বিভাজন প্রক্রিয়ায় একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
A. পরস্পরাঙ্গী বিভাগ
B. অব্যাপক বিভাগ
C. অঙ্গগত বিভাগ
D. গুণগত বিভাগ
সঠিক উত্তরঃ
A.
পরস্পরাঙ্গী বিভাগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগ হলো-
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের নিয়মাবলি লঙ্ঘন করলে- i. বিভিন্ন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়ii. বিভাজন প্রক্রিয়া সঠিক হয় iii. বিভিন্ন ভ্রান্ত বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটায় নিচের কোনটি সঠিক?
- পদের কোন দিকটি নিয়ে যৌক্তিক বিভাগ আলোচনা করে-
- দ্বিকোটিক বিভাগকে আমরা কোন প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো- i. যৌক্তিক বিভাগে একটি মাত্র মূলসূত্র থাকে ii. যৌক্তিক বিভাগে শ্রেণিবাচক পদ থাকে iii. যৌক্তিক বিভাগ একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে যে অনুপপত্তির সৃষ্টি হয় তা নিচের কোনটিকে সমর্থন করে?
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা উপশ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়মটি মৌলিক নিয়ম নয়?
- যৌক্তিক বিভাগ অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ থেকে-
- যুক্তিবিদ্যার কোন প্রক্রিয়া বৃহত্তর' জাতির অন্তর্গত উপজাতি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট ধারণা প্রদান করে?
- কোনটি যৌক্তিক বিভাগ নয়?
- স্মৃতি বলল, একক ব্যক্তিকে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা যাবে না। এরূপ করা হলে অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হবে। এখানে স্মৃতি কোন অনুপপত্তির প্রতি ইঙ্গিত করেছে?
- মানবজাতিকে পুরুষ, স্ত্রী ও শিশুতে ভাগ করা কোন বিভাগ?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ' এই বিভক্তির মূলসূত্র কোনটিকে নির্দেশ করে?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- চিনিকে মিষ্টত্ব, শক্তত্ব, উজ্জ্বল্য ইত্যাদিতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যে গুণটির উপর ভিত্তি করে বিভাগ করা হয় তাকে কী বলে?
- যৌক্তিক বিভাগে একই সময়ে একটি মাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করলে কোন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
- উদ্দীপকে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে?
- 'পরস্পরাঙ্গী বিভাগ' এর ক্ষেত্রে যৌক্তিক কী?
- যৌক্তিক বিভাগের জন্য নির্বাচিত গুণকে মূলসূত্র বলা হয় কেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগকে আমরা কোন প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-i. বিরোধবাধক নিয়মii. নির্মধ্যম নিয়মiii. বৈধ প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- উক্ত পন্থার ইংরেজি প্রতিশব্দ কী?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি বৃহত্তর জাতিকে কী বলা হয় বলে তুমি মনে কর?
- একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করার ক্ষেত্রে একই সময় কয়টি মূলসূত্রকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা যায়?
- রাজু সাইকেলটিকে আলাদাকরণে যে অনুপপত্তি ঘটেছে, তা হলো-i. অঙ্গগত বিভাগজনিত অনুপপত্তিii. গুণগত বিভাগজনিত অনুপপত্তিiii. সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাগকরণে কখন অতিব্যাপক বিভাগ দোষ ঘটে?
- যুক্তিবাক্যে ব্যবহৃত জাতি ও তার অন্তর্গত উপজাতি সম্বন্ধে কোনটির মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন সম্ভব?
- বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- জ্ঞানার্জনের প্রতিটি ক্ষেত্রেই একটি বিভাগের কার্যকর ভূমিকা লক্ষ করা যায়। বিভাগটি কী হতে পারে?
- দ্বিকোটিক বিভাগের নিয়ম অনুসারে নঞর্থক পদ সম্পর্কে আমাদের কীরূপ জ্ঞান থাকে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
