"হাঙর নদী গ্রেনেড" উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
A. রশীদ করিম
B. জহির রায়হান
C. সেলিনা হােসেন
D. আহমেদ ছফা
E. আবদুল হাই
সঠিক উত্তরঃ
C.
সেলিনা হােসেন
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- নন্দিত লেখক হুমায়ুন আহমেদ কোন তারিখে মৃত্যুবরণ করেন?
- নিচের কোন কবিতা 'অনিঃশেষ' কাব্যগ্রন্হের অন্তগর্ত?
- নারীকে সম্বোধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে-
- ‘মাটির ময়না’ চলচ্চিত্রের নির্মাতা কে?
- 'কবর' কবিতাটি প্রথম কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়?
- বৈষয়িক ব্যাপারে সরকারি পৃষ্ঠপোষকতার আইনানুসারে লিখিত পত্রকে কী বলে ?
- ’পোস্টাল কোড’ কী নির্দেশ করে ?
- ‘তাজকেরাতুল আওলিয়া’ অবলম্বনে ‘তাপসমালা’ কে রচনা করেন?
- 'কেলিনু শৈবালে,ভুলি কমল-কানন।’ এখানে কমল-কানন' শব্দের ব্যঞ্জনার্থ-
- চর্যাপদের সবচেয়ে বেশী সংখ্যক পদের রচয়িতা কে?
- 'সুশিক্ষিত লোক মাত্রই স্বশিক্ষিত'-এ উক্তিটি কার?
- 'নিজে ত খাইলাম মাগুর মাছের ঝোল,আমার ঘরের মানুষের এক মুঠ শাকভাত আজ জুটল নি,কী জানি। '-এ উক্তিটি কার?
- "ছেলে ঘুমালো, পাড়া জুড়ালো বর্গি এলো দেশে"-- বর্গী বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?
- 'তুমি কিন্তু না বল না।' বাক্যে 'কিন্তু' এর ব্যবহার -
- 'নারী' গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- কবি আলাওল কোন ভাষা থেকে তাঁর পদ্মাবতী কাব্য অনুবাদ করেছিলেন?
- "তাহাদিগকে সকল দেশের ধর্মের লোক সমান _____ করে"।
- মৈমনসিংহ গীতিকা কে সংকলন ও সম্পাদনা করেন?
- ‘কবর’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- বাংলা মুদ্রণযন্ত্র আবিষ্কার হয় কোন সালে?
- ''হীরক ও কাচ যমজ হলেও সহোদর নয়।' উদ্ধৃত অংশটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- ব্রাহ্ম সমাজ প্রবর্তন করেন?
- 'চর কাঁকড়ার ডকুমেন্টারী' কার রচনা?
- শাস্ত্রমতে কাব্যরস?
- কোনটি সবচাইতে পুরনো ছন্দ?
- 'বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলন' কোথায় সংগঠিত হয়েছে?
- "শেষ প্রশ্ন” একটি -
- ময়মনসিংহ গীতিকা সংগ্রহ করেন-
- নারীকে সম্বোধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে -
- " পদ্মা নদীর মাঝি " উপন্যাস গণেশের শ্যালকের নাম কি?
- 'মন উঁচুতে উঠতে চায়, নীচুতেও নামতে চায়।' এ বাক্যটি কোন রচনায় আছে?
- অন্??দের জন্য লিখন পদ্ধতি আবিষ্কার করে-
- 'ফিহা সমীকরণ' এর লেখক_।
- 'হৈমন্তী' গ্রন্থটি কোন পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয়?
- আমাদের জাতীয় সঙ্গীত কোন সালে 'বঙ্গদর্শন' পত্রিকায় ছাপা হয়?
- সমগ্র পবিত্র কুরআনের প্রথম বাংলা অনুবাদ কে করেন?
- ‘মহাশ্মশান’ মহাকাব্যটি কার রচনা?
- কবি গানের প্রথম রচয়িতা কে?
- "প্রভুদের বিদ্যার সীমা নাই,স্ত্রীদের বিদ্যার সচরাচর 'বোধোদয়' পর্যন্ত"।-বাক্যটিতে 'বোধোদয় ' বলতে বোঝানো হয়েছে -
- আধার-আধেয় সম্বন্ধ হল