সংজ্ঞাদানের ব্যব্রুর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রবর্তক কে?
A. মধ্যযুগীয় স্কলাস্টিকরা
B. অ্যারিস্টটল
C. আরভিং এম কপি
D. ল্যাটা ও ম্যাকবেথ
সঠিক উত্তরঃ
C.
আরভিং এম কপি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক সংজ্ঞার পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ না করে অন্য গুণের উল্লেখ করলে কয়টি অনুপপত্তি ঘটে
- ঈশ্বর, আত্মা, দেশ, কাল ইত্যাদি সম্পর্কে জানতে মিথিলা খুব আগ্রহী, সেগুলো হচ্ছে বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণা। এগুলোর ক্ষেত্রে কোনটি সম্ভব নয়?
- সংজ্ঞায় দ্ব্যর্থকতার অনুপপত্তি সৃষ্টির যথার্থ কারণ কী?
- বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণাগুলো কীরূপ?
- লৌকিক প্রক্রিয়া বলতে যেগুলোকে বোঝায়-i. বর্ণনা ii. ব্যাখ্যা iii. সংজ্ঞানিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হিসেবে যাকে বোঝায়- i. মূল্যতত্ত্বii. সংজ্ঞাiii. অনুমাননিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ আরভিং এম কপি বলেন, জাত্যর্থের পাশাপাশি ব্যক্তর্থের উল্লেখ দ্বারাও কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদান করা সম্ভব। কোন ক্ষেত্রে এ পদ্ধতির প্রয়োগ সম্ভব নয়?
- Definitio শব্দটির উল্ফ হয়েছে কোন ভাষা থেকে?
- বর্ণনা প্রদানের প্রক্রিয়াটি কিসের উপর নির্ভর করে?
- বর্ণনা বলতে কোনগুলোকে বোঝায়?
- যদি বলা হয়, মানুষ হয় মনুষ্যজাতীয় প্রাণী। এ ক্ষেত্রে কোনটির প্রয়োগ লক্ষ করা যায়?
- নিমি কোনো পদের সংজ্ঞায়ের সময় ঐ পদের উপলক্ষণকে উল্লেখ করে। ফলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- মোনায়েম খান 'প্রদর্শনমূলক সংজ্ঞা ও ক্ষেত্রগত সংজ্ঞা' নামে দুই প্রকার সংজ্ঞার প্রবর্তন করেন। কোন যুক্তিবিদের বক্তব্যেও সংজ্ঞা দুটি পরিলক্ষিত হয়?
- "শিশুরা হচ্ছে জাতির মেরুদন্ড।"- উদাহরণটিতে অনুপপত্তি সৃষ্টির কারণ কী?
- কোনো বিষয়ের যৌক্তিক সংজ্ঞা প্রদানের যথার্থ কারণ কী?
- "পর্বত বলতে মাটি বা পাথরের স্তূপকে বোঝায়, যা সমতলভূমি থেকে অপেক্ষাকৃত উঁচু।"- এটি কোন ধরনের সংজ্ঞা?
- সংজ্ঞায় পরিহারযোগ্য হচ্ছে- i. রূপক ভাষাii. সহজ-সরল ভাষাiii. দুর্বোধ্য ভাষানিচের কোনটি সঠিক?
- একটি পদের 'জাত্যর্থ' হচ্ছে ঐ পদের-i. সংখ্যার দিকii. গুণের দিক iii. সংখ্যা ও গুণের দিকনিচের কোনটি সঠিক?
- পরতম জাতির মধ্যে কোন গুণটি অনুপস্থিত?
- "তাপ এক প্রকার শক্তি"- একে তাত্ত্বিক সংজ্ঞা বলার যথার্থ কারণ কী?
- মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
- সংজ্ঞা ও বর্ণনার মধ্যে সম্পর্ক কীরূপ?
- যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে বলে-
- একটি পদের জাত্যর্থ কীভাবে গঠিত হয়?
- একক ব্যক্তি বা বস্তুকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না কেন?
- "একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।"- বক্তব্যটি কার?
- লতিফা একটি বিষয় সম্পর্কে জানে, যার অর্থ স্থান-কাল-পাত্রভেদে একই রকম থাকে। এ বিষয়টি কোনটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
- 'অর্থহীন চিহ্নমাত্র'- কথাটির তাৎপর্য কী?
- পরমতম জাতিকে সংজ্ঞায়ন করা যায় না, কারণ-i. এর কোনো আসন্নতম জাতি নেই।।. পরমতম জাতিই হচ্ছে বৃহত্তম জাতিiii. তাকে অন্য কোনো জাতির অন্তর্ভুক্ত করা যায় নানিচের কোনটি সঠিক?
- কোনটি অন্য কোনো জাতির উপজাতি নয়?
- যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় করলে কোন অনুপপত্তি ঘটে? সংজ্ঞায় তার সমার্থক শব্দের ব্যবহার করলে কোন অনুপপত্তি ঘটে?
- অনুমানকে যথার্থভাবে ভাষায় প্রকাশ করার জন্য কোনটি গ্রহণযোগ্য মাধ্যম?
- সংজ্ঞার উপাদান কয়টি?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে যেগুলোকে বোঝানো হয়-i. চক্রক সংজ্ঞা iii. বাচনিক সংজ্ঞা iii. যথাযথকরণ সংজ্ঞানিচের কোনটি সঠিক?
- সরদার ফজলুল সাহেব তার যুক্তিবিদ্যা বইয়ে উল্লেখ করেন যে, একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থকে পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।- ফজলুল সাহেবের সাথে কার মিল রয়েছে?
- কোনো বস্তুর স্বরূপ জানার ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব"- বাক্যটিতে কী বোঝানো হয়েছে?
- দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত ভাষা বলতে কী বোঝায়?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝায়?
- কোনটির দ্বারা পদের জাত্যর্থ গঠিত হয়?
