যৌক্তিক বিভাগে মানুষকে সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষ- এ দুভাগে ভাগ করা যায়। এ বিভাজনের সূত্র কোনটি?
A. শিক্ষা
B. সভ্যতা
C. সততা
D. জ্ঞান
সঠিক উত্তরঃ
C.
সততা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'Dicha' শব্দের অর্থ কী?
- যৌক্তিক বিভাগের কতটি নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে অঙ্গগত বিভাগ ও গুণগত বিভাগের সৃষ্টি হয়?
- একজন শিক্ষক তার কলেজের ছাত্রদেরকে পরিশ্রমী, পড়ুয়া, খেলোয়াড় ও বিনয়ী প্রভৃতি উপশ্রেণিতে ভাগ করলেন। এখানে কোন কোন ধরনের বিভ্রান্তি ঘটতে পারে?
- একটি পদের বক্তব্যের বিশ্লেষণ কিসের সাধারণ অর্থ?
- মানুষের মননশীল ক্ষমতার প্রকাশ ঘটে কীভাবে?
- বিভক্ত উপজাতিসমূহ কোন পদ হবে?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- 'দ্বিকোটিক শব্দটি কোন ভাষা থেকে উদ্ভূত হয়েছে?
- কোনো বস্তুর বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে কী বলে?
- যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়মটি মৌলিক নিয়ম নয়?
- জ্ঞানার্জনের কোন বিভাগে যৌক্তিক বিভাগের ভূমিকা লক্ষ করা যায় বলে তুমি মনে কর?
- 'মানুষ' শ্রেণির বিভাগ করা যায়, কিন্তু 'শরিফ' নামক ব্যক্তিকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়। এক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের কোনটি রয়েছে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একক ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভাজন করা হলে কয়টি অনুপপত্তি ঘটে?
- একটি শ্রেণিবাচক পদকে- i. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন মূলসূত্রের আলোকে যৌক্তিক বিভাজন করা যায়ii. একই সময় একাধিক মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায়iii. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন প্রেক্ষিতে একটিমাত্র মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি বৃহত্তর জাতিকে কী করা হয় বলে তুমি মনে কর?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো-i. একটি মাত্র মূলসূত্র থাকেii. শ্রেণিবাচক পদ থাকেiii. একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত পদের কয়টি দিক থাকে?
- যৌক্তিক ব???ভাগের জন্য নির্বাচিত গুণকে মূলসূত্র বলা হয় কেন?
- যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগকে তুমি কীভাবে মূল্যায়ন করবে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- যৌক্তিক বিভাগ ততোধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- বিভাগকে আমরা কী প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- অতিব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তির উচ্ছ্ব ঘটে কেন?
- বিভাজন-প্রক্রিয়ায় কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা হলে কী অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- অঙ্গগত-গুণগত বিভাগ দোষ ঘটে কী করলে?
- অপরতম উপজাতির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ প্রয়োগযোগ্য নয় কেন?
- কোন যৌক্তিক বিভাগ ভ্রান্ত হওয়ার আশঙ্কা থেকে মুক্ত?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- পদের কোন দিকটি নিয়ে যৌক্তিক বিভাগ আলোচনা করে-
- যৌক্তিক বিভাগের অন্যতম ভ্রান্তরূপ হচ্ছে- i. সংকর বিভাগii. উল্লম্ফন বিভাগ iii. দ্বিকোটিক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যার কোন প্রক্রিয়া বৃহত্তর' জাতির অন্তর্গত উপজাতি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট ধারণা প্রদান করে?
- মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-i. সংকর বিভাগ ii. অব্যাপক বিভাগ iii. পরস্পরাঙ্গী বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের মাধ্যমে বিভাজন করা হলে কোনটির প্রয়োজন নেই?
- গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি সৃষ্টি হয় কখন?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করলে যে অনুপপত্তি ঘটে-
- সম্পূর্ণ রূপগত প্রক্রিয়া কোনটি?
- স্মৃতি বলল, একক ব্যক্তিকে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা যাবে না। এরূপ করা হলে অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হবে। এখানে স্মৃতি কোন অনুপপত্তির প্রতি ইঙ্গিত করেছে?
- যৌক্তিক বিভাগ উপশ্রেণি সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে-
- কোনটির কোনো উপজাতি নেই?
- অঙ্গগত বিভাগ কী?
