উদ্দীপকে প্রতিফলিত ভাবের সঙ্গে নিচের কোনটির সামঞ্জস্য রয়েছে?
A. সিরাজউদ্দৌলা শেষবারের মতো লড়াই করার জন্য ডাক দিয়েছিলেন হিন্দু-মুসলমান উভয়কে
B. ঔপনিবেশিক রাজত্বের দিনগুলোতে নববর্ষ উদযাপনের মাধ্যমে জনগণের মধ্যে স্বাদেশিকতা ও জাতীয়তাবাদী চেতনার প্রতিফলন ঘটেছিল ।
C. নববর্ষ বাঙালির এক অনন্য উৎসব, অন্যতম জাতীয় উৎসব।
D. সামাজিক প্রকৌশলীদের আজ বাংলা নববর্ষের মধ্যে সচেতনভাবে নতুন মাত্রিকতা যোগ করতে হবে।
সঠিক উত্তরঃ
A.
সিরাজউদ্দৌলা শেষবারের মতো লড়াই করার জন্য ডাক দিয়েছিলেন হিন্দু-মুসলমান উভয়কে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আলোকে উদ্দীপকের শুকুর মিয়ার মাঝে প্রাধান্য পেয়েছে— i. ক্ষুৎপিপাসা ii. আত্মার অমৃত iii. অর্থলিপ্সানিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের মূলভাব ‘সুভা' গল্পের কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে i. দিনে তিনবার গোয়ালঘরে যাওয়া ii. দুই বাহু দ্বারা গলা জড়িয়ে ধরা iii. মাঝে মাঝে তাদেরকে ভর্ৎসনা করা ।নিচের কোনটি সঠিক ?
- উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়টির সঙ্গে সাদৃশ্য রয়েছে কোনটির?
- এবার সম্মান বীরের মা হিসেবে পাওনা- বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
- উদ্দীপকের গনি মিয়ার সঙ্গে ‘দেনাপাওনা' গল্পের রামসুন্দরের মিল হলো -i. অদূরদর্শী পরিকল্পনা ii. ঋণগ্রস্ত অবস্থা iii. সন্তানবাৎসল্যনিচের কোনটি সঠিক ?
- উদ্দীপকের কথকের ভাবনার প্রতিফলন ঘটবে যে লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠায় তা হলো-i. ব্যক্তিগত ii. পারিবারিক iii. সাধারণনিচের কোনটি সঠিক?
- এ গল্পে (ফুলের বিবাহ) কন্যাকুল বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?
- উদ্দীপকে যে বিষয়বস্তুর ইঙ্গিত রয়েছে তা ‘লাইব্রেরি' প্রবন্ধের যে বাক্যে ব্যক্ত হয়েছে তা হলো i. জীবিত ও মৃত ব্যক্তির হৃদয় পাশাপাশি এক পাড়ায় বাস করিতেছে । ii. বাদ ও প্রতিবাদ এখানে দুই ভাইয়ের মত একসঙ্গে থাকে । iii. সন্ধান ও আবিষ্কার এখানে দেহে দেহে লয় হইয়া বাস করে।নিচের কোনটি সঠিক ?
- ‘উদ্যম ও পরিশ্রম’ প্রবন্ধটি লেখকের কোন গ্রন্থ থেকে সংগৃহীত?
- উদ্দীপকের ভাবার্থের সাথে ‘লাইব্রেরি' প্রবন্ধের কোন ধরনের সাদৃশ্য রয়েছে?
- উদ্দীপকটি ‘আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পের কোন দিককে প্রতিফলিত করেছে?
- ‘উদ্যম ও পরিশ্রম' প্রবন্ধের যে চরিত্রের মাঝে উদ্দীপকের প্রতিফলন দেখা যায় তিনি হলেন -i. আরভিং ii. ড. জনসন iii. প্লেটোনিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরীর মতাদর্শে ‘লাইব্রেরি' প্রবন্ধের যে দিক প্রকাশ পেয়েছে তা হলো-i. লাইব্রেরির গুরুত্ব ii. আত্মিক বিকাশ iii. জাতিসত্তার প্রকাশনিচের কোনটি সঠিক?
- আজ আমাদের এত অধঃপতনের কারণ কী?
- ‘শাস্ত্রশিক্ষা, নীতিশিক্ষা একেবারে নাই'- একথা বলার কারণ কী?
- উদ্দীপকটির ধরন হলো-
- মুক্তিযুদ্ধে প্রাণদানকারীদের স্মৃতি কীসের মতো?
- উদ্দীপকের মহেশ-এর সঙ্গে যেদিক দিয়ে 'নিমগাছ' গল্পের লক্ষ্মী বউয়ের সাদৃশ্য করা যায় - i. অবদানে ii. প্রয়োজনীয়তায় iii. পরোপকারেনিচের কোনটি সঠিক?
- বাড়ির পাশে গজালে বিজ্ঞরা খুশি হয় কেন?
- খলিফা মামুন কোথাকার শাসনকর্তা ছিলেন ?
- নিমগাছের ছাল নিয়ে লোকজন কী কাজে লাগায় ?
- ‘লাইব্রেরি' প্রবন্ধে ‘সহস্র পথের চৌমাথা' – বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘সময়ের যারা সদ্ব্যবহার করে তারা জিতবেই'- একথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিকের কোন মানসিকতার পরিচয় উদ্দীপকে প্রকাশ পেয়েছে?
- নববর্ষ উদ্যাপনের মাধ্যমে কী প্রকাশ পেয়েছে?
- উদ্দীপকটির ভাবার্থ ‘বই পড়া' প্রবন্ধের যে ভাবকে নির্দেশ করে তা হলো -i. জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে মৌলিকত্ব অর্জন ii. শিক্ষাযন্ত্রের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া iii. শিক্ষকের মাধ্যমে বিকশিত হওয়ানিচের কোনটি সঠিক ?
- তর্করত্ন অভাগীর স্বর্গ গল্পের কোন্ চরিত্রের প্রতিনিধি ?
- কোন নদীর তীরে শশ্মানঘাট অবস্থিত?
- আধুনিক শিক্ষার কর্মনাশা স্রোতের অতল গর্ভে তলিয়ে যাচ্ছে কী?
- মানুষের অন্ন-বস্ত্রের সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করতে হবে কোন দিকে লক্ষ রেখে?
- আত্মিক মৃত্যু বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন ? i. স্বাভাবিক মৃত্যু ii. নৈতিক অধঃপতন iii. মূল্যবোধের অবক্ষয়নিচের কোনটি সঠিক?
- ‘এদের জ্ঞান দাও প্রভু, এদের ক্ষমা কর’- এ উক্তিতে হযরত মুহম্মদ (স.)-এর কোন গুণটি প্রকাশ পেয়েছে?
- উদ্দীপকের ভাবনা ‘আম-আঁটির ভেঁপু’ গল্পের কোন উদ্ধৃতির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- “কিন্তু হায়! এ কাজের জন্য স্বেচ্ছাসেবক দল কই? – মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ এ হতাশা দূর হতে পারে কীভাবে?
- শুকুর মিয়ার মানসিকতা পরিবর্তন হতে পারে যদি তিনি-
- রসিক বেল গাছটি কী কাজে ব্যবহার করতে চেয়েছিল?
- উদ্দীপকের জেরিনের সঙ্গে গল্পের লেখকের চাওয়া একসূত্রে বাঁধা নয়, কারণ লেখক পানশি যেতে চেয়েছিলেন-
- উদ্দীপকে ‘জীবনে শিল্পের স্থান' প্রবন্ধের প্রতিফলিত দিকটি হলো - - i. জীবন-সৌন্দর্য ii. নিয়ন্ত্রিত জীবন iii. সৃষ্টির প্রয়াসনিচের কোনটি সঠিক?
- চড় খাওয়ার বিষয়টি দিদি কেন গোপন রেখেছিলেন?
- উদ্দীপকটিতে ‘পয়লা বৈশাখ” প্রবন্ধে বিধৃত দিকটি হলো-
