‘আমার দেখা রাজনীতির পঞ্চাশ বছর’ কার লেখা?
A. এস. ওয়াজেদ আলী
B. আবুল হাসেম
C. আবুল মনসুর আহমদ
D. আবুল হুসেন
সঠিক উত্তরঃ
C.
আবুল মনসুর আহমদ
Explanation: ‘আমার দেখা রাজনীতির পঞ্চাশ বছর’ আবুল মনসুর আহমদ এর বিখ্যাত গ্রন্থ। এতে আজকের বাংলাদেশ না???ে পরিচিত ভূখণ্ডটির ১৯২০ থেকে ১৯৭০ সাল পর্যন্ত ইতিহাস আছে। তার রচিত অন্যান্য গ্রন্থ শেরে বাংলা থেকে বঙ্গবন্ধু, আয়না, ফুড কনফারেন্স, গালিভারের সফর নামা, আসমানি পর্দা, হুজুর কেবলা, আবে হায়াত ইত্যাদি।
Related Questions (Any University/Year)
- 'বাধ্য হয়ে আছে মোর বেড়াগুলি জীবনযাত্রার'- এ কথার তাৎপর্য কী?
- 'কোহিনুর' দেখতে সকলে কোথায় ভিড় করে?
- যে খেলার ভিতর আনন্দ নেই কিন্তু উপরি পাওনার আশা আছে, তার নাম খেলা নয়, ---। বাক্যটির শূন্যস্থানে মে
- গাছের একটি শসা চুরির অপরাধে দরিদ্র বালক ফজলকে নির্দয়ভাবে প্রহার করেন ধনী গৃহস্থ কোবাদ আলী। বালকটি আর্তনাদ করে বলে আর সে কখনো কিছু চুরি করবে না। ঘটনাটি দেখে মনু মাস্টারের প্রাণ কেঁদে ওঠে। দরিদ্র বালক ক্ষুধার জ্বালায় চুরি করেছে। নগণ্য একটি অপরাধে এমন অমানবিক শান্তি। অথচ অন্যায়ভাবে কত মানুষের জমি দখল করে ধনী হয়েছেন কোবাদ আলী। মন খারাপ হলেও চোরের পক্ষ নিয়ে কথা বলার অবকাশ পান না মনু মাস্টার।'উদ্দীপকের মনু মাস্টারের অসহায়ত্বই প্রতিফলিত হয়েছে কমলাকান্তের কথা ও আচরণে'- উক্তিটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে ভুলের মধ্য দিয়ে কীভাবে সত্যকে পাওয়া যায়?
- ‘শাহনামা’ কোন ভাষায় রচিত?
- শওকত ওসমান রচিত উপন্যাস কোনটি?
- আন্তর্জাতিক দুনীর্তি বিরোধী দিবস -
- কমলাকান্ত কোন বর্ণের ছিল?
- ‘এইখানে এসে লুটাইয়া পড়ে সকল_____।’ - 'সাম্যবাদী' কবিতার এই চরণের শূন্যস্থানে কোনটি রয়েছে?
- ‘ক্রীতদাসের হাসি’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- ‘প্রকৃতির যে ধর্ম, মানুষের সে ধর্ম' 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের উক্তিটির অর্থ-
- "শিরে দিয়ে বাঁকা তাজঢেকে রাখে টাক।"- বিশ্লেষণ করো।
- 'প্রকৃতির ঐকতানস্রোত' বলতে বোঝানো হয়েছে—
- ‘বেদের মেয়ে’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- উত্তম পুরুষ' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- "সোনালী কাবিন" কার রচনা?
- 'সেখানে ভোরের মেঘে নাটার রঙের মতো জাগিছে অরুণ'- ব্যাখ্যা করো।
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে বেগম রোকেয়া জেলায় জেলায়পাটের চাষ কম করিয়া তৎপরিবর্তে কোনটির চাষপ্রচুর পরিমাণ করার উপদেশ দিয়েছেন?
- সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে?লালন কয়, জাতের কী রূপ, দেখলাম না এ নজরে।কেউ মালা কেউ তসবি গলায়, তাইতো কী জাত ভিন্ন বলায়,যাওয়ার কিংবা আসার বেলায়, জাতের চিহ্ন রয় কার রে।"অসাম্প্রদায়িক চেতনার প্রেক্ষাপটে উদ্দীপক ও 'সাম্যবাদী' কবিতা অভিন্ন" মন্তব্যটির সার্থকতা বিচার করো।