জাদুঘরে কেন যাব?
A. গবেষণার্থে
B. আনন্দপ্রাপ্তির জন্য
C. আত্মপরিচয় লাভে
D. আত্মসচেতন হতে
সঠিক উত্তরঃ
C.
আত্মপরিচয় লাভে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- "হিন্দুকুশ" হলো-
- সে সাঁতারাতে জানে না -
- "রূপ্সার ঘোলা জলে হয়তো কিশোর এক সাদা ছেঁড়া পালে ডিঙা বায়’ কবিতার চরণে কবি কোন রূপসার কথা বলেছেন?
- ‘শিবমন্দির’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- 'এবার ফিরাও মোরে' কবিতায় রবীন্দ্রনাথ তাঁর কবিসত্তাকে আহ্বান করেছিলেন দারিদ্রপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়িয়ে তাদের শক্তির উদ্বোধন ঘটাবার জন্য। তিনি এতে বলেছেন, যারা দরিদ্র, তারা বংশ পরম্পরায় দারিদ্র্যের যাঁতাকলে পিষ্ট হচ্ছে। তাদের মুখের অন্ন কেউ কেড়ে নিলেও তারা থাকে মুক ও ভীতসন্ত্রস্ত। প্রতিবাদ করা তো দূরের কথা, সবিনয়ে নালিশের ভাষাও যেনো এদের নেই। স্বয়ং বিধাতাও যেনো এদের প্রতি বিমুখ। কবি বলেছেন যে এদের মুখে দিতে হবে ভাষা।'ঐকতান' কবিতায় যে অপূর্ণতার কথা ব্যক্ত হয়েছে উদ্দীপকে তা নেই'- বিশ্লেষণ করো।
- "এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে- সবচেয়ে সুন্দর করুণ"- পঙক্তির মর্মার্থ বর্ণনা করো।
- ‘প্রকৃতির যে ধর্ম, মানুষের সে ধর্ম' 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের উক্তিটির অর্থ-
- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত ‘বিড়াল' প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থের অন্তর্ভূক্ত?
- ‘জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত?
- "বিড়াল" রচনায় কোন চরিত্রের মাধ্যমে দরিদ্র ও শোষিতের অধিকার সংগ্রামের কথা বলা হয়েছে ?
- ওই যে দাঁড়ায়ে নতশিরমুক সবে, ম্লান মুখে লেখা শুধু শত শতাব্দীরবেদনার করুণ কাহিনী; স্কন্ধে যত চাপে ভারবহি চলে মন্দগতি যতক্ষণ থাকে প্রাণ তার-তার পরে সন্তানেরে দিয়ে যায় বংশ বংশ ধরি,নাহি ভর্ৎসে অদৃষ্টেরে, নাহি নিন্দে দেবতারে, স্মরি,মানবেরে নাহি দেয় দোষ, নাহি জানে অভিমান,শুধু দুটি অন্নখুঁটি কোনমতে কষ্টক্লিষ্ট প্রাণরেখে দেয় বাঁচাইয়া।উদ্দীপকের আলোকে 'ঐকতান' কবিতার শ্রমজীবী মানুষের জীবনচিত্র বর্ণনা কর।
- দরিদ্র বাবা-মা তাদের প্রথম সন্তানের নাম রাখেন সাজাহান। তাদের স্বপ্ন সাজাহান অনেক বড় হবে। কিন্তু আর্থিক অভাব ও শিক্ষা না থাকায় সাজাহান কিশোর বয়সেই কাজে নেমে পড়ে। পাশের গ্রামের কৃপণ ও ধনী আলম সাহেবের বাড়িতে সাজাহান কাজের লোক হিসেবে নিযুক্ত হয়। প্রতিদিন ঘরে ও বাইরে সমান পরিশ্রম করে সাজাহান। কিন্তু পরিশ্রম অনুযায়ী তাঁর ভাগ্যে খাবার জোটে না। একদিন বাজারের টাকা বাঁচিয়ে সাজাহান লাড্ডু কিনে খায়। কিন্তু টাকার হিসেব দিতে না পারায় আলম সাহেব তাকে নির্দয়ভাবে মারে। মনে ক্ষোভ নিয়েও সাজাহান সব সহ্য করে, কারণ সে জানে, সে গরীব-অসহায়।"উদ্দীপকটি সাজাহান ও 'বিড়াল' রচনার বিড়াল একই বিড়ম্বনার অংশীদার।"- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- ‘পরোপকারই পরম ধর্ম’- কোন রচনার অন্তর্গত?
- এটর্নি জেনারেল অর্থ-
- ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসগর কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কয়টি নদীর কথা বলা হয়েছে?
- বনচারী বাতাসের তালে কী দোলে?
- 'বাংলাদেশ’ কবিতাটি লিখেছেন
- 'মসজিদ এই, মন্দির এই, গির্জা এই হৃদয়' -কোন কবিতার চরণ?
- "যখন বিচারে পরাস্ত হইবে তখন গম্ভীরভাবে উপদেশ প্রদান করিবে।"- ব্যাখ্যা কর।
- ‘আবদুল্লাহ’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- 'আমার পূর্ববাংলা' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত ?
- আর সে তো মিশরের সম্রাট হয়নি ।' সৌদামিনী মালো' গল্পে কার কথা বলা হয়েছে ?
- কমলাকান্তের ভাবনায় কে আফিম ভিক্ষা করতেএসেছে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি পদ্মা নদীর কাছে কী চেয়েছিলেন?
- ” স্বর্ণশ্যাম বুক ছিঁড়ে/অস্ত্র হাতে নামে সাস্ত্রী কাপুরুষ,” কাদের কথা বলা হল?
- ‘হৈমন্তী’ তে ইহারা অন্য জাতের মানুষ বুঝানো হয়েছে-
- 'দেউল' শব্দের অর্থ কী?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর কোথায় ছিল?
- শহিদ সাবের কে ছিলেন?
- "কিন্তু কেন এ পন্ডশ্রম, মগজে হানিছ শূল?" দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- কোনটি ‘পদ্মা নদীর মাঝি’র চরিত্র?
- বরফ গলা নদী' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- সকল মহামানবই চেয়েছেন হিংসা-দ্বেষ ও হানাহানিমুক্ত একটি বাসযোগ্য নির্মল পৃথিবী। হিংসা আর স্বার্থপরতার বিষবাষ্পে ছেয়ে গেছে বর্তমান বিশ্ব। ভালোবাসাহীন, স্বার্থান্ধ ও মানবিকতাশূন্য এমন পৃথিবীর কথা মহামানবেরা চিন্তাও করেননি। সর্বত্র বিরাজমান সকল অশুভ শক্তির শিকড়কে উপড়ে ফেলে ভালোবাসা ও মানবিকতার ছায়া ছড়িয়ে দিতে পারলেই বাসযোগ্য একটি নির্মল পৃথিবীর স্বপ্ন বাস্তবায়ন সম্ভব।উদ্দীপকের মহামানবদের চাওয়ার সাথে 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির চাওয়ার সাদৃশ্য তুলে ধরো।
- 'একুশের গল্পে' করােটি টি কার?
- 'সাহিত্য পাঠ' বইয়ের কবিতা অংশে প্রথম কবিতাটি কার?
- 'হৈমন্তী' গল্পে উল্লিখিত 'প্রজাপতির দুই পক্ষ' বলতে কার কথা বলা হয়েছে?
- ‘মানচিত্র’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- ‘ঐকতান’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া হয়েছে?
- 'বুদ্ধির মুক্তি' আন্দোলনের সঙ্গে কোন নামটি জড়িত?
