রাতুল দ্রব্য সম্পর্কে জানতে গিয়ে পড়েন, দ্রব্যকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না। এ ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
A. আসন্নতম জাতি নেই
B. বিভেদক লক্ষণ নেই
C. উপলক্ষণ নেই
D. অবান্তর লক্ষণ নেই
সঠিক উত্তরঃ
A.
আসন্নতম জাতি নেই
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সংজ্ঞা ও পদের সম্পর্ক কীরূপ?
- Introduction to Logic গ্রন্থটি কার লেখা?
- ঈশ্বর, আত্মা, দেশ, কাল ইত্যাদিকে কিসের অন্তর্ভুক্ত করা যায় না?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার জ্ঞান থাকা আবশ্যক যে কারণে-i. বৈজ্ঞানিক গবেষণা ii. দ্ব্যর্থকতা দূর করতে iii. যথার্থ অনুমান নিচের কোনটি সঠিক?
- পদের অবান্তর লক্ষণের বিবৃতিকে কী বলে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে কোনটির অর্থ সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্টভাবে জানা যায়?
- অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- কিসের ফলে চিন্তার ক্ষেত্রে বা ভাব বিনিময়ে বিঘ্ন ঘটে?
- কোনটি অন্য কোনো জাতির উপজাতি নয়?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব"- বাক্যটিতে কী বোঝানো হয়েছে?
- কোনটির নির্দিষ্ট কোনো বিস্তৃতি নেই?
- বৈজ্ঞানিক রহিম সাহেব মানুষের জিনগত বৈশিষ্ট্য নিয়ে গবেষণারত। -এখানে রহিম সাহেব গবেষণার বিষয়ের কোন দিক প্রথমে উল্লেখ করবেন?
- সংজ্ঞা ও পদের সম্পর্ক কীরূপ?
- বিশিষ্ট গুণবাচক পদে কোন বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়?
- কোনগুলোকে সংজ্ঞায়নাতীত পদ বলা হয়?
- বর্ণনাকে লৌকিক প্রক্রিয়া বলা হয় কেন?
- কোন ধরনের পদের প্রদর্শনমূলক সংজ্ঞা সম্ভব?
- যথাযথকরণের সংজ্ঞা বলতে কী বোঝায়?
- অনুমানকে যথার্থভাবে ভাষায় প্রকাশ করার জন্য কোনটি গ্রহণযোগ্য মাধ্যম?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হওয়ার কারণ কী?
- বিজ্ঞানসম্মত প্রক্রিয়া বলতে কী বোঝায়?
- বাক্যের বিশ্লেষণের মাধ্যমে পরোক্ষভাবে পদের সংজ্ঞা প্রদানকে কোন সংজ্ঞা বলে?
- যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- যুক্তির আঙ্গিক উপাদান বলতে বোঝায়-i. যুক্তিবাক্যii. পদiii. সংজ্ঞানিচের কোনটি সঠিক?
- কোন পদের সব গুণ সংজ্ঞায় উল্লেখ করা সম্ভব হয় না?
- মোমিন সাহেব যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে এর পাঁচ ধরনের সংজ্ঞার উল্লেখ করেন। মোমিন সাহেবের সাথে কোন যুক্তিবিদের সাদৃশ্য রয়েছে?
- কোন ধরনের পদের সংজ্ঞায় ব্যক্তর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রয়োগ সম্ভব নয়?
- বিভেদক লক্ষণ বিষয়টি কোন ক্ষেত্রে প্রয়োগযোগ্য?
- কোনো বিষয়বস্তু সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রথম পদক্ষেপ হিসেবে কোনটি অধিক উপযোগী?
- যুক্তিবিদ্যার গবেষক নাজমুল সংজ্ঞা সম্পর্কে গবেষণা করতে গিয়ে বলেন, "সংজ্ঞাই হচ্ছে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আদি ও অন্ত।" - এখানে বক্তব্যটির সাথে কার মিল রয়েছে?
- "কোনো পদের সংজ্ঞাদানের ক্ষেত্রে কেবল জাত্যর্থকে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করতে হবে।"- এটি সংজ্ঞার কততম নিয়ম?
- কাকে অসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া বলা হয়?
- একটি বিষয় সম্পর্কে সাধারণ ধারণা প্রদান করা বলতে কী বোঝায়?
- প্ররোচক সংজ্ঞাকে প্রভাব বিস্তারকারী সংজ্ঞা বলা হয় কেন?
- পরতম জাতির মধ্যে কোন গুণটি অনুপস্থিত?
- লৌকিক প্রক্রিয়া দ্বারা কোনটিকে প্রমাণ করে?
- যদি বলা হয়, মানুষ হয় মনুষ্যজাতীয় প্রাণী। এ ক্ষেত্রে কোনটির প্রয়োগ লক্ষ করা যায়?
- একটি পদ কোন জাতি বা শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত তা কোনটির মাধ্যমে জানা যায়?
- কোন ধরনের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে সত্যতা বা মিথ্যাত্ব আরোপ করা যায় না?
- কোনটি অনুমানের ভাষায় প্রকাশিতরূপ?
