'অঙ্গগত বিভাগ' কিসের প্রান্তরূপ?
A. বিভক্ত অঙ্গপ্রত্যঙ্গের
B. যৌক্তিক বিভাগের
C. জাতিবাচক শ্রেণিবিভাগের
D. উপজাতিবাচক শ্রেণিবিভাগের
সঠিক উত্তরঃ
B.
যৌক্তিক বিভাগের
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কী ধরনের পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ব?
- বিভাগের তৃতীয় নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. অব্যাপক বিভাগiii. অতিব্যাপক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- গাছকে মূল, কান্ড, পাতা ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করলে তা কোনটি সমর্থন করবে?
- মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র- এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করা যায় না। এরূপ বিভাগ কোন ধরনের অনুপপত্তি সৃষ্টি করে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার কোন বিভাগ সব নিয়মই যথাযথভাবে পালন করে?
- যৌক্তিক বিভাগ হলো-
- যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র হিসেবে প্রথমে কী নির্বাচন করা হয়?
- বিশিষ্ট সমষ্টিবাচক পদের ক্ষেত্রে বলা যায়- i. এর যৌক্তিক বিভাগ প্রযোজ্য নয়ii. এর কোনো উপশ্রেণি থাকে না iii. এটি একক ও নির্দিষ্টনিচের কোনটি সঠিক?
- অতিব্যাপক বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
- সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষের সংখ্যা মিলিতভাবে সমগ্র মানুষ শ্রেণির সংখ্যার সমান হলে এ বিভাগটি কী নামে পরিচিত হবে?
- অব্যাপক সেলিম রেজা এমন একটি বিভাগের কথা বলেছেন যেটি সহজ এবং সম্পূর্ণ রূপগত। এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না। অধ্যাপক সাহেব কোন বিভাগের কথা বলেছেন?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কি?
- দ্বিকোটিক বিভাগ প্রক্রিয়াটি কোন মূলসূত্রের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত?
- বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিগুলোর মিলিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির ব্যক্তর্থের চেয়ে বেশি হলে যেটির সৃষ্টি হবে-i. অতিরিক্ত দুই-একটি উপজাতি বা উপশ্রেণির উল্লেখ থাকা ii. অতিব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তি iii. উল্লম্ফন বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে?
- একটি শ্রেণিবাচক পদকে- i. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন মূলসূত্রের আলোকে যৌক্তিক বিভাজন করা যায়ii. একই সময় একাধিক মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায়iii. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন প্রেক্ষিতে একটিমাত্র মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগে বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণির ক্ষেত্রে ঘটে?
- অপরতম উপজাতিকে বিভক্ত করলে কোনটি পাওয়া যায়?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা- i. অব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তি ii. উৎক্রান্তি বিভাগ অনুপপত্তি iii. গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি জাতিকে কিসে বিভক্ত করা হয়?
- পরস্পরাঙ্গী বিভাগ একটি- i. ভ্রান্ত বিভাগ ii. অনুপপত্তি iii. নিয়মের লঙ্ঘন নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রাণীকে মেরুদন্ডী ও অমেরুদন্ডী প্রাণীতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- কোনো বস্তুর বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে কী বলে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিভক্ত উপজাতিসমূহের মধ্যে মিশ্রণ ঘটলে কোন ভ্রান্ত বিভাগের উদ্ভব ঘটে?
- মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র- এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করা যায় না। এরূপ বিভাগ কোন ধরনের অনুপপত্তি সৃষ্টি করে?
- বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির নাম বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিসমূহের প্রত্যেকের উপর প্রযোজ্য না হলে কোন অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হয়?
- সিয়াম অনুপপত্তির কথা বলতে গিয়ে বলেছে, বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় একক ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অন্তর্গত অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিশিষ্ট গুণাবলিতে বিভক্ত করা হলে একটি অনুপপত্তির উদ্ভব হয়। এটি মূলত- i. গুণগত অনুপপত্তি ii. অজ্ঞঙ্গগত অনুপপত্তি iii. উৎক্রান্তি অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগ পদের কোন দিক নিয়ে আলোচনা করে?
- বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা কোনটির?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি- i. আকারগত প্রক্রিয়াii. বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. জটিল প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- যেটি যৌক্তিক বিভাগের দৃষ্টান্ত- i. কাচ হচ্ছে এমন বস্তু, যা ভঙ্গুর ও স্বচ্ছ ii. পদার্থ হচ্ছে তরল, কঠিন ও বায়বীয়iii. দ্রব্য হচ্ছে জীব ও উদ্ভিদ নিচের কোনটি সঠিক?
- মনকে চিন্তা, অনুভূতি ও ইচ্ছায় ভাগ করা হচ্ছে-
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কী?
- জ্ঞানার্জনের কোন বিভাগে যৌক্তিক বিভাগের ভূমিকা লক্ষ করা যায় বলে তুমি মনে কর?
- যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?
