'মানবকল্যাণ' প্রবন্ধ অনুসারে সত্যিকারের মানবকল্যাণ হলো-
- মহৎ চিন্তা-ভাবনারই ফসল
- ভিক্ষুককে ভিক্ষা প্ৰদান
- গভীর মূল্যবোধের উৎসারণ
নিচের কোনটি সঠিক?
A.
i ও ii
B.
i ও iii
C.
ii ও iii
D.
i,ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
B.
i ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'অভিশাপ-রথের সারথি' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- "রাষ্ট্র, জাতির যৌথ জীবন আর যৌথ চেতনারই প্রতীক"- উক্তিটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- সাইদুর রহমান একজন বিশিষ্ট সমাজসেবক। একদিন এক দরিদ্র ব্যক্তি তাঁর নিকট সাহায্য চাইতে এলো। দরিদ্র ব্যক্তিকে তিনি অর্থ সাহায্যের পরিবর্তে রিকশা কিনে দিলেন।সাইদুর রহমানের মানবকল্যাণ অলৌকিক নয়, তবে একে কী বলে-জাগতিক মানবধর্ম চলমান মানবতা অপূর্ব ত্যাগের মহিমা নিচের কোনটি সঠিক?
- 'সত্যিকার মানব-কল্যাণ মহৎ চিন্তা-ভাবনারই ফসল।'- এ বাক্যের মর্মার্থ লেখো।
- নীরস এর সন্ধি বিচ্ছেদ কর -
- আরবি শব্দ নয়
- উদ্দীপক-১: শফিক সাহেব প্রতিদিন একশত টাকা করে ভিক্ষুককে ভিক্ষা দেন। গরিবের দুঃখকে তিনি উপলব্ধি করতে পারেন বিধায় তিনি অধিক পরিমাণে গরিবদের আর্থিক সহায়তা করেন।উদ্দীপক-২: রহমত সাহেব সচরাচর ভিক্ষা দেন না। তবে প্রতিবছর তিনি নিজ এলাকায় গমন করে একজন দরিদ্র ব্যক্তিকে দোকানঘর করে দিয়ে বা রিক্সা কিনে দিয়ে স্বাবলম্বী করে তোলেন।উদ্দীপক-১ 'মানব-কল্যাণ' প্রবন্ধের কোন দিকটিকে তুলে ধরে? ব্যাখ্যা করো।
- 'পতঞ্জলি' শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি?
- অক্ষরের মানদন্ডকে কী বলে?
- কোনটি 'ট' বর্গীয় বর্ণ নয়?
- 'জগজ্জ্যোতি' শব্দটির সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি?
- কারক' শব্দের বিশ্লেষণ করলে হয়-
- ‘পায়ের আওয়াজ পাওয়া যায়' কোন শ্রেণির রচনা?
- "গবেষণা" শব্দের সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি?
- 'মানব-কল্যাণ' প্রবন্ধটি লেখকের কোন গ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে?
- মানব-কল্যাণ কীভাবে মানব-মর্যাদার সহায়ক হয়ে উঠবে? ব্যাখ্যা করো।
- প্রতিটি মানুষকে কেমন হতে হবে?
- ভোগ ও ত্যাগ মানবের আত্মাবনতি ও আত্মমুক্তির রক্তাক্ত দলিল। ভোগাকাঙ্ক্ষা মানবের সীমাহীন দুঃখের কারণ। ত্যাগ মানুষকে রিক্ত করে না। বরং পূর্ণতাই এনে দেয়। দেয়। অপরের হিতার্থে যিনি নিজের জীবন অকাতরে বিলিয়ে দেন, মৃত্যুর পর তিনি আরও বড়ো মানুষ হিসেবে অমর হয়ে থাকেন। বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ভাষায়, 'নিঃশেষে প্রাণ যে করিবে দান, ক্ষয় নাই তার ক্ষয় নাই।' আমরা যখন। ভোগের জীবন-যাপন করি, তখন শুধু নিজের জন্য বাঁচি। এ বাঁচা মৃত্যুর সাথেই শেষ হয়ে যায়। যখন ত্যাগের জীবন-যাপন করি, তখন পরের জন্যও বাঁচি। এ জীবনের ত্যাগ থাকলে জীবন অর্থবহ হয়। ত্যাগের মনোভাব মানুষকে মহৎ করে তোলে, অন্তরকে অপার আনন্দে পূর্ণ করে দেয়।উদ্দীপকটি কি 'মানব-কল্যাণ' প্রবন্ধের সার্বিক ভাবকে ধারণ করে? তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও।
- ফুলপুর গ্রামের দরিদ্র চা-বিক্রেতা দাউদ। পিতৃহীন সংসারে পঙ্গু দাউদই একমাত্র উপার্জনক্ষম ব্যক্তি। অভাব-অনটনের সংসারে কোনোভাবে খেয়ে না খেয়ে দিন কাটে। বসতঘরের দশাও বেহাল। গ্রামের সামর্থ্যবান অনেকের কাছে সাহায্য চেয়ে ব্যর্থ হয়ে শেষে দাউদ পরোপকারী ডাক্তার রেজাউলের কাছে সাহায্য চায় ভাঙা ঘরটা মেরামত করার জন্য। ডাক্তার সাহেব দাউদকে একটা পাকাঘর তুলে দেন।উদ্দীপকে উল্লিখিত চরিত্র ডাক্তার রেজাউলের ভূমিকা 'মানব-কল্যাণ' প্রবন্ধের সাথে কীভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ? তোমার যুক্তি দেখাও।
- 'আলমারি' শব্দটি কোন ভাষা থেকে এসেছে?