'প্রকৃতির ঐকতানস্রোত' বলতে বোঝানো হয়েছে—
A.
প্রকৃতির নৃশংসতা
B.
বিচিত্রের মিলন
C.
নিরন্তর বয়ে চলা
D.
জলমগ্ন প্রকৃতি
সঠিক উত্তরঃ
B.
বিচিত্রের মিলন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সকল মহামানবই চেয়েছেন হিংসা-দ্বেষ ও হানাহানিমুক্ত একটি বাসযোগ্য নির্মল পৃথিবী। হিংসা ???র স্বার্থপরতার বিষবাষ্পে ছেয়ে গেছে বর্তমান বিশ্ব। ভালোবাসাহীন, স্বার্থান্ধ ও মানবিকতাশূন্য এমন পৃথিবীর কথা মহামানবেরা চিন্তাও করেননি। সর্বত্র বিরাজমান সকল অশুভ শক্তির শিকড়কে উপড়ে ফেলে ভালোবাসা ও মানবিকতার ছায়া ছড়িয়ে দিতে পারলেই বাসযোগ্য একটি নির্মল পৃথিবীর স্বপ্ন বাস্তবায়ন সম্ভব।"উদ্দীপকের মূলভাব 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূলভাবকে অনেকাংশেই ধারণ করতে পেরেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- বন্দে আলী মিয়া কোন জেলার কবি ছিলেন ?
- শিশির চরিত্রটির প্রকৃত নাম কী?
- "নিঃস্বলা মাঠের কৃষক" বইটির রচয়িতা কে?
- চার্বাক কে?
- চাষার ঘরে মারাই ভরা ধান ছিল এখানে মারাই হচ্ছে-
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় সন্ধ্যার বাতাসে কী ওড়ে?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' প্রবন্ধে বর্ণিত কাদের দেহেরতাপমাত্রা নিয়ন্ত্রিত নয়?
- কবি জীবনানন্দ দাসকে 'নির্জনতম' কবি বলে আখ্যায়িত করেছেন কে?
- 'মরন বিলাস' কার রচনা?
- "সাধনার ব্যাপারে প্রাপ্তি একটা বড় জিনিস"- বর্ণনা করো।
- "বিড়াল" রচনায় কোন চরিত্রের মাধ্যমে দরিদ্র ও শোষিতের অধিকার সংগ্রামের কথা বলা হয়েছে ?
- 'চমকে উঠে উভয়েই তাকালাম ওর দিকে।' বাক্যটির রচয়িতা
- উত্তরাধিকার' কাব্যের কবি কে?
- "সৌদামিনি মালো" গল্পে- 'মালো' শব্দের অর্থ-
- 'কোন রোগীর চিকিৎসা করিতে হইলে প্রথমে রোগের অবস্থা জানা আবশ্যক।'- কোন গদ্য রচনার উক্তি ?
- 'যত গর্জে তত বর্ষে না' এ বাক্যে কোন ধরনের যোজক ব্যবহৃত হয়েছে?
- কৃষকপত্নী কীসের বিনিময়ে কন্যা বিক্রয় করত?
- বিজ্ঞানকে কীসের কাজে ব্যবহার করতে হবে?
- 'যে জন বঙ্গেতে জন্মে হিংসে বঙ্গবাণী' কার লেখা ?
- প্রাচীনকালে কোনো এক রাজ্যে নাকি মানুষ গাছপালা কেটে উজাড় করে দিত। রাষ্ট্রের শীর্ষ পর্যায়ের নেতারা মানুষের এ ধরনের অবিবেচনা-প্রসূত নেতিবাচক কর্মকাণ্ডে উদবিগ্ন হয়ে পড়েন। সবুজ নিধনের এই ভয়ংকর বাজে অভ্যাস বন্ধে তখন দেশে এক কঠোর আইন প্রণীত হয়। এ আইনে ব্যক্তিগত গাছসহ যেকোনো ধরনের গাছপালা কাটার ওপর কড়া নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়। বর্তমান সময়ে পরিবেশ সুরক্ষার লক্ষ্যে সবুজ বৃক্ষরাজি সংরক্ষণের আন্দোলন বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েছে। কিন্তু, মানুষের গাছপালা নিধনের প্রবণতা এখনো রয়েই গেছে।"উদ্দীপকে বর্ণিত 'কঠোর আইন'-এর উদ্দেশ্য ও 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির আকাঙ্ক্ষা অভিন্ন।" বিশ্লেষণ করো।
- “রক্তে আমার অনাদি অস্থি” চরণটিতে প্রকাশ পেয়েছে—
- জীবন এত ছোট কেনো' কোন উপন্যাসের উক্তি?
- পাঞ্জেরী' কোন ধরনের কবিতা?
- বৃদ্ধের পুত্রবধুর কবরে ঝিঁঝিরা কী বাজায়?
- দৌলত উজির বাহরাম খান সাহিত্যসৃষ্টিতে কার পৃষ্ঠপোষকতা লাভ করেন?
- ‘শাক্যমুনির' পরিচয় কী?
- কোন প্রবন্ধে নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে গণ্য করা হয়েছে ?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় 'দেউল' শব্দের অর্থ কী?
- প্রাবন্ধিক মোতাহের হোসেন চৌধুরীর জন্ম কোন জেলায়?
- 'বনের ব্যাঘ্র ময়ুর সিংহ বিবরের ফণী লয়ে' - এর আগের পঙক্তি-
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- ‘সুবচন নির্বাসনে’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- কলকাতার সড়ক বা মহল্লা নয়-
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।উদ্দীপকটির সাথে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের বিষয়গত অনৈক্য রয়েছে। আলোচনা কর।
- এন্ডি কাপড় তৈরি বন্ধ হওয়ার কারণ কী?
- ‘ঐকতান' রবীন্দ্রনাথের ‘জন্মদিনে’ কাব্যগ্রন্থের কত সংখ্যক কবিতা ?
- ‘পথের পাঁচালী' উপন্যাসের চলচ্চিত্র-রূপ কে দিয়েছিলেন?
- ‘সূর্যদীঘল বাড়ি’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- 'কৃত্রিম পণ্যে ব্যর্থ হয় গানের পসরা।'- ব্যাখ্যা কর।
