নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,
তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।
গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পান
কাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।
স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিত
বংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।
শস্য জন্মইয়া নাহি খায় জলধরে
সাধুর ঐশ্বর্য্য শুধু পরহিত তরে।
উদ্দীপকের মর্মার্থ 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বক্তব্যের সাথে কতটা সাদৃশ্যপূর্ণ বিশ্লেষণ করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় কবিরদেশপ্রেম প্রকাশ পেয়েছে—
- হৈমন্তী'র ডাকনাম কয়টি ?
- 'দেউল' শব্দের অর্থ কী?
- সুদর্শন হলো একটি—
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় 'লোকান্তরে' শব্দটি কী অর্থপ্রকাশ করছে?
- 'কাদম্বিনী' অর্থ-
- পুঁথির প্রতাপ' কে লিখেছেন ?
- 'পুলিশ এসেছে আবার। সে ফিসফিস করে বলে'- কে ফিসফিস করে বলে?
- যুক্তরাজ্যের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়কোন শতকে?
- মার্জার শব্দের অর্থ কী?
- সৌদামিনী মালাে সবচেয়ে গুরুত্ব দিয়েছে কোনটিকে?
- ‘পদ্মাবতী’ কাব্যের রচয়িতা কে?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর কোথায় স্থাপিত হয়েছিল?
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা।উদ্দীপকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কোনউক্তিটি সাদৃশ্যপূর্ণ?
- ‘তিতাস একটি নদীর নাম’ উপন্যাসটির লেখক কে?
- 'হৈমন্তী' প্রথম কোন গ্রস্থে সঙ্কলিত হয় ?
- বৃটেনে প্রথম পাবলিক মিউজিয়াম প্রতিষ্ঠিত হয় কত শতকে?
- অন্তঃপুরে হৈমর প্রকৃত ভক্ত কে ছিল?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধের লেখক কোন আন্দলনের কান্ডারী ছিলেন?