তিগুলো হলো: প্রথমা (০), দ্বিতীয়া (কে, রে), তৃতীয়া (দ্বারা, দিয়া, কর্তৃক), চতুর্থী (কে, রে, জন্য), পঞ্চমী (হতে, থেকে, চেয়ে), ষষ্ঠী (র, এর), সপ্তমী (এ, য়, তে)।
প্রশ্ন: 'পাঠশালা পলায়ন' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
প্রশ্নিত বাক্যটি হলো: "মনে পড়ে সে জ্যৈষ্ঠ দুপুরে পাঠশালা পলায়ন।" এখানে 'পাঠশালা পলায়ন' অংশটি বাক্যের ক্রিয়াপদ 'মনে পড়ে' এর সাথে সম্পর্কিত।
কারক নির্ণয়
আমরা ক্রিয়াপদ 'মনে পড়ে' কে প্রশ্ন করি, কিসের থেকে মনে পড়ে? উত্তর আসে 'পাঠশালা পলায়ন'। যেহেতু 'পাঠশালা' থেকে পালানো বোঝাচ্ছে, অর্থাৎ বিচ্যুত হওয়া বোঝাচ্ছে, তাই 'পাঠশালা পলায়ন' অপাদান কারক।
বিভক্তি নির্ণয়
'পাঠশালা পলায়ন' শব্দটির সাথে কোনো বিভক্তি যুক্ত নেই। বাংলা ব্যাকরণে যখন কোনো বিভক্তি যুক্ত না থাকে, তখন সেখানে শূন্য বিভক্তি ধরা হয়।
সঠিক উত্তর
সুতরাং, 'পাঠশালা পলায়ন' অপাদান কারকে শূন্য বিভক্তি।
বিকল্পগুলোর বিশ্লেষণ
- অধিকরণে সপ্তমী (Incorrect): অধিকরণ কারক স্থান, কাল বা পাত্র বোঝায়। এখানে পাঠশালা থেকে বিচ্যুত হওয়া বোঝাচ্ছে, স্থান নয়।
- অপাদানে শূন্য (Correct): পাঠশালা থেকে পলায়ন বিচ্যুত হওয়া বোঝাচ্ছে, তাই অপাদান কারক এবং কোনো বিভক্তি না থাকায় শূন্য বিভক্তি।
- কর্ম কারকে দ্বিতীয়া (Incorrect): কর্ম কারক ক্রিয়ার ফল বা উদ্দেশ্য বোঝায়। এখানে 'পাঠশালা পলায়ন' কর্ম নয়, বরং উৎসের স্থান।
- করণ কারকে শূন্য (Incorrect): করণ কারক ক্রিয়া সম্পাদনের উপকরণ বা মাধ্যম বোঝায়। এখানে 'পাঠশালা পলায়ন' উপকরণ নয়, বরং উৎসের স্থান।
টেবিলের মাধ্যমে উপস্থাপন
বিষয়টি আরও সহজে বোঝার জন্য একটি টেবিলের মাধ্যমে উপস্থাপন করা হলো:
| শব্দ | কারক | বিভক্তি | ব্যাখ্যা |
|---|---|---|---|
| পাঠশালা পলায়ন | অপাদান কারক | শূন্য বিভক্তি | 'পাঠশালা' থেকে বিচ্যুত হওয়া বোঝাচ্ছে (অপাদান), এবং কোনো বিভক্তি যুক্ত নেই। |
সঠিক উত্তর: B. অপাদানে শূন্য