চরম কারণকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায়?
i. চরম কারণ হচ্ছে যে উদ্দেশ্যে বস্তুর মধ্যে পরিবর্তন সাধন করা হয়
ii. এই উদ্দেশ্য প্রাথমিক অবস্থায় লুপ্ত থাকে
iii. কার্য সম্পাদনের মধ্য দিয়ে ঐ ধারণা ব্যক্ত হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
C.
ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যুক্তিবিদ রিডের মতে পরিমাণগতভাবে কারণ ও কার্য কীরূপ?
- কার্য সংঘটিত হয় কোনটির প্রভাবে?
- অন্বয়ী পদ্ধতিকে নিরীক্ষণের পদ্ধতি বলা হয় কেন?
- যুক্তিবিদ মিল এর মতে কারণ প্রমাণের পদ্ধতিগুলো কী ভিত্তিক?
- কার্যকারণ সম্পর্কে অ্যারিস্টটল এর মতবাদ কয়টি?
- যুক্তিবিদ মিল ও বেইন পরীক্ষণমূলক পদ্ধতিগুলোকে অপনয়নের পদ্ধতি বলেছেন কেন?
- যুক্তিবিদ মিল কয় প্রকারের পরীক্ষণ পদ্ধতির কথা বলেছেন?
- "সব বিষয়ে মিল এবং শুধু একটি বিষয়ে অমিল"- যে পদ্ধতির মূল বিবেচ্য বিষয় তা হলো- i. অন্বয়ী পদ্ধতির ii. ব্যতিরেকী পদ্ধতির iii. যৌথ অন্বয়ী ব্যতিরেকী পদ্ধতির নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ মিল এর মতে কোন কারণের গুরুত্ব বেশি?
- উদ্দীপকে তদন্ত কমিটি যে প্রক্রিয়ায় সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে তার মাধ্যমে কোন প্রকার পরীক্ষণ পদ্ধতির পরিচয় পাওয়া যায়?
- যৌথ অন্বয়ী ব্যতিরেকী পদ্ধতি কোন পদ্ধতির রূপান্তরিত অবস্থা?
- অন্বয়ী পদ্ধতির ব্যাপারে বলা যায়- i. একটি ঘটনার পূর্ববর্তী অপরিবর্তনীয় অবস্থাই তার কারণ ii. কফি, মেলোন প্রমুখ যুক্তিবিদ এটিকে একক অন্বয়ী পদ্ধতি বলেছেন iii. একটি ঘটনার অনুবর্তী অপরিবর্তনীয় অবস্থাই তার কার্য নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ক' ও 'খ' দুজন যুক্তিবিদ কার্যকারণের পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতির কথা বলেছেন। এক্ষেত্রে যেটি প্রযোজ্য- i. 'ক' বলেছেন পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতি হচ্ছে আরোহমূলক পদ্ধতি ii. 'খ' বলেছেন এগুলো অপসারণ বা অপনয়ন পদ্ধতি iii. এখানে 'ক' যুক্তিবিদ মিল এবং 'খ' যুক্তিবিদ বেইন নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রায়ই বলা হয়, "আকাশ মেঘাচ্ছন্ন, অতএব বৃষ্টি হবে।"- এটি কিসের দৃষ্টান্ত?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত অনুসন্ধান প্রক্রিয়াটিতে কোন পদ্ধতির মিল খুঁজে পাওয়া যায়?
- 'অপনয়ন' শব্দের অর্থ হলো- i. বাতিল করা ii. অপসারণ করা iii. ধরে রাখা নিচের কোনটি সঠিক?
- নদীতে নৌকা ডুবে একটি ছেলের সলিল সমাধি হলো। এ ক্ষেত্রে কারণ অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে যৌক্তিকভাবে বলা যায়- i. নদীটি খরস্রোতা ছিল ii. নৌকাটিতে অতিরিক্ত যাত্রী ছিল ও মাঝি অদক্ষ ছিল iii. আবহাওয়া, কোনো বাতাস ছিল না নিচের কোনটি সঠিক?
- পরিশেষ পদ্ধতি মূলত- i. আরোহ পদ্ধতি ii. অবরোহ পদ্ধতি iii. নিরীক্ষণ পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ মিল এর পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতির ক্ষেত্রে 'পরীক্ষণ' কথাটি যে অর্থে ব্যবহার করলে কোনো ভ্রান্তির অবকাশ থাকে না তা কী?
- আরোহের যথার্থ সার্বিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে কার্যকারণ সম্বন্ধ আবিষ্কার ও প্রমাণের জন্য যে পদ্ধতিগুলো ব্যবহার করা হয় সেগুলোকে যৌক্তিকভাবে কী বলা যায়?
- যুক্তিবিদ মিল এর পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতির ক্ষেত্রে 'পরীক্ষণ' কথাটি যে অর্থে ব্যবহার করলে কোনো ভ্রান্তির অবকাশ থাকে না তা কী?
- যৌথ পদ্ধতির সুবিধা কোনটি?
- উদ্দীপকে বর্ণিত কলির বক্তব্যের মাধ্যমে কিসের প্রতিফলন ঘটেছে?
- কার্যকারণের জ্ঞান কেন গুরুত্বপূর্ণ?
- আকাশে ধূমকেতু উদিত হওয়ার পরপরই রাজা মারা গেলেন। এ থেকে যদি প্রকল্প গ্রহণ করা হয় যে ধূমকেতুর উদয়ই রাজার মৃত্যুর কারণ তাহলে কোন অনুপপত্তি ঘটবে?
- লৌকিক মতবাদের বৈশিষ্ট্য হিসেবে যৌক্তিক- i. এ মতবাদে কারণকে কালিক দিক থেকে বিচার করা হয়। ii. এটিকে আংশিক মতবাদ বলা হয় iii. এই মতবাদকে যুক্তিবিদ্যায় যথার্থ বলে মনে করা হয় না নিচের কোনটি সঠিক?
- শিহাব একটি বিষয়ের সংজ্ঞা প্রদান করতে পারে না, বিভিন্নভাবে কেবল বর্ণনা দিতে পারে। বিষয়টি কী হতে পারে?
- যুক্তিবিদ মিল 'ক' আবিষ্কারের পাঁচটি পদ্ধতির কথা বলেছেন আর বেকন বলেছেন তিনটি পদ্ধতির কথা। এখানে 'ক' এর স্থলে কী বসবে?
- লৌকিক মতবাদকে আংশিক মতবাদ বলা হয় কেন?
- কার্য থেকে কারণ এবং কারণ থেকে কার্য উভয় দিকে গমন করতে পারে কোন পদ্ধতি?
- পরীক্ষণমূলক পদ্ধতিগুলো কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের ক্ষেত্রে-
- অনুচ্ছেদটিতে যে তথ্যটি তুলে ধরা হয়েছে তা কোন মতবাদকে সমর্থন করে?
- কার্যকারণ সম্পর্কে পরিমাণগত দিক নির্ণয় করতে পারে কোন পদ্ধতি ?
- আকাশে বজ্রধ্বনি সৃষ্টি হয় কেন?
- যুক্তিবিদ মিল পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতিকে 'ক' পদ্ধতি বলেছেন। এখানে 'ক' কোনটিকে নির্দেশ করে?
- যুক্তিবিদ মিল এর মতে পাঁচ প্রকার পরীক্ষণমূলক পদ্ধতির মধ্যে অন্বয়ী ও ব্যতিরেকী পদ্ধতিকে মূল্যায়নের ক্ষেত্রে কোন কথাটি অধিক যথার্থ?
- কার্যকারণ নীতি অনুসারে- i. প্রতিটি ঘটনার একটি কারণ আছে ii. কারণ ও কার্যের সম্পর্ক অনিবার্য iii. কারণ ছাড়া কোনো ঘটনাই ঘটে না নিচের কোনটি সঠিক?
- কার্যকারণ প্রমাণের কোন পদ্ধতিতে একগুচ্ছ করে সদর্থক ও নঞর্থক দৃষ্টান্ত থাকে ?
- দার্শনিক অ্যারিস্টটল বলেছেন, কোনো ঘটনার কারণকে বিশ্লেষণ করলে 'ক' সংখ্যক অংশ পাওয়া যায় এবং এই প্রত্যেকটি অংশই কারণ হিসেবে বিবেচিত হয়। এখানে 'ক' বলতে কত সংখ্যা হবে?
- চরম কারণকে বহিঃকারণ বলা হয় কেন?
