'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় সন্ধ্যার
বাতাসে কী উড়ে যায়?
A.
কাক
B.
চিল
C.
সুদর্শন
D.
শালিক
সঠিক উত্তরঃ
C.
সুদর্শন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কোনটি মুনীর চৌধুরীর রচনা নয়?
- প্রমথ চৌধুরীর পৈতৃক নিবাস কোন জেলায়?
- জাদুঘরের 'জাদু' শব্দটির আগমন কোন ভাষা থেকে?
- ‘আত্মীয়সভা' কে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন?
- 'নিদাঘ' শব্দের অর্থ কী?
- 'সাত ভায়া'গ্রামের উল্লেখ রয়েছে কোন রচনায়?
- মন উচুতেও উঠতে চায়, নীচুতেও নামতে চায়।' এ বাক্যটি কোন লেখায় আছে ?
- কোনটি কাব্য নাট্যের অংশ
- ঐকতান শব্দের অর্থ কী?
- 'টাওয়ার অব লন্ডন' কোন নদীর তীরে অবস্থিত?
- নিচের কোন চরিত্রটি অন্যদের থেকে ভিন্ন?
- সাম্যবাদী কবিতায় উল্লেখ্যকৃত 'শাক্যমনি' হলেন-
- 'সাত ভায়া' গ্রামের উল্লেখ রয়েছে কোন রচনায়?
- ‘বিড়াল' রচনার মঙ্গলা কে?
- ’অয়ময়’ নাটকটি কে রচনা করেছেন?
- 'মৃত্যুক্ষুধা' কাজী নজরুল ইসলামের কোন ধরনের গ্রন্থ?
- 'স্থাপিলা বিধুরে বিধি স্থাণুর ললাটে।'— এখানে'বিধু' শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- ’বিশ্বমানবের মনের সঙ্গে নিত্য নতুন সম্বদ্ধ পাতানােই হচ্ছে কবি মনের নিত্য নৈমিত্তিক ধর্ম। 'বাক্যটি কোন রচনার ?
- ফরিদপুর জেলার ঘরে ঘরে তৈরি হচ্ছে নকশিকাঁথা। কাঁথা সেলাই করে অনেকেই সচ্ছলতার মুখ দেখেছে। নারীরা শহরের বিভিন্ন স্থানে স্ব-উদ্যোগে নকশিকাঁথার দোকান পরিচালনা করে স্বাবলম্বী হয়ে উঠেছে। শহরের অলিগলিতে আজ চোখে পড়ে অসংখ্য হস্তশিল্পের দোকান। দোকানের পণ্যগুলো দেশের বাজার ছাড়িয়ে বিদেশের বাজারেও স্থান করে নিচ্ছে। তাই এখন এ জেলার স্লোগান হচ্ছে। "ফরিদপুরের নকশিকাঁথা, বাংলাদেশের গর্বগাথা"।"চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে লেখিকা যে আশাবাদ ব্যক্ত করেছেন উদ্দীপকে তার সার্থক প্রতিফলন ঘটেছে।"- মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো।
- ‘আনন্দের ধর্ম এই যে তা সংক্রামক’- উদ্ধৃতিটি কোথা থেকে নেওয়া হয়েছে?
- ক) কাব্যাংশটির ভেতরের সংলাপে জ্ঞাতিত্ব, ভ্রাতৃত্ব, জাতি' নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে কেন?খ) মেঘনাদের সংলাপের মূলভাব অনধিক পাঁচ বাক্যে ব্যক্ত কর।গ) যে ভঙ্গি ও স্বরে বিভীষণের প্রতি মেঘনাদ ঘৃণা ব্যক্ত করেছেন তা নিজের ভাষায় লেখ । ঘ) বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সঙ্গে কাব্যাংশটির সাদৃশ্য রয়েছে- কীভাবে?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে কোন যুদ্ধের উল্লেখ আছে ?
- কাজী নজরুল ইসলাম তাঁর ‘যৌবণের গান’ রচনাটি প্রথম পাঠ করেন-
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে বৃক্ষ কিসের বাণী প্রচার করে ?
- "সাম্যবাদী" কবিতায় কাজী নজরুল ইসলাম কয় টি ধর্ম সম্প্রদায়ের নাম বলেছেন ?
- 'অভাগা যেখানে যায় সাগর শুকিয়ে যায়'- প্রবাদটি কোন গল্পে প্রয়োগ করা হয়েছে?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতার গঠনগত বিশেষত্ব তুলে ধরো।
- "আত্মতত্ত্ব বিচার কর দেখি ওরে মন-পাখীতুমি কি পড়ে পণ্ডিত হয়েছ, তোমার স্বরবর্ণ আছে বাকিআত্মতত্ত্ব স্বরবর্ণ, সে তো নয় রে সামান্য,পরতত্ত্ব ব্যঞ্জনবর্ণ ফলাতে গণ্য,সে যে স্বর ভিন্ন নয়,স্বর হতে হয় দুয়েতে মাখামাখি।"উদ্দীপকের দ্বিতীয় চরণের ভাবনার সঙ্গে 'ঐকতান' কবিতার মিল দেখাও।
- "সৌদামিনি মালো" গল্পে- 'মালো' শব্দের অর্থ-
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস,ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকেজাগিয়ে তুলতে সাহায্য করে। উদ্দীপকটি জাদুঘরে কেন যাব রচনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ,কারণ—
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।উদ্দীপকের খালেদ ও অর্জুনের বর্ণনা পাঠ্যপুস্তকের 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন কোন প্রসঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- নাইকো এখানে কালা ও ধলার আলাদা গির্জা-ঘর,নাইকো পাইক-বরকন্দাজ নাই পুলিশের ডর।এই সেই স্বর্গ, এই সেই বেহেস্ত, এখানে বিভেদ নাই,যত হাতাহাতি হাতে হাত রেখে মিলিয়াছে ভাই ভাই!নাইকো এখানে ধর্মের ভেদ শাস্ত্রের কোলাহল,পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"- এই উক্তির আলোকে 'সাম্যবাদী' কবিতার নামকরণের সার্থকতা বিচার করো।
- ‘মহাকবি আলাওল’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- ব্যঙ্গাত্মক ভাব প্রকাশ পেয়েছে কোন রচনায়?
- ‘কবর’ নাটকটির লেখক-
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন মতবাদের পরিচয় প্রধান?
- গ্রিক ট্রাজেডির মর্মবাণী-
- 'পিঙ্গল আকাশ' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- ‘অপরাহ্ন’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- ‘যৌবনের গানে ‘কথিত 'নীল মঞ্জুষারমনি’র প্রাপ্তিস্থল
