কোনো পদকে জাতি বলার যথার্থ কারণ কী?
A. ব্যক্তর্থের দিক থেকে বড়
B. জাতার্থের দিক থেকে বড়
C. আকারের দিক থেকে বড়
D. ধারণার দিক থেকে
সঠিক উত্তরঃ
A.
ব্যক্তর্থের দিক থেকে বড়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- “প্রকৃতি একই অবস্থায় একই রূপ আচরণ করে” - এর দ্বারা বোঝানো হয়েছে— i. প্রকৃতি নিয়মানুবর্তীii. প্রকৃতি বৈচিত্রহীনiii. প্রকৃতি নিজের পুনরাবৃত্তি করে নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে পদের কোন দিকটির প্রাধান্য দেয়া হয়?
- যদি তুমি চা খাও তাহলে সতেজতা অনুভব করবে। যুক্তিবাক্যটি নিচের কোনটিকে নির্দেশ করছে?
- বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার রূপ কয়টি?
- প্রতিবর্তনের নিয়ম কোনটি?
- কাজ চালানো প্রকল্প হলো -i. বৈধ প্রকল্পের অভাবে গৃহীত প্রকল্প ii. সাময়িকভাবে গৃহীত প্রকল্প iii. বৈধ প্রকল্প গঠনের পূর্ব পর্যন্ত কার্যকরনিচের কোনটি সঠিক?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহ হলো— i. অনুকূল অভিজ্ঞতা ii. বাস্তব অভিজ্ঞতা iii. আরোহমূলক লক্ষের উপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
- সংকট উত্তরক দৃষ্টান্তের প্রয়োজন কখন ?
- পদের গুণের দিককে কী বলে?
- উক্ত ঘটনাবলি- i. সদর্থক ও নঞর্থক উভয় দিক আছে ii. সব সময় কার্যের পূর্বে অবস্থান করে iii. পরিমাণগত দিক দিয়ে এটি কার্যের সমান নয়নিচের কোনটি সঠিক?
- বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক আরোহের ক্ষেত্রে নিচের কোনটি সঠিক বলে মনে হয়?
- আবর্তনের নিয়ম কতটি?
- কারণ ও কার্য দুটি কী পদ ?
- উদ্দীপকটি কোন ধরনের অনুমান ?
- বস্তুগত ও আকারগত উভয় প্রকার সত্যতা প্রতিষ্ঠা করে -
- উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনা- i. এটি লৌকিক ব্যাখ্যার সাথে সংশ্লিষ্টii. এটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার সাথে সংশ্লিষ্ট iii. এটিতে দূরবর্তী কারণ ও কার্যের মধ্যবর্তী অবস্থা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন পদ আশ্রয়বাক্যে থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না?
- কোনো মিশ্র কার্যকে এর বিভিন্ন অংশে পৃথক করে ব্যাখ্যা করাকে কী বলে?
- সংজ্ঞায় প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহারে কোন অনুপপত্তি ঘটে?
- আরোহের প্রাণ কোনটি?