"আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়
হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে
……………………………………………………………
আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,
জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।
হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে স???্ধ্যার বাতাসে।
হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"
উদ্দীপকের শেষ চার চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোন দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও ব্যাখ্যা কর।
- "গাহি সাম্যের গান-মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম জাতি,সব দেশে, সব কালে, ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।"উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি তুলে ধরা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- ‘সোনালী কাবিন’ এর রচয়িতা কে?
- নিজেকে জানা হচ্ছে শিক্ষার মৌলিক উদ্দেশ্য যার অর্থপ্রকৃত অর্থে মানুষ হয়ে ওঠা। অথচ আজকের দুনিয়ায়শিক্ষিত হয়ে অনেকেই মানবিক গুণ অর্জন করতে ব্যর্থহচ্ছে, ব্যর্থ হচ্ছে শিক্ষা।উদ্দীপকটি কোন বিবেচনায় 'সাম্যবাদী' কবিতারপ্ৰতিফলন ?উদ্দেশ্য সফল না হওয়ামানবিক গুণ অর্জনের ব্যর্থতাচিরকালীন সমাজবাস্তবতানিচের কোনটি সঠিক?
- বারুণী কে?
- নীরব ভাষার বৃক্ষ আমাদের কী শেখায়?
- কোনটি মোতাহের হোসেন চৌধুরী রচিত প্রবন্ধ?
- বৈশাখী উৎসব আমাদের প্রাণের উৎসব। সব পেশা, শ্রেণি ও ধর্মের মানুষ এ উৎসব পালন করে। ঐদিন আপামর বাঙালি তাদের ধর্ম, বর্ণ, গোত্র ও ভেদাভেদ ভুলে একই মাঠে নেচে গেয়ে নতুন বছরকে ধারণ করে। বৈশাখী মেলা, পান্তা-ইলিশ, একতারা, নাগরদোলা, পুতুল নাচ ইত্যাদি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের মধ্য দিয়ে পুরো জাতি তাদের হাজার বছরের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে স্মরণ করে। এ দিনে বাঙালি জাতি সাম্প্রদায়িক চেতনা ভুলে একাকার হয়ে যায়।'এ দিনে বাঙালি জাতি সাম্প্রদায়িক চেতনা ভুলে একাকার হয়ে যায়'-উক্তিটির আলোকে 'সাম্যবাদী' কবিতার মূলভাব আলোচনা করো।
- ‘ওরা কদম আলী’ নাটকটি কে লিখেছেন?
- 'ধান ভানিতে শিবের গান'- কথাটি কেন বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- কী উপলক্ষে অপুদের কলিকাতার বাড়িতে গ্রামের কুটুম্বরা এসেছিলেন ?
- জাদুঘর একটা শক্তিশালী — সংগঠন।
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্যতম দিক-
- "জেন্দা" কী?
- সৈয়দ আলী আহসান 'আমার পূর্ব বাংলা' কবিতায় বাংলাদেশকে বণর্না করেন -
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতায় কবি নিজেকে কী হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন?
- ‘সেই অস্ত্র' কবিতায় সভ্যতার সেই প্রতিশ্রুতি দ্বারাবোঝানো হয়েছে—
- কোনটি আহমদ ছফা কর্তৃক রচিত?
- 'পিঙ্গল আকাশ' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- ‘সাম্যবাদী' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য কী?
- ‘ন্যায়দণ্ড’ উপন্যাসটি কে রচনা করেন?
- কবির মতে গানের পসরা ব্যর্থ হয় কেন?
- ’রক্তাক্ত প্রান্তর’ নাটকটি কোন যুদ্ধের পটভুমিতে রচিত?
- 'ঐকতান' কবিতাটি রবীন্দ্রনাথের জন্মদিনে কাব্যগ্রন্থের কত সংখ্যক কবিতা?
- আল মাহমুদের 'লোক - লোকান্তর' কত সালে প্রকাশিত হয়?
- সাম্যবাদী কবিতায় উল্লেখ্যকৃত 'শাক্যমনি' হলেন-
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর কোথায় স্থাপিত হয়েছিল?
- 'চেয়ে দেখি' সমুদ্রগভীর জনতা ধীরে ধীরে চলতে শুরু করেছে। ' -- বাক্যটির রচয়িতা
- কে তুমি? পার্সি? জৈন? ইহুদি? সাঁওতাল, ___, গারো?
- কবি জসীমউদ্দীন কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
- কোন প্রবন্ধে নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে গণ্য করা হয়েছে ?
- বাংলাদেশ' কবিতায় কোন ধরনের উল্লেখ আছে?
- বিদ্যাপতি কোথাকার কবি ছিলেন?
- ‘মহাকবি আলাওল’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- কোনটি সমাজবিজ্ঞানের মৌল প্রত্যয় নয়?
- মীর মশাররফ হোসেনের ‘জমীদার দর্পণ’ একটি-
- কৃষকপত্নী কীসের বিনিময়ে কন্যা বিক্রয় করত?
- "একত্তে বরেণ্য তুমি /শরণ্য এককে/ আত্নার আত্মীয়" পরক্তিটি কোন কবিতার?
- 'সেখানে বরুণ/কর্ণফুলী ধলেশ্বরী পদ্মা জলাঙ্গীরেদেয় অবিরল জল;’–‘এই পৃথিবীতে এক স্থানআছে' কবিতার উদ্ধৃত অংশে প্রকাশ পেয়েছে—
