'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য
বিষয় কী?
A.
মানবপ্রেম
B.
মানবচেতনা
C.
জাতীয় সংগ্রামশীলতা
D.
জাতীয় ঐক্য
সঠিক উত্তরঃ
C.
জাতীয় সংগ্রামশীলতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ড.মুহম্মদ শহীদুল্লাহ মূলত কে ছিলেন?
- 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো; কাব্য যে সংবাদপত্র নয়, একথা সকলেই জানেন।'- এটা কোন রচনার অংশ?
- লর্ড কারমাইকেল আবিষ্কৃত রুমালের জন্মস্থান কোথায়?
- ‘সাম্যবাদী' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য কী?
- 'স্বাধীনতা হীনতায় কে বাঁচিতে চায় হে .... ' কার রচিত পঙক্তি ?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকলে বদলায়। কারণে -অকারণে বদলায়। সকালে-বিকেলে বদলায়।' এ উক্তিটি কার ?
- প্রাচীন গ্রীসের স্থাপাত্য কলায় নন্দিত শহর কোনটি?
- "রাত পোহাবার কত দেরি পাঞ্জেরি" উক্তিটি কার?
- ব্রিটিশ শাসনামলে নীলকর সাহেবরা কৃষকদের অগ্রিম টাকা (দাদন) প্রদান করে নীল চাষ করতে বাধ্য করত। নগদ টাকা পেয়ে কৃষকরা কিছুদিন আরাম আয়েশে কাটাত। উৎপাদিত নীল যখন ইংরেজরা অতি স্বল্প মূল্যে নিয়ে যেতো তখন খাদ্যাভাব প্রকট হয়ে উঠত। ক্ষুধায় কাতর মানুষগুলো আর দাদন নেবে না বলে প্রতিজ্ঞা করলেও নগদ টাকার লোভ সামলাতে পারত না। বাধ্য হয়ে তারা অল্প অল্প জমি বিক্রি করত। ক্রমশ জমি কমতে থাকায় অভাব আরও মাথাচাড়া দিয়ে উঠত। এভাবেই তারা অভাব-চক্রের মাঝে আবর্তিত হত।"উদ্দীপক ও 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের প্রেক্ষাপট ভিন্ন হলেও উভয়ক্ষেত্রে অভাব চিরায়ত"- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
- আবির হোসেন একজন শিক্ষক। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের পাঠদানের পাশাপাশি সবসময় সৎ, শুভ ও সুন্দরের পথে চলার উপদেশ দিতেন। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-গোষ্ঠীর ঊর্ধ্বে আমরা যে সবাই মানুষ, সেই মানুষের কথা বলতেন, মনুষ্যত্বের কথা বলতেন। তিনি আরও বলতেন, আমি একজন মুসলমান হয়ে শুধু মুসলমান শিক্ষার্থীকে পড়াতে আসিনি। আমি এসেছি সবার শিক্ষক, অর্থাৎ মানুষ গড়ার কারিগর হিসেবে।উদ্দীপকের "আবির হোসেনের দৃষ্টিভঙ্গি এবং 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবির দৃষ্টিভঙ্গি একই সূত্রে গাঁথা।"- ব্যাখ্যা করো।
- আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি,আমি বাংলায় আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি।চলি পলিমাটি কোমলে, আমার চলার চিহ্ন ফেলে।তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?'কবিতাংশের 'বাংলার আলপথ'-এর সাথে 'আমিকিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ ভাবকোনটি?
- ‘নীল দর্পণ’ নাটকটির বিষয়বস্তু কি?
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে…………………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকে বর্ণিত কবির এই বাংলায় ফিরে আসার যে আকুলতা তার যথার্থ উত্তর বিধৃত হয়েছে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায়- মন্তব্যটির পক্ষে অথবা বিপক্ষে তোমার মতামত উপস্থাপন করো।
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যের উদ্দেশ্য কী?
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতায় কোনটি ফলদায়ক কাজ নয়?
- ‘পদ্মা নদীর মাঝি’ প্রথম কোন সালে প্রকাশিত হয়?
- কোনটি পিতৃতান্ত্রিক আদিবাসী সম্প্রদায়?
- চেতনার অ্যালবাম" প্রবন্ধটিতে চেতনাকে দীর্ঘকালিন ব্যাপার বলা হয়েছে ?
- 'এ কথা লইয়া ভাবীসাব মােরে তামাশা করিত শত’ -কী কথা নিয়ে?
- "সৌদামিনি মালো" গল্পে- 'মালো' শব্দের অর্থ-