"একত্তে বরেণ্য তুমি /শরণ্য এককে/ আত্নার আত্মীয়" পরক্তিটি কোন কবিতার?
A. দারিদ্র
B. সাম্যবাদী
C. লাশ
D. মানব বন্দনা
সঠিক উত্তরঃ
D.
মানব বন্দনা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘রক্তাক্ত প্রান্তর' নাটকের কোন অর্থে নামকরণ হয়েছে?
- বৃদ্ধির ইশারা ছাড়াও বৃক্ষ আর কীসের ইঙ্গিত?
- মাৎস্যন্যায় (Malsyanayam) বলা হয়-
- 'ফরাসি অধিকৃত' বলতে কী বুঝানো হয়েছে?
- ’সূর্য-দীঘল বাড়ী’র প্রধান বিষয় কী?
- ‘কৃত্রিম পণ্যে ব্যর্থ হয় গানের পসরা' বলতে বোঝায় -
- বৃটেনে প্রথম পাবলিক মিউজিয়াম প্রতিষ্ঠিত হয় কত শতকে?
- 'এইখানে এসে লুটাইয়া পড়ে সকল রাজমুকুট।' বুঝিয়ে লেখো।
- ‘রাইফেল রোটি আওরাত' গ্রন্থটি কে রচনা করেন?
- 'একটি ফটোগ্রাফ' কবিতায় ফটোগ্রাফটি কার?
- জীবনানন্দ দাশ লক্ষ্মীপেঁচা ও ধানের গন্ধের মধ্যে মিল খুঁজে পান-
- কোনটি আনিসুজ্জামান রচিত গ্রন্থ নয়?
- 'নূরলদীন একদিন কাল পূর্ণিমায় দিবে ডাক' – কেন ?
- “মাসুদ রানা” সিরিজের লেখক কে?
- হৈরব আর ভৈরব দুই ভাই। চিন্তা-চেতনায় স্বার্থে পরার্থেযোজন দূরের বাসিন্দা তারা; কিন্তু তাদের মা দুরারোগ্যব্যধিতে আক্রান্ত হলে বিভেদ ভুলে হৈরব ভৈরবকে মায়েরচিকিৎসায় তার পাশে থাকার অনুরোধ জানায়। ভৈরব স্বার্থচিন্তা ত্যাগ করে বিনা দ্বিধায় বড় ভাইয়ের পাশে দাঁড়ায়।উদ্দীপকের 'মায়ের চিকিৎসা' 'সিরাজউদ্দৌলা' নাটকেসিরাজ ও মিরজাফরের ক্ষেত্রে কোন প্রসঙ্গে তুলনীয়?
- নিচের কোন স্থানটি মুসলমান, খ্রিষ্টান ও ইহুদিদেরনিকট পবিত্র?
- "সোনালী কাবিন" কার রচনা?
- "কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় খই।"এই প্রবচনটি রয়েছে যে রচনায়-
- কোনটি মুনীর চৌধুরীর রচনা নয়?
- 'একুশের গল্পে' করােটি টি কার?
- “এ সংসারে ক্ষীর, সর, দুগ্ধ, দধি, মৎস্য, মাংসসকলই তোমরা খাইবে” – এখানে'তোমরা' বলা হয়েছে—
- 'আমার সময়' কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে ?
- "আগুইনা চিতা" কী?
- কোনটি 'পথের দাবী' উপন্যাসের চরিত্র ?
- সুজনের ছোটো ভাইয়ের বিয়ের অনুষ্ঠানে খাবার চুরিকরতে গিয়ে এক ভিক্ষুক মার খায়। পেটের দায়েই চুরিকরেছে এ কথা বুঝতে পেরে আর চুরি না করার শর্তেসুজন তাকে ছেড়ে দেয় ।উদ্দীপকের সুজনের সঙ্গে 'বিড়াল' রচনার কোনচরিত্রের সাদৃশ্য রয়েছে?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় অস্ত্র কী?
- 'লাল নীল দীপাবলি' কার রচনা?
- কোনটি সেলিম আল দীনের নাটক নয়?
- “কলিমদ্দি দফাদার” গল্পটি-
- ’যৌবনের গান’ রচনাটি প্রকৃতপক্ষে-
- 'এবার ফিরাও মোরে' কবিতায় রবীন্দ্রনাথ তাঁর কবিসত্তাকে আহ্বান করেছিলেন দারিদ্রপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়িয়ে তাদের শক্তির উদ্বোধন ঘটাবার জন্য। তিনি এতে বলেছেন, যারা দরিদ্র, তারা বংশ পরম্পরায় দারিদ্র্যের যাঁতাকলে পিষ্ট হচ্ছে। তাদের মুখের অন্ন কেউ কেড়ে নিলেও তারা থাকে মুক ও ভীতসন্ত্রস্ত। প্রতিবাদ করা তো দূরের কথা, সবিনয়ে নালিশের ভাষাও যেনো এদের নেই। স্বয়ং বিধাতাও যেনো এদের প্রতি বিমুখ। কবি বলেছেন যে এদের মুখে দিতে হবে ভাষা।'ঐকতান' কবিতায় যে অপূর্ণতার কথা ব্যক্ত হয়েছে উদ্দীপকে তা নেই'- বিশ্লেষণ করো।
- ’না প্রেমিক না বিপ্লবী’ কাব্যগ্রন্থটি কার লেখা?
- আব্দুল করিম আমলাগাছী গ্রামের এক দরিদ্র কৃষক। দিনরাত কঠোর পরিশ্রম করে সে মাঠে ফসল ফলায়। মাথার ঘাম পায়ে ফেলে ফসল ফলালেও সংসার ঠিকমতো চালাতে পারে না সে। পরিবারের সকলের চাহিদা মেটানো তার পক্ষে সম্ভব হয় না। এত পরিশ্রম করেও নুন আনতে পানতা ফুরানোর মতো অবস্থা তার।'নূন আনতে পান্তা ফুরায়'- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের আলোকে উক্তিটি বিচার করো।
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।উদ্দীপকটির সাথে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের বিষয়গত অনৈক্য রয়েছে। আলোচনা কর।
- বাংলাদেশের কুটির শিল্পকে সমৃদ্ধ করেছে নকশী কাঁথা। গ্রামের মেয়েরা সূচ-সুতার সাহায্যে অপূর্ব নকশা তোলে কাপড়ে। এই নকশী কাঁথা নিয়ে কাব্য রচিত হয়েছে। বিদেশে রপ্তানি হয় নকশী কাঁথা। এভাবে দরিদ্র মেয়েরা স্বাবলম্বী হয়ে উঠেছে। শহরেও কুটির শিল্পের জনপ্রিয়তা বাড়ছে। এটি এখন একটি লাভজনক ব্যবসা। এর ফলে আমাদের লোকশিল্প তার হারানো গৌরব ফিরে পাচ্ছে।উদ্দীপকের অন্তর্নিহিত তাৎপর্যটি 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
- চেতনার অ্যালবাম" প্রবন্ধটিতে চেতনাকে দীর্ঘকালিন ব্যাপার বলা হয়েছে ?
- সুবচন নির্বাসনে' নাটকটি কে লিখেছেন?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' রচনায় স্বেচ্ছা ধ্বংসকারীপ্রাণী বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?
- ‘আগুনের পরশমণি’ উপন্যাসের লেখক কে?
