প্রতিবর্তনীয়ের 'সকল মানুষ হয় মরণশীল' বাক্যটির প্রতিবর্তিত রূপ কোনটি?
A. সকল মানুষ হয় নশ্বর
B. কোনো মানুষ হয় মরণশীল
C. কোনো মানুষ নয় অমরণশীল
D. সকল মানুষ নয় অমর
সঠিক উত্তরঃ
C.
কোনো মানুষ নয় অমরণশীল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কিছু P হয় M সকল M হয় S অতএব, কিছু S হয় P উপরিউক্ত দৃষ্টান্তটি একটি- i. IA মূর্তির দৃষ্টান্ত ii. বৈধ মূর্তি iii. অবৈধ মূর্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের দৃষ্টান্তটি কোন অমাধ্যমের দৃষ্টান্ত?
- সকল মানুষ হয় মরণশীল প্রাণী অতএব কিছু মরণশীল প্রাণী হয় মানুষ। উদাহরণে অমাধ্যম অনুমানের কোন প্রকারভেদ লক্ষণীয়?
- সহানুমানকে প্রধানত কত 'ভাগে করা হয়?
- কোন অনুমানে দুটি আশ্রয়বাক্য নিয়ে যুক্তি গঠিত হয়?
- অমাধ্যম অনুমানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য- i. একটি আশ্রয়বাক্য ii. একটি সিদ্ধান্ত iii. একাধিক আশ্রয়বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন যুক্তিবিদের মতে, "দ্বিকল্প সহানুমান হচ্ছে একটি প্রাকল্পিক যুক্তি, যাতে একাধিক বিকল্পকে এমনভাবে উপস্থাপন করা হয়, যার ফলে ঐ বিকল্পগুলোর যেকোনো একটির স্বীকৃতি থেকে বিপক্ষ মতের বিরোধী সিদ্ধান্ত প্রমাণিত হয়?
- I-যুক্তিবাক্যের প্রতি-আবর্তিত সম্ভব নয়। কারণ- i. I-যুক্তিবাক্যটি বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে ii. I-যুক্তিবাক্যের প্রতিবর্তিত রূপ - যুক্তিবাক্যের আবর্তন হয় না বলে iii. সম্ভব হলে আবর্তনের চতুর্থ নিয়ম লঙ্ঘিত হবে নিচের কোনটি সঠিক?
- যে মাধ্যম অবরোহ অনুমানে ন্যায়সংগতভাবে একটি প্রদত্ত বাক্যের উদ্দেশ্য বিধেয়ের স্থান পরিবর্তন করে একটি নতুন সিদ্ধান্ত গঠন করা হয় তাকে বলে-
- ০- বাক্যকে আবর্তন করা যায় না। কারণ- i. এটি বিশেষ নঞর্থক বাক্য ii. আবর্তন কালে ৪র্থ নিয়ম লঙ্ঘিত হবে iii. O- বাক্য বিশেষ সমর্থক বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- সহানুমানে দ্বিকল্প অনুমানের তাৎপর্য কিরূপ?
- উদ্দীপকের দৃষ্টান্তটিকে কেন মিশ্র সহানুমান বলা হয়?
- উদ্দীপকের যুক্তিবাক্যে- i. সিদ্ধান্ত একটি বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য ii. অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে প্রধান আশ্রয়বাক্যের দুটিকে স্বীকার করা হয়েছে iii. প্রধান আশ্রয়বাক্যটি পরস্পর ভিন্ন পূর্বগ এবং পরস্পর ভিন্ন অনুগে যুক্ত থাকে নিচের কোনটি সঠিক?
- 'কিছু মানুষ নয় যুক্তিবিদ'- যুক্তিবাক্যটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. এটি বাক্যের আবর্তনীয় ii. বাক্যটি-আবর্তিত হয় না iii. বাক্যটির আবর্তিত রূপ A-বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- “প্রতিবর্তন হচ্ছে অমাধ্যম অনুমানের একটি প্রক্রিয়া যাতে অনুমিত যুক্তিবাক্যে মূল উদ্দেশ্য ঠিক থাকে এবং বিধেয় হিসেবে মূল যুক্তিবাক্যের বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদ ব্যবহৃত হয়।"- উক্তিটি কে করেছেন?
- সহানুমানের সিদ্ধান্তের বিধেয় পদটির নাম কী?
- "একটি যুক্তিবাক্য তখনই আবর্তিত হয়, যখন তার উদ্দেশ্য পদ বিধেয় পদে পরিণত হয় এবং উল্টোভাবেও হয়, আর তার গুণ অপরিবর্তিত থাকে।"- উক্তিটি কে বলেছেন?
- যে মিশ্র সহানুমানে প্রধান আশ্রয়বাক্যটি একটি যৌগিক প্রাকল্পিক, অপ্রধান আশ্রয়বাক্যটি একটি বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য এবং সিদ্ধান্তটি নিরপেক্ষ, না হয় একটি বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য তাকে কোন অনুমান বলে?
- লোকটি হয় ভীরু না হয় সাহসী। লোকটি নয় ভীরু। অতএব, লোকটি হয় সাহসী। -এটি কোন অনুমানের দৃষ্টান্ত?
- যে সহানুমানে মধ্য পদটি প্রধান আশ্রয় বাক্যে বিধেয় এবং অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে উদ্দেশ্য হয়, তাকে কোন সংস্থান বলে?