’কবর’ কবিতার বৃদ্ধ চাষী তার নাতনিকে বিয়ে দিয়েছিলেন :
A. সৈয়দ বাড়ি
B. রসুলপুর
C. কাজিদের বাড়ি
D. মিয়া বাড়ি
সঠিক উত্তরঃ
C.
কাজিদের বাড়ি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'কবর' কবিতার অন্তিম ভাবটি-------
- সাধনার ব্যাপারে বড় জিনিস কী?
- "স্বপ্ন নয়— শান্তি নয়ভালোবাসা নয়হৃদয়ের মাঝে এক বোধ জন্ম লয়আমি তারে পারি না এড়াতে।" উদ্দীপকের ভাবের সঙ্গে 'লোক-লোকান্তর' কবিতার কোন চরণের মিল পাওয়া যায়?
- এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে - কবিতায় নিচের কোন নামটির উল্লেখ আছে?
- 'অপরাহ্নের গল্পে' হুমায়ন আহমেদ গভীর জলে পড়লেন কেন?
- 'লোক লোকান্তর' কবিতায় বর্ণিত পাখি কোথায় বসেআছে?
- কোন রচনায় খরগোশের গল্পের উল্লেখ আছে?
- ‘মোস্তফা চরিত’ গ্রন্থের রচয়িতা-
- নমি আমি প্রতিজনে, আদ্বিজ-চণ্ডাল,প্রভু, ক্রীতদাস!সিন্ধুমূলে জলবিন্দু, বিশ্বমূলে অণু;সমগ্রে প্রকাশ!নমি কৃষি-তন্তুজীবী, স্থপতি, তক্ষককর্ম, চর্মকার!উদ্দীপক ও 'ঐকতান' কবিতার সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য আলোচনা করো।
- আল মাহমুদের 'লোক - লোকান্তর' কত সালে প্রকাশিত হয়?
- ঐকতান শব্দের অর্থ কী?
- 'ধান ভানিতে শিবের গান'- কথাটি কেন বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- লোকটি এমনিতেই হুজুগে মানুষ। লোকটি কে?
- কে মহাবেদনার ডাক শুনতেন?
- কে তুমি? পার্সি? জৈন? ইহুদি? সাঁওতাল, ___, গারো?
- 'কবর' কবিতাটি প্রবেশিকা বাংলা সংকলনে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল -
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে কিউরেটরদের কুকুরসংগ্রহ না করার কারণ—
- 'বিড়াল' রচনায় বিড়ালের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হিসেবেনিচের কোনটি প্রযোজ্য?
- কোনটি জহির রায়হাস রচিত উপন্যাসের নাম নয়-
- সুন্দরপুর গ্রামের পাশ দিয়ে বয়ে গেছে হালদা নদী। নদী বিধৌত গ্রামটি যেন সবুজ প্রকৃতির মনোমুগ্ধকর সজীবতা। জাম, জারুল, কড়ই, ডুমুর, শিমুলসহ নানা জাতের গাছ- গাছালি, পাখির কলতান, ফল-ফুলের মাধুর্য, দিগন্ত জোড়া ফসলের মাঠ যেন দৃশ্যমান ছবি।নদীর জলে নানা প্রজাতির মাছ ও দুকূলে হরেক রকমের লতা-গুল্মের সমাহার।উদ্দীপকে 'দৃশ্যমান ছবি' 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোন প্রসঙ্গের সাথে, কোন বিবেচনায় তুলনীয়?
- কখনো উপন্যাস লেখেননি-
- প্রমথ চৌধুরী কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
- আহার প্রস্তুত না হওয়ায় কমলাকান্ত হুঁকা হাতে কী ভাবছিলেন?
- বিদ্যাসাগরের পারিবারিক পদবি কী?
- 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধ অনুযায়ী কে শিক্ষক গোত্রভুক্ত?
- সাত ভাই চম্পা কবিতাটির রচয়িতা-
- কবি জীবনানন্দ দাসকে 'নির্জনতম' কবি বলে আখ্যায়িত করেছেন কে?
- কবর কবিতাটি কোন ধরনের রচনা?
- 'তোষামোদ ও রাজনীতির ভাষা' কার লেখা?
- 'স্ত্রী জাতির অবনতি’ প্রবন্ধে রােকেয়া কী প্রসঙ্গে আলােচনা করেছেন?
- "প্রণমহি বঙ্গমাতা" গ্রন্থের লেখক কে?
- “মানুষ পণ করে পণ ভাঙিয়া ফেলিয়া হাঁফ ছাড়িবার জন্য” কার উক্তি?
- 'উঁকি দিয়ে দিগন্ত' কোন ধরনের সাহিত্য?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- "ট্যাবু "বলতে বোঝায়-
- বেগম রোকেয়া কোন দুই দল লোককে অলস বলেছেন?
- শিক্ষকতার দীর্ঘ জীবনে রহিম সাহেবের কাছে শিক্ষার্থীদের ধর্মীয়, সামাজিক কিংবা অর্থনৈতিক পরিচয় কখনো বড়ো হয়ে ওঠেনি। জ্ঞান চর্চার পাশাপাশি আশপাশের মানুষদের মানবতাবাদে দীক্ষিত করা ছিল তাঁর জীবনব্রত। এখন তাঁর অবসর কাটে সামাজিক আর ব্যক্তি মানুষের কল্যাণকর্মে। ধর্মীয় গোঁড়ামি কিংবা অন্ধ সংস্কারের কারণে সমাজে যখন অনাচার দেখা দেয় তখন রহিম সাহেব সর্বশক্তি দিয়ে তা প্রতিহত করার চেষ্টা করেন। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রায়ই চন্ডীদাসের সেই অমর উচ্চারণ মনে করিয়ে দিতেন, "সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।"উদ্দীপকের রহিম সাহেবের জীবনানুভূতির সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতায় প্রতিফলিত কবির জীবনদর্শনের তুলনা করো।
- বাংলায় অনুদিত ‘আলমুকাদ্দিমা' গ্রন্থটি কোন দেশের সমাজবিজ্ঞানীর লেখা?
- জরথুন্ত্রবাদের ধর্মগ্রন্থ “জেন্দা আবেস্তা” এখানে ‘জেন্দা' শব্দের অর্থ কি?
- ’তামাশার জায়গা এ নয়- হলফ পড়’ উক্তিটি কার?
