নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,
তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।
গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পান
কাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।
স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিত
বংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।
উদ্দীপকের মূলভাব কোন বিচারে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূলভাবকে ধারণ করে, তোমার দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আবুল মনসুর আহমেদের ‘আয়না’ কোন ধরণের রচনা?
- 'আমার সময়' কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে ?
- ফুল ফুটুক আর না ফুটুক আজ বসন্ত- কার লেখা?
- ’অয়ময়’ নাটকটি কে রচনা করেছেন?
- 'কবর' কবিতার কথকের শ্বশুরবাড়ি কোন গ্রামে ?
- 'বিড়াল' প্রবন্ধে বঙ্কিমচন্দ্র কাদের অধিকারের কথা বলেছেন?
- 'অভাগা যেখানে যায় সাগর শুকিয়ে যায়'- প্রবাদটি কোন গল্পে প্রয়োগ করা হয়েছে?
- 'জীবন বন্দনা' - কবিতাটি কাজী নজরুল ইসলামের কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্ভূক্ত ?
- 'রক্তাক্ত প্রান্তর’ নাটকের পটভূমি কী?
- জীবনানন্দ দাশের মায়ের নাম কী?
- ”সাম্যবাদী” কবিতায় মানবের "মহাবেদনার ডাক" দ্বারা প্রকাশ পেয়েছে-
- ধন-রত্ন সুখৈশ্বর্য কিছুতেই সুখ নাই,সুখ পর-উপকারে, তারি মাঝে খোঁজ ভাই।'আমিত্ব'কে বলি দিয়া স্বার্থ ত্যাগ কর যদি,পরের হিতের জন্য ভাব যদি নিরবধি।নিজ সুখ ভুলে গিয়ে ভাবিলে পরের কথা,তবেই পাইবে সুখ আত্মার ভিতরে তুমি।'পরের হিতের জন্য ভাব যদি নিরবধি'- এ উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূলভাব প্রতিফলিত হয়েছে- উক্তিটি মূল্যায়ন করো।
- কায়রো মিউজিয়াম কত খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়?
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস,ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকেজাগিয়ে তুলতে সাহায্য করে।উদ্দীপক ও 'যাদুঘরে কেন যাব' রচনায় মিল রয়েছেকোনদিক থেকে?
- 'বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের দলিলপত্র' কে সম্পাদনা করেন?
- "স্থাপিলা বিধুরে বিধি স্থাণুর ললাটে;পড়ি কি ভূতলে শশী খান গড়াগড়িধূলায়?” – বাক্যটিতে প্রকাশ পেয়েছে—
- “পলাশ ঢাকা কোকিল ডাকা আমার এ দেশ ভাইরে;ধানের মাঠে ঢেউ খেলানো এমন কোথাও নাইরে।”উদ্দীপকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ চরণ হলো—
- বঙ্গবন্ধু জাদুঘর কোথায় অবস্থিত?
- ‘বৈতালিক’ উপন্যাসটি কে রচনা করেছেন?
- ‘একসময় এ দেশের গ্রামগুলো স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল'—উক্তিটি তোমার পাঠ্যবইয়ের কোন রচনাকে নির্দেশকরে?