জনাব রোহিত মনে করেন, বিচ্ছিন্ন বস্তু বা ঘটনাকে একত্রে সংযুক্ত করে সংক্ষেপে প্রকাশ করার জন্য পূর্ণাঙ্গ আরোহ দরকার। জনাব রোহিতের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে-
i. মিল
ii. বেইন
iii. জেভন্স
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
A.
i ও ii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- পূর্ণাঙ্গ আরোহ অনুমান যে সিদ্ধান্ত স্থাপন করে তা সম্পূর্ণ নিশ্চিত হয় কেন?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহে থাকে না- i. প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ii. কার্যকরণ নীতি iii. আরোহমূলক লম্ফ নিচের কোনটি সঠিক?
- বিষয়টিকে আরোহের অন্তঃসার বলার যথার্থ কারণ হলো- i. এটি আরোহের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ii. এর মাধ্যমে সংকটাপন্ন অবস্থা অতিক্রম করা যায় iii. এর মাধ্যমে পূর্ণাঙ্গ আরোহের বৈশিষ্ট্য নির্ণয় করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ জেভন্স পূর্ণাঙ্গ আরোহের উপর যথেষ্ট গুরুত্বারোপ করেছেন কেন?
- যুক্তিসাম্যমূলক আরোহ কোন ধরনের আরোহ?
- উদ্দীপকের "মানুষ মাত্রই মরণশীল” কথাটির ভিত্তি কী?
- কোন যুক্তিবিদের মতে ঘটনা সংযোজন প্রকৃত আরোহ?
- মিলের মতে আরোহের মূল বৈশিষ্ট্য কী?
- যুক্তিবিদ মিল ও বেইন প্রকৃত আরোহের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করেছেন যেভাবে-i. আরোহমূলক ঝুঁকি বিদ্যমান ii. সংকটাপন্ন অনির্দেশ যাত্রা বিদ্যমান iii. অনুমানভিত্তিক সিদ্ধান্ত গ্রহণযোগ্য নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন আরোহ নিরীক্ষিত ও প্রমাণিত হলে বৈজ্ঞানিক আরোহে রূপান্তরিত হতে পারে? i. বৈজ্ঞানিক আরোহ ii. অবৈজ্ঞানিক আরোহ iii. সাদৃশ্যানুমান নিচের কোনটি সঠিক?
- আরোহের আকারগত ভিত্তি দুটির উপর নির্ভর করে কোন শ্রেণির আরোহ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কর?
- প্রকৃত আরোহের মূল বৈশিষ্ট্য কোনটি?
- জানুয়ারি, ফেব্রুয়ারি, মার্চ, এপ্রিল প্রতিটি ইংরেজি মাসের দিনসংখ্যা ৩২ থেকে কম। সুতরাং ইংরেজি সব মাসের দিনসংখ্যাই ৩২ থেকে কম। যুক্তিটি নিচের কোনটিকে সমর্থন করে?
- সুমি, রুমিকে বলল- 'মানুষ স্বভাবতই মরণশীল সুতরাং গাছপালাও মরণশীল' অনুচ্ছেদটিতে কোন আরোহের রূপ ফুটে উঠেছে?
- Bosanquet কে?
- 'কয়েকজন মানুষের মৃত্যুর ঘটনা' দেখে 'সব মানুষের মরণশীলতা' সম্পর্কে সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। এর যৌক্তিক কারণ কোনটি?
- ৮-এর সাথে কোন সংখ্যা সম্বন্ধ সাদৃশ্যমূলক?
- মিসেস রহমান বৈজ্ঞানিক আরোহ সম্পর্কে পাঠদানকালে শ্রেণিকক্ষে দুটি নীতির কথা উল্লেখ করেন। উক্ত নীতি দুটির সাথে সাদৃশ্য রয়েছে- i. প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতির ii. কার্যকারণ নীতির iii. আরোহমূলক লম্ফ নীতি নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নিয়ম আরোহের কোন ধরনের ভিত্তি? i. আরোহের রূপগত ভিত্তি ii. আরোহের বস্তুগত ভিত্তি iii. উভয়ই নিচের কোনটি সঠিক?
- বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই সাদৃশ্যানুমান ও অবৈজ্ঞানিক আরোহের মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান। এর যৌক্তিকতা নিরূপণে বলা যায়- i. অনুপপত্তিগত পার্থক্য ii. গাণিতিক সূত্রজনিত পার্থক্য iii. গ্রহণযোগ্যতাজনিত পার্থক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহকে সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য বলার যৌক্তিক কারণ কী?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহে থাকে না-
- যে আরোহ দেখতে আরোহের মতো, কিন্তু তাতে আরোহমূলক লম্ফ অনুপস্থিত, জনাব রোহিত তাকে অপ্রকৃত আরোহ বলে উল্লেখ করেছেন। জনাব রোহিতের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে কোন চরিত্রের?
- উদ্দীপকে জামান সাহেবের সিদ্ধান্তটি কোন ধরনের আরোহের প্রকাশ?
- Colligation is not proper Induction-এ মতবাদটি দিয়েছেন- i. J. S. Mill ii. Bain iii. Joseph নিচের কোনটি সঠিক?
- মি. জাকির শ্রেণিকক্ষে এক ধরনের আরোহের কথা উল্লেখ করেন, যেখানে কার্যকারণ সম্পর্ক প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব নয়। উক্ত আরোহের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে- i. অবৈজ্ঞানিক আরোহের ii. অসংগত আরোহ iii. গণনামূলক আরোহ নিচের কোনটি সঠিক?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহ একটি সরল প্রক্রিয়া। এর প্রকৃত কারণ হলো- i. পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতি অনুসরণের প্রয়োজন হয় না ii. অপনয়ন সূত্র প্রয়োগের প্রয়োজন হয় না iii. অবাধ অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- সাগরের সিদ্ধান্তে কোন ধরনের আরোহের পরিচয় পাওয়া যায়?
- আরোহের আকারগত ভিত্তি বলা হয় কোনটিকে?
- কোনটি বৈজ্ঞানিক আরোহের উদাহরণ?
- অপূর্ণাঙ্গ আরোহ হিসেবে পরিচিত কোনটি?
- সাদৃশ্যানুমান ও অবৈজ্ঞানিক আরোহ পরস্পর সম্পর্কযুক্ত। এর যৌক্তিক কারণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য হলো- i. উভয়েরই আরোহমূলক লম্ফ অনুপস্থিত ii. উভয়ের ক্ষেত্রে সম্ভাব্য সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠিত হয় iii. উভয় আরোহই লৌকিক নিচের কোনটি সঠিক?
- অনুমান যে সিদ্ধান্ত স্থাপন করে তা সম্পূর্ণ নিশ্চিত হয় কোন আরোহে?
- করিম হয় মরণশীলশায়েদা হয় মরণশীলবিজয় হয় মরণশীল.. সব মানুষ হয় মরণশীল।উদ্দীপকে কোন আরোহের বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে?
- বৈজ্ঞানিক আরোহের ক্ষেত্রে পরিবেশ পরিবর্তন গুরুত্বপূর্ণ কেন?
- সাদৃশ্যমূলক অনুমানে অনুপপত্তির সম্ভাবনা থাকে। এর যৌক্তিক কারণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য কোনটি?
- একজন বাঙালি ভদ্রলোকের আচরণের উপর ভিত্তি করে অন্য বাঙালিকে ভদ্র মনে করা কোন ধরনের আরোহ?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহে থাকে i. অবাধ অভিজ্ঞতা ii. প্রকৃতির একানুবর্তিতা iii. কার্যকারণ নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনটি জ্যামিতিক আরোহ?
- 'জ্যামিতিক যুক্তিপদ্ধতি' মনে করা হয় কোন আরোহকে?
