'আমি কিংবদন্তীর কথা বলছি' কবিতাটির রচয়িতা কে?
A. শামসুর রাহমান
B. আল মাহমুদ
C. আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ
D. সৈয়দ শামসুল হক
সঠিক উত্তরঃ
C.
আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা, শুধিতে হইবে ঋণ!হাতুড়ি শাবল গাইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,পাহাড় কাটা সে পথের দুপাশে পড়িয়া যাদের হাড়,… … … … … … … … …তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।"উদ্দীপকের বক্তব্য 'আমি কিংবদন্তির 'কথা বলছি' কবিতার । মৌল সত্য"-বিশ্লেষণ করো।
- 'বিচলিত স্নেহ' অর্থ কী?
- ‘আমি কিংবদন্তীর কথা বলছি’ কবিতাটিতে কোন ঐতিহাসিক পটভূমি স্থান পেয়েছে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় 'আজন্ম ক্রীতদাস' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- "তার পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল"- ব্যাখ্যা করো।
- বাংলার মানুষ বারবার অত্যাচারিত হয়েছে ঠিকই; কিন্তুপ্রতিবারই শোষকশ্রেণির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। এভাবেসে নির্মাণ করেছে তার গৌরবোজ্জ্বল জীবনগাথা ।উদ্দীপক এবং উক্ত সাদৃশ্যপূর্ণ কবিতার উপজীব্য বিষয়হচ্ছে—ইতিহাসঐতিহ্যসংগ্রামনিচের কোনটি সঠিক?
- খ্যাতিমান সমাজবিজ্ঞানী ড. সামাদ তরুণ শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের এ বাংলাদেশের ইতিহাস শোষণ আর বঞ্চনার। কৃষিই ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রধান অবলম্বন আর ছিল মৃৎশিল্প, তাঁত শিল্প, মৎসজীবীতা। আমাদের পূর্বপুরুষদের বা তাদের পেশার প্রতি অশ্রদ্ধা দেখিয়ে জাতি হিসেবে আমরা উন্নতি করতে পারব না। বিদেশি শোষণের নির্মম অত্যাচার সহ্য করে আমাদের পূর্বপ্রজন্ম আমাদের জন্য বর্তমানের যে ভিত তৈরি করেছিলেন, তাই-ই আমাদের শিল্প সাহিত্যের মৌলিক প্রেরণা।'"উদ্দীপকের ড. সামাদ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কবি চৈতন্যগত দিক থেকে অভিন্ন"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- বলতে কবি কী বুঝাতে চেয়েছেন?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় শুদ্ধতার প্রতীক কী?
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা, শুধিতে হইবে ঋণ!হাতুড়ি শাবল গাইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,পাহাড় কাটা সে পথের দুপাশে পড়িয়া যাদের হাড়,… … … … … … … … …তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।'আমি কিংবদন্তি কথা বলছি' কবিতায় বর্ণিত পূর্বপুরুষদের কোন বিষয়টি উদ্দীপকে ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
- কোনটি শওকত ওসমানের রচনা?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ইস্পাতেরতরবারি যাকে সশস্ত্র করবে, সে হলো—
- সৈয়দ শামসুল হকের রচনা নয়—
- ‘সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কবিতা’ - কোন কবিতার চরণ?
- 'উনোনের আগুনে আলোকিত এক উজ্জ্বল জানালা'- বলতে কবি কী বুঝাতে চেয়েছেন?
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে সূর্যকে কোথায় ধরে রাখতে পারে না?
- যে কবিতা শুনতে চানে না, সেত সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে' কেন?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’– 'আমি কিংবদন্তিরকথা বলছি' কবিতায় চরণটির অর্থ কী?
- কবির মতে কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা কী?
- 'যুদ্ধ আসে ভালোবেসে বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- প্রবহমান নদী কাকে ভাসিয়ে রাখে?
- 'বিচলিত স্নেহ' বলতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'কবিতায় কী বোঝানো হয়েছে?আপনজনের উৎকণ্ঠা ভালোবাসা আর শঙ্কাবিফল স্নেহনিচের কোনটি সঠিক?
- আমি যে এসেছি জয়বাংলার বজ্রকণ্ঠ থেকেআমি যে এসেছি একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ থেকেএসেছি আমার পেছনে চরণচিহ্ন ফেলেশুধাও আমাকে এতদূর তুমি কোন প্রেরণায় এলে?উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' এবং কোন দিকটির বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' বলতে কবি বোঝাতেচেয়েছেন—বাঙালির হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্যবাঙালির সুদীর্ঘকালের শোষণ-বঞ্চনার ইতিকতাঅন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বাঙালির শাশ্বত সত্তা প্ৰতিবাদী নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়' বলতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- কোন কবিতায় কবি ইতিহাস ও ঐতিহ্য সঙ্গে মা-বোন-ভাই ও পরিবারের প্রসঙ্গ টেনে এনেছেন?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছিআমি আমার পূর্বপুরুষের কথা বলছি।তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিলকারণ তিনি ক্রীতদাস ছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক সংগ্রহশালা জাতির—
- 'সে সূর্যকে হৃৎপিন্ডে ধরে রাখতে পারে না।'- কেন?
- পরাক্রমশালী মোগলরা ভারতবর্ষের অধিকাংশ অঞ্চল অনায়াসে দখল করতে পারলেও বাংলায় এসে তারা চরম প্রতিরোধের মুখে পতিত হয়। বাংলার বারো-ভূঁইয়ারা ঈশা খাঁ এর 'নেতৃত্বে তারা মোগলদের আগ্রাসন থেকে বাংলাকে রক্ষা করে। ঈশা খাঁ ছিলেন সংগ্রামী ওঅদম্য দেশপ্রেমীর মূর্ত প্রতীক।"উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার আংশিক ভাবকে ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই করো।
- আমি কবি ও কবিতার কথা বলছি । পাঠ্যবইয়ের কোন কাবিতায় পঙ্গক্তিটি রয়েছে ?
- কোনটি শওকত ওসমানের রচিত উপন্যাস?
- কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- "পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্যাত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।"উদ্দীপকের ইতিহাসে প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় বর্ণিত ঐতিহ্য চেতনার সাদৃশ্য কোথায়? আলোচনা করো।
- বিশ্বম্ভর বাবু মনে করতেন তার পূর্বপুরুষেরা মননশীলতা, সৃজনশীলতা ও অধ্যবসায়ের যে স্বাধীনচেতা মানসিকতা প্রকাশে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ছিলেন তা আজ ইতিহাস। তাঁরা ঔপনিবেশিক শাসন আমলে ক্রীতদাসে পরিণত হয়ে নানা নিপীড়ন সহ্য করলেও স্বাধীনতার বাক্য উচ্চারণ করতে দ্বিধা করেননি। তিনিও তাই তাদের মনোভাব আঁকড়ে ধরে সামনের দিকে এগোতে চান, সত্য প্রকাশ করতে চান।উদ্দীপকে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন দিকটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
- সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের 'আমিই সে' ছোট্ট উপন্যাসটিতেবিধৃত হয়েছে মানবসভ্যতার আদিম ইতিহাস আর সভ্যতারঅগ্রগতি। কীভাবে আদিম মানুষ সভ্য মানুষে পরিণতহয়েছে, তারই প্রকাশ ঘটেছে উপন্যাসটিতে। উদ্দীপকের সাথে আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতারসাদৃশ্য রয়েছে—ঐতিহ্য চেতনায়মুক্তির চেতনায়সংগ্রামী চেতনায়নিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় যে করিতা শুনতে জানে না সে কী শুনবে?
- জিহ্বায় উচ্চারিত কেমন শব্দ কবিতা?
- কীসের মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোন খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি গলায় পড়েছি ফাঁসআপোষ-করিনি কখনোই আমি- এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকের ইতিহাস প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ঐতিহ্যচেতনার সাদৃশ্য নির্দেশ করো।
- 'গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি'- এরপরের চরণ কোনটি?
