'এ কথা লইয়া ভাবীসাব মােরে তামাশা করিত শত’ -কী কথা নিয়ে?
A. ক্ষেতে যাওয়ার সময় বার বার বউকে দেখে নেওয়া।
B. বার বার কবর দেখা।
C. বাপের বাড়ি যাওয়ার সময় বউয়ের সঙ্গে পুতুল খেলা
D. বউয়ের পায়ে পায়ে ঘােরা
E. কোনটিই নয়
সঠিক উত্তরঃ
A.
ক্ষেতে যাওয়ার সময় বার বার বউকে দেখে নেওয়া।
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি রক্তেকীসের অস্তিত্ব অনুভব করেন?
- ‘জোক’ গল্পের রচয়িতা:
- ধন ধান্য পুষ্পভরা আমাদের এই বসুন্ধরাতাহার মাঝে আছে দেশ এক সকল দেশের সেরাও সে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি সে দেশ স্মৃতি দিয়ে ঘেরাএমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমিসকল দেশের রাণী সে যে আমার জন্মভূমি।উদ্দীপকের প্রথম চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'-কবিতার সাদৃশ্য নিরূপণ কর।
- নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক বলেছেন কে?
- আমার পূর্ব বাংলা এক গুচ্ছ স্নিগ্ধঅন্ধকারের তমালঅনেক পাতার ঘনিষ্ঠতায়একটি প্রগাঢ় নিকুঞ্জসন্ধ্যার উন্মেষের মতোসরোবরের অতলের মতোকালো-কেশ মেঘের সঞ্চয়ের মতোবিমুগ্ধ বেদনার শান্তি।উদ্দীপকে বর্ণিত 'বিমুগ্ধ বেদনার শান্তি' 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোন অনুষঙ্গের সাথে তুলনীয়?
- 'জীবন বন্দনা' কবিতার মূল ভাব-
- "নিরীহ বাঙালী" প্রবন্ধে বাঙালীদের --- করা হয়েছে?
- 'চাষার দুক্ষু' রচনায় 'পাখাল' অর্থ কী?
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতায় কবি নিজেকে কী হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন?
- বহুদিন ধরে বহু ক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দু'পা ফেলিয়াএকটি ধানের শিষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।"উদ্দীপক ও 'ঐকতান' কবিতায় নিকটকে দূরে ও দূরকে নিকট করার মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে।"- ব্যাখ্যা কর।
- বেগম রোকেয়া কোন দুই দল লোককে অলস বলেছেন?
- "পদ্মা, মেঘনা, যমুনা" উপন্যাসটি কার লেখা?
- কবির চেতনার মণি উজ্জ্বল হয়ে ওঠে কেন?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে সভ্যতার যে নেতিবাচক দিকগুলোফুটে উঠেছে—
- 'আবেস্তা' কী?
- "তবে বস্ত্ত যে কি , তার জ্ঞান অনুভূতিসাপেক্ষ, তর্কসাপেক্ষ নয়।" -- বাক্যটির রচয়িতা
- 'লাঙ্গল' কী?
- 'বিড়াল' রচনায় বিড়ালের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হিসেবেনিচের কোনটি প্রযোজ্য?
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় ৫ম ও ৬ষ্ঠ পংক্তিতে কয়টি জাতি-গোষ্ঠীর নাম আছে?
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন মতবাদের পরিচয় প্রধান?
- আবুল ফজলের মতে কল্যাণময় পৃথিবী রচনা সম্ভব -
- ‘বরেন্দ্র গবেষণা জাদুঘর’ প্রতিষ্ঠিত হয় কত সালে?
- ‘সংস্কৃতি কথা' গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- শুনিতে পাই________ শত বৎসর পূর্বে ভারতবাসী অসভ্য ছিল।
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে কবিগণ কাকে চিহ্নিত করেছেন?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর স্থাপিত হয়েছিল কোথায়?
- ‘গঙ্গাঋদ্ধি থেকে বাংলাদেশ’ গ্রন্থের লেখক কে?
- 'রক্তাক্ত প্রান্তর’ নাটকের পটভূমি কী?
- কোনটি “সাম্যবাদী” কবিতার চরণ?
- শামসুদদীন আবুল কালামের 'মৌসুম' গল্পটি রচিত হয়েছে তৎকালীন জমিদারদের অধীন জনজীবনকে কেন্দ্র করে। সে সময় জমিদারদের শোষণের বিরুদ্ধে একদল সমাজরূপান্তর ও স্বাধীনতাকামীদের প্রচেষ্টায় কৃষকরা আন্দোলন শুরু করে। গল্পে দেখা যায়, দীর্ঘ খরার পর বৃষ্টির আগমনে কৃষকরা ভালো ফসল পাওয়ার আনন্দে বিভোর হয়। কৃষকদের মনের এই আনন্দ জমিদারের পছন্দ হয় না। চাল মজুদ করে দাম বাড়িয়ে কৃষকদের বেকায়দায় ফেলে দেয় জমিদার।উদ্দীপকের সাথে 'বিড়াল' রচনার গুণগত পার্থক্যগুলো তোমার যুক্তিসহ উপস্থাপন করো।
- 'অনুকরণপ্রিয়তা' নামক আর একটা ভূত তাহাদের স্কন্ধে চাপিয়া আছে"- প্রসঙ্গটিতে লেখিকা কোন বিষয়গুলোর প্রতি আলোকপাত করেছেন?
- পিতা, পিতামহ ও জননীর বর্ণনা ধরা হয়েছে কোন লেখকের রচনায়?
- 'আমরা সকল দেশের, সকল জাতির, সকল ধর্মের, সকল কালের।' -এটা কোন প্রবন্ধের উক্তি?
- সমিল প্রবহমান অক্ষরবৃত্ত ছন্দে লেখা কবিতা হলো-
- “কেন এ পণ্ডশ্র???, মগজে হানিছ শূল।” – কবি কেনএমন উক্তি করেছেন?
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে কবির- দার্শনিক চিন্তাআত্মপরিচয়বিচ্ছিন্নতাবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস, ঐতিহ্যও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকে জাগিয়েতুলতে সাহায্য করে।উদ্দীপকটি 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ,কারণ—
- লক্ষ্মীপেঁচা যার মতো করুন-
- 'তোষামোদ ও রাজনীতির ভাষা' কার লেখা?
- একখানা 'এন্ডি' কাপড় অবাধে কত বছর টেকে?
