‘ইত্যাদি' কোন সমাস (ইতি হতে আদি)?
A. তৎপুরুষ
B. কর্মধারয়
C. বহুব্রীহি
D. অব্যয়ীভাব
সঠিক উত্তরঃ
A.
তৎপুরুষ
Explanation: পূর্বপদের বিভক্তির লোপে যে সমাস হয় এবং যেখানে পরপদের অর্থের প্রাধান্য থাকে, তাকে বলে তৎপুরুষ সমাস। ইত্যাদি = ইতি হতে আদি। এখানে ‘হতে’ বিভক্তি লোপ পাওয়ায় এটি পঞ্চমী তৎপুরুষ সমাস।
Related Questions (Any University/Year)
- ‘বিশ্বকবি’ এর ব্যাসবাক্য কী হবে?
- যে উপমায় উপমেয়, উপমান, সাধারণ ধর্ম এবং তুলনাবাচক শব্দ উপস্থিত থাকে তাকে কী বলা হয়?
- 'গজানন' এর সঠিক ব্যসবাক্য কোনটি?
- ‘মেঘশূন্য’ (মেঘ দ্বারা শূন্য) কোন সমাস?
- নীল যে আকাশ = নীলাকাশ কোন সামাস?
- উপমান-উপমেয়র যে সমাস হয় তাকে কোন সমাস বলে?
- হাতাহাতি' কোন সমাস?
- ‘দুর্নীতি’, ‘দুর্নাম' ও ‘দুর্নিবার’ শব্দগুলোতে ণ-ত্ব বিধান প্রযোজ্য নয় কেন?
- 'দুর্ভিক্ষ' কোন সমাস?
- 'স্বর্ণমন্ডিত' কোন ধরনের সমাস?
- (খ) ব্যাসবাক্যসহ সমাস নির্ণয় কর (যেকোনো পাঁচটি): প্রভাকর, উপনদী, রাজপথ, উদ্বেল, বীরকেশরী, আশীবিষ, বইপড়া, অহিনকুল।
- 'দেহপিঞ্জর' শব্দটি কোন সমাস দ্বারা গঠিত ?
- ‘বইপড়া' = বইকে পড়া, কোন সমাস?
- কোনটি বহুব্রীহি সমাসের উদাহরণ-
- ‘সপ্তর্ষি’ শব্দটি কোন সমাস?
- ’মৌমাছি’ কোন সমাস ?
- তৎপুরুষ সমাসে কোন পদ প্রধান?
- ‘মুজিববর্ষ' কোন সমাস?
- (খ) ব্যাসবাক্যসহ সমাস নির্ণয় কর (যে কোনো পাঁচটি): সলিলসমাধি, গ্রন্থকার, আকণ্ঠ, প্রবাদ, উত্তরোত্তর, নবরত্ন, শতাব্দী, বিষাদসিন্ধু।
- নিচের কোনটি ব্যতিহার বহুব্রীহি?