নির্দিষ্ট উদ্দীপকের প্রতি চেতনাকে কেন্দ্রীভূত করাকে কী বলে?
A. মনোযোগ
B. সংবেদন
C. অধ্যাস
D. অলীক প্রত্যক্ষণ
সঠিক উত্তরঃ
A.
মনোযোগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- চিত্রে নির্দেশিত দ্বন্দ্বে লক্ষণীয় -i. দু'টি অপ্রীতিকর লক্ষ্যবস্তু ii. দু'ধরনের আচরণ iii. আচরণ ও চিন্তায় দোদুল্যমানতা নিচের কোনটি সঠিক?
- অর্থলোভীর নিকট অর্থ এটি শিক্ষণের কোন শর্ত?
- কর্মভারকে সাধারণত কয় ভাগে ভাগ করা হয়েছে?
- থার্সটোন বুদ্ধির ক্ষেত্রে কয়টি প্রাথমিক ক্ষমতার কথা বলেছেন?
- মেদবহুল, গোলগাল ও খাটো ব্যক্তিগণ নিচের কোন শ্রেণির?
- পূর্বসংস্কার হ্রাসের উপায় হচ্ছে i. পরিবেশগত অবহিতির পরিবর্তন সাধনii. আন্তঃকৃষ্টিমূলক শিক্ষার প্রচলন iii. একই লক্ষ্য অর্জনে যৌথ প্রচেষ্টানিচের কোনটি সঠিক?
- চোখের পলক ফেলা কোন ধরনের আচরণ?
- নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং ১৮ ও ১৯নং প্রশ্নের উত্তর দাও : একজন অসুস্থ রোগী তার চিকিৎসা সহায়তা পাওয়ার জন্য ডাক্তারের কাছে যাওয়ার প্রয়োজন বোধ করল। কিন্তু ডাক্তারের কাছে গেলে ইনজেকশন দিতে হবে এই আশঙ্কায় ডাক্তারের কাছে যেতে ভয় পাচ্ছে। আবার না গেলে অসুস্থতা বেড়ে যাবে এটাও পীড়া দিচ্ছে।উদ্দীপকে অসুস্থ ব্যক্তিটির মধ্যে কোন ধরনের দ্বন্দ্ব বিদ্যমান?
- শিশুর সমাজীকরণের প্রথম ধাপ কোনটি?
- জনাব আবছারের মূল্যবোধের বৈশিষ্ট্য হলো—i. বিমূর্ত ধারণার অধিকারী ii. সৃষ্টির উৎস সম্বন্ধে জানতে আগ্রহী iii. প্রকৃতির মাঝে সৌন্দর্য খুঁজে বেড়ায়নিচের কোনটি সঠিক?
- পৌনঃপুন্য বণ্টনে লেখচিত্রের প্রয়োজনীয়তা রয়েছে কেননা এর মাধ্যমে-i. উপাত্তকে সংরক্ষণে ও সহজবোধ্যভাবে উপস্থাপন করা যায়। ii. তথ্যসারির অন্তর্বর্তী মান নির্ণয় করা যায়।iii. তথ্যের সঙ্গতি বিধান করা যায়নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রেষণা কোন ধরনের চল?
- কোন অভীক্ষাটি সংস্কৃতির প্রভাবমুক্ত নয়?
- পিটুইটারি গ্রন্থিকে প্রভুগ্রন্থি বলা হয়, কেননা - i. এটি এড্রিনাল গ্রন্থির ক্রিয়া কিছুটা নিয়ন্ত্রণ করেii. অগ্ন্যাশয় গ্রন্থির ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে iii. যৌনগ্রন্থির ক্রিয়া কিছুটা নিয়ন্ত্রণ করে নিচের কোনটি সঠিক?
- অর্থনৈতিক মূল্যবোধ সম্পন্ন ব্যক্তিরা -i. আগাগোড়াই বাস্তববাদী ii. সৃজনশীল কর্মকাণ্ডে বিশ্বাসী iii. সবসময়ই মিতব্যয়ী নিচের কোনটি সঠিক?
- Q১ = ৪৭ ও Q৩ = ৬৩ হলে চতুর্থক ব্যবধান কত
- এটি কোন ধরনের অধ্যাস?
- সর্বপ্রথম জ্ঞানীয় মানচিত্রের কথা কে বলেন?
- নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং ২১ ও ২২নং প্রশ্নের উত্তর দাও : জনাব আবছার বাস্তবতার চেয়ে আধ্যাত্মিকতায় অধিক মনোযোগী। সুখে-দুঃখে সবসময়ই তিনি স্রষ্টার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকেন।জনাব আবছার কোন ধরনের মূল্যবোধসম্পন্ন?
- নিচের চিত্রটি কোন ধরনের দ্বন্দ্ব নির্দেশ করে?
- প্রক্ষেপণমূলক অভীক্ষাসমূহ— i. পরিস্থিতিমূলক অভীক্ষা ii. রোশাক কালির ছাপ অভীক্ষা iii. কাহিনী সংপ্রত্যক্ষণ অভীক্ষা নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে লিমার প্রতিক্রিয়াকে কী বলে?
- চিত্রে কোন ধরনের দ্বন্দ্বের ইঙ্গিত করা হয়েছে?
- কোন পদ্ধতিতে জীবন বৃত্তান্ত সংগ্রহ করা হয়?
- মেরুরজ্জুতে কত জোড়া মেরুস্নায়ু রয়েছে?
- করণ শিক্ষণ হলো—i. বলবৃদ্ধির ফলে প্রতিক্রিয়ার প্রবণতা বেড়ে যাওয়া ii. নির্দেশিত পদে কাজ করলে পুরস্কার পাওয়া iii. প্রেষণা ছাড়াই শিক্ষণ হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে মীরার মূল্যবোধ গঠনে কোন্ মাধ্যমের কথা বলা হয়েছে?
- হতাশার উৎস -i. পরিবেশগত ii. ব্যক্তিগত iii. দ্বন্দ্বনিচের কোনটি সঠিক?
- সোহানের মূল্যবোধ গঠনে কোন্ কোন্ মাধ্যম এর প্রভাব লক্ষণীয়?i. পরিবার ii. বিদ্যালয় iii. কমিউনিটি নিচের কোনটি সঠিক?
- বিকাশের চল নিয়ন্ত্রণ কৌশলে লক্ষণীয় - i. সকল বৈশিষ্ট্যের দিক থেকে সমান সমান দু'টি দল গঠন ii. পরীক্ষণ দলের উপর অনির্ভরশীল চলের প্রয়োগ iii. একই পরীক্ষণপাত্রকে একাধিক পরীক্ষণমূলক অবস্থার সম্মুখীন করা নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত দ্বন্দ্বের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে—i. দু'টি লক্ষ্যই আকর্ষণ সৃষ্টি করেii. ঋণাত্মক ক্ষমতাসম্পন্ন দুটি লক্ষ্যবস্তু থাকেiii. একটি অপ্রীতিকর লক্ষ্যবস্তুকে গ্রহণ করতে হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- মিনা যে পদ্ধতি ব্যবহার করছে তার বৈশিষ্ট্য হলো-i. পরীক্ষণটি পুনরাবৃত্তি করা যায় ii. তথ্যের যাচাই-বাছাই করা যায়iii. চলের নিয়ন্ত্রণ করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- 'প্রেষণা যত বেশি, কর্মচাঞ্চল্যও তত বেশি—এটি প্রেষিত আচরণের কোন বৈশিষ্ট্য?
- আব্রাহাম মাসলো মানুষের অভাবকে কয়ভাগে ভাগ করেছেন?
- নিজের ব্যর্থতার জন্য অন্য ব্যক্তি বা বস্তুকে দায়ী করাকে বলে-
- "কোনো কিছুর পক্ষে বা বিপক্ষে যাবার প্রস্তুতিই মনোভাব"-সংজ্ঞাটি কার?
- নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং ৯ ও ১০নং প্রশ্নের উত্তর দাও : রিয়াজ অষ্টম শ্রেণিতে পড়ে। সে ফুটবল খেলতে এবং খেলা দেখতে খুব পছন্দ করে। সে ব্রাজিলের স্ট্রাইকার নেইমার এর মতো চুলের ছাঁট দিয়েছে।রিয়াজের মধ্যে কোন ধরনের সমাজীকরণ ঘটেছে?
- বাহ্যিক চল নিয়ন্ত্রণের কৌশল কত প্রকার?