'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' গল্পে বেসুরো হারমনিয়াম এনেছিল-
A. কাদের
B. হাবিবুল্লা
C. আমজাদ
D. বদরুদ্দিন
সঠিক উত্তরঃ
B.
হাবিবুল্লা
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- 'বঙ্গভাষা' কবিতার প্রতিটি চরনের মাত্রা সংখ্যা কয়টি?
- রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন কত খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছেন?
- 'সূর্য দীঘল বাড়ি' গ্রন্থের প্রধান বিষয় কী?
- ’রাজনীতির রাঙালাঠি’ কোন রচনার প্রসঙ্গ?
- 'হস্তপদ থাকা সত্ত্বে ও পুত্তিলিকা অচেতন পদার্থ'। বাক্যটি রচনা করেছেন -
- হৈমন্তীর ষোল বছর বয়সটি ছিল -
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় কোনঘাসের উল্লেখ পাওয়া যায়?
- ’হুলিয়া’ কবিতাটি কে লিখেছেন?
- 'হায়রে কিষাণ-তোদেরই শীর্ণ দেহ দেখে মোর অশ্রু মানে নাবুলবুলিতে ধান লুটে নেয়, তবু কেন ঘুম ভাঙে না।পৌষ পার্বণে গোলার ঘরে, শূন্য দেখে অশ্রু ঝরেশ্যামল গাঁয়ের মুখরতা, থেমে যে যায় অনাহারেএরা পিশাচ অনাহারী, ঘরে ঘরে ক্ষুধার তাড়না।'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে চাষার দারিদ্র্য বিড়ম্বিত জীবন চিত্রের পাশে চাষার দুক্ষু যাহাতে দূর হয় এমন বক্তব্যও আছে- যা উদ্দীপকে নেই"- বক্তব্যটির সাথে তুমি কী একমত? যুক্তিসহ আলোচনা করো।
- ‘আমার প্রেম আমার প্রতিনিধি’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- ’লেপের নিচে দেহটা ঠকঠক করে কাঁপে।বাক্যটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- 'মােমেনের জবানবন্দী’ কার লেখা?
- 'রাজা যায় রাজা আসে' - গ্রন্থের রচয়িতা কে?
- 'আবেস্তা' গ্রন্থ কোণ ভাষায় রচিত ?
- বৃক্ষের সার্থকতা প্রকাশ কোনটি সমর্থিত?
- ”কী যাদু বাংলা গানে” -বিখ্যাত এই গানের চরণাংশ কোন রচনায় উদ্ধৃত হয়েছে?
- 7. Wall Street হলো-
- 'হৈমন্তী’ গল্পে হৈমন্তীর বয়স কত?
- ১৯৩২ সালে “যৌবনের গান” প্রবন্ধটি কাজী নজরুল ইসলাম পাঠ করেন-
- নাইকো এখানে কালা ও ধলার আলাদা গির্জা-ঘর,নাইকো পাইক-বরকন্দাজ নাই পুলিশের ডর।এই সেই স্বর্গ, এই সেই বেহেস্ত, এখানে বিভেদ নাই,যত হাতাহাতি হাতে হাত রেখে মিলিয়াছে ভাই ভাই!নাইকো এখানে ধর্মের ভেদ শাস্ত্রের কোলাহল,পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"- এই উক্তির আলোকে 'সাম্যবাদী' কবিতার নামকরণের সার্থকতা বিচার করো।
- 'ঐকতান' কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?
- জমিরনের মা যখন মেয়ের জন্য মাথায় তেল কিনতে পারতেন না, তখন এক সের তেল কত গন্ডা পয়সায় পাওয়া যেত ?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার মূলউপজীব্য বিষয় বাংলার-
- ‘মুখ ঢেকে যায় বিজ্ঞাপনে’ কাব্যগ্রন্হের কবি কে?
- 'মাজারটি তার শক্তির মূল' বলতে কী বোঝানোহয়েছে?
- "ব্যোমযান, কামান, পদাতিযে রাষ্ট্রের অঙ্গ নয়, ন্যায়, ক্ষমা, মিতালী মনীষাযার মুখ্য অবলম্বন, জিজীবিষাসামান্য লক্ষণ।""উদ্দীপক ও কবির প্রত্যাশা বর্তমানে শান্তিপ্রিয় পৃথিবীবাসীর জন্য এক চিরায়ত প্রার্থনা সংগীত"- যুক্তিসহকারে বুঝিয়ে দাও।
- "স্থাপিলা বিধুরে বিধি স্থাণুর ললাটে;পড়ি কি ভূতলে শশী খান গড়াগড়িধূলায়?” – বাক্যটিতে প্রকাশ পেয়েছে—
- 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধে কোহিনূরকে দেখতেসকলে কোথায় ভিড় করে?
- বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের অন্যতম অগ্রনায়ক কে ছিলেন ?
- প্রার্থনা বেশী কিছু নয়আমার ঘামের দাম।তা'য়ো দেবে না কি?তবে শোন, ধান কাটা শেষকাস্তের অবকাশ।সুতরাং সময় কাটাতেতোমার কণ্ঠনালীএবার সে ছোঁবে।উদ্দীপকে 'বিড়াল' প্রবন্ধে বর্ণিত বঞ্চনার কথা কতটা প্রতিফলিত হয়েছে আলোচনা কর।
- আব্দুল গাফ্ফার গ্রামের আদর্শ কৃষক। দু-চার গাঁয়ের মানুষ তাকে এক নামে চেনে। সে সমন্বিত পদ্ধতিতে চাষ করে অল্প স্থানে অধিক উৎপাদনের নজির স্থাপন করে কৃষিক্ষেত্রে বৈপ্লবিক সাফল্য অর্জন করে। সরকারি-বেসরকারি পুরস্কারও পায়। সরকারি ব্যবস্থাপনায় বিদেশ ভ্রমণে গিয়ে দেখেন সেখানে শীতকালীন ফসল ফলানো হচ্ছে গ্রীষ্মকালে। তিনি উপলব্ধি করেন যে কৃষির অনেক কিছু জানলেও তিনি সবকিছু জানেন না।উদ্দীপকের সাথে 'ঐকতান' কবিতার কী বৈসাদৃশ্য ও সাদৃশ্য আছে লেখো।
- কালীদাসের নাটক নয় কোনটি?
- ‘জাহান্নম হইতে বিদায়’ শওকত ওসমান রচিত একটি-
- ’অয়ময়’ নাটকটি কে রচনা করেছেন?
- নিচের কোন লেখক বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী লেখেন?
- জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে 'বুলি' শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- মানস-সংস্কৃতির সঙ্গে কোনটি সম্পর্কযুক্ত নয় ?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- ‘সুবচন নির্বাসনে’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- 'মানবিক বাগান' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?