সাহিত্যচর্চার আনন্দ থেকে বঞ্চিত হওয়ার অর্থ কী?
A. জাতির জীবনীশক্তি হ্রাস করা
B. সমাজের জীবনীশক্তি হ্রাস করা
C. জ্ঞানের ভাণ্ডার শূন্য করা।
D. ধনের ভাণ্ডার শূন্য করা
দিনাজপুর বোর্ড - SSCবাংলা সাহিত্যAll Combined Chapterদিনাজপুর বোর্ড - SSC - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
A.
জাতির জীবনীশক্তি হ্রাস করা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- উক্ত চরিত্রে ফুটে উঠেছে-i. মায়ের প্রতি ভালোবাসা ii. মায়ের প্রতি কর্তব্যবোধiii. মায়ের ঋণ পরিশোধ নিচের কোনটি সঠিক?
- নোরা মনে করে ক্ষুদ্র কোণে অবস্থান করে সংসার করাই নারীর একমাত্র কাজ নয়। সে চায় বৃহত্তর সমাজ জীবনের মধ্যে আত্মমর্যাদা সমুন্নত রেখে আত্মপ্রতিষ্ঠা লাভ করতে।উদ্দীপকের নোরার মানসিকতা তোমার পঠিত কোন গল্পে দেখা যায়?
- ‘কারারুদ্ধ আহারতৃপ্ত' মানুষের মূল্য কতটুকু?—এই মানুষ কারা?
- 'মানুষ' কবিতায় সহসা কী বন্ধ হলো?
- উক্ত প্রতিফলিত দিকটির সাথে নিচের কোন বাক্যটির সাদৃশ্য রয়েছে?
- মহাকাব্যের মূল লক্ষ্য কী?
- উক্ত চেতনার প্রকাশ ঘটেছে যে চরণে-i.একলা গাই, একলা ধাইii.শঙ্কা নাই, সমান যাইiii. উপল-ঘায় দেই ঝিলিকনিচের কোনটি সঠিক?
- বাংলা সাহিত্যে আধুনিক জীবন চেতনার কবি কে?
- বুধার কোন স্মৃতি জাগিয়ে দিতে "মগজের মধ্যে শকুনের পাখা ঝাপটানি" প্রতীকটি ব্যবহার করার হয়েছে?
- ছোট মেয়েটির নাম সুভাষিণী রাখে কে?
- কার কাঁধে মাথা রেখে তিনু ঘুমিয়ে যেত?
- হরিদাস মণ্ডল সামান্য বেতনের কর্মচারী। অফিসে উপরি উপার্জনের সুযোগ থাকলেও তিনি তা করেন না বরং অফিস শেষে টিউশনি করে বাড়তি উপার্জন করেন।উদ্দীপকের হরিদাস মন্ডলের ক্ষেত্রে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের যে কথাটি প্রযোজ্য-i. শিক্ষা তার জীবনে সোনা ফলিয়েছেii. শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপারiii. শিক্ষা তার অন্তরের ব্যাপারনিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের ভাবের সঙ্গে 'রানার' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ চরণ কোনটি?
- কাঙালীর মায়ের মরণকালে তাকে একটু পায়ের ধুলো দিতে গিয়ে রসিক দুলে কেঁদে ফেলল কেন?
- প্রত্নতত্ত্ব ঐতিহ্যের প্রাচীর কোনটিঃ
- 'আর কি হে হবে দেখা?—এখানে কবিমনের কী অনুভূতি প্রকাশ পেয়েছে?
- 'চোখের জলে ভাসতে ভাসতে আমিও শরীফের মতকে সমর্থন করেছি'- এখানে কোন মতের কথা বলা হয়েছে?
- 'ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়'— এ বক্তব্যে ভুখারির কোন মনোভাব প্রকাশ পায়?
- 'নিমগাছ' গল্পে নিমগাছ প্রতীকের সূত্রে লেখক মূলত কী দেখিয়েছেন?
- সাপ দেখে কার আনন্দের সীমা নেই?