যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে একই সময়ে কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করা হয়?
A. ১
B. ২
C. ৩
D. ৪
সঠিক উত্তরঃ
A.
১
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যৌক্তিক বিভাগ উপশ্রেণি সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে-
- যুক্তিবিদ্যার অধিকাংশ ক্ষেত্রে কোন পদ ব্যবহৃত হয়?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- মায়ের করা দুটি বিভাগের মধ্যে মিল হলো-i. উভয়েই বিশেষ প্রাণী ও ব্যক্তিii. উভয়ই যৌক্তিক বিভাগের অনুপপত্তি iii. উভয়ই অঙ্গগত বি??াগ নিচের কোনটি সঠিক?
- একটি জাতিকে বিভাজন করার সময় কোনো অংশ বাদ পড়লে কোনটির সৃষ্টি হয়?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- ধাতুকে সাদা, ভারী ও মূল্যবান ধাতুতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে যে অনুপপত্তির সৃষ্টি হয় তা নিচের কোনটিকে সমর্থন করে?
- যৌক্তিক বিভাগ পদের কোন দিক নিয়ে আলোচনা করে?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- তৃষা উল্লম্ফন অনুপপত্তির বিষয়ে আলোচনা করছিল। এর মূলকথা হলো- i. প্রতিটি জাতিবাচক পদকে তার সম্ভাব্য নিকটতম উপজাতিতে পর্যায়ক্রমে বিভক্ত করতে হয় ii. এ ক্ষেত্রে মধ্যবর্তী কোনো স্তরকে বাদ দেওয়া যাবে না iii. কোনো স্তর বাদ দিয়ে অগ্রসর হলে এ অনুপপত্তির উদ্ভদ্ধ হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- জীবকে নিম্নতর উপজাতিতে বিভক্ত করতে হলে প্রথমে মানুষ ও পশুতে বিভক্ত করতে হবে কেন?
- বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
- যৌক্তিক বিভাগ ততোধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র- এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করা যায় না। এরূপ বিভাগ কোন ধরনের অনুপপত্তি সৃষ্টি করে?
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে যে অনুপপত্তির সৃষ্টি হয় তা নিচের কোনটিকে সমর্থন করে?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাগের ষষ্ঠ নিয়ম লঙ্ঘন করলে নিচের কোন ত্রুটির উদ্ভব ঘটে?
- 'দ্বিকোটিক' শব্দটি ইংরেজি প্রতিশব্দ কোনটি?
- অপরতম উপজাতির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ প্রয়োগযোগ্য নয় কেন?
- যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?
- এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না। এটি কিসের সীমাবদ্ধতা?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহার করার ব্যাপারে কী করতে হয় না বলে তোমার মনে হয়?
- গাছকে মূল, কান্ড, পাতা ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করলে তা কোনটি সমর্থন করবে?
- কী ধরনের পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব?
- কোনটি যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘন করে না?
- যৌক্তিক বিভাগে একই সময়ে একটি মাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করলে কোন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
- যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়মের অভিন্ন রূপ কোনটি?
- জীবকে নিম্নতর উপজাতিতে বিভক্ত করতে হলে প্রথমে মানুষ ও পশুতে বিভক্ত করতে হবে কেন?
- একই সাথে একটি মানুষ হতে পারে- i. শিক্ষিত ও সৎ ii. অশিক্ষিত ও সৎ iii. অশিক্ষিত ও অসৎ নিচের কোনটি সঠিক?
- মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র- এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করা যায় না। এরূপ বিভাগ কোন ধরনের অনুপপত্তি সৃষ্টি করে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একক ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভাজন করা হলে কয়টি অনুপপত্তি ঘটে?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করার ক্ষেত্রে একই সময় কয়টি মূলসূত্রকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা যায়?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
- জীব শ্রেণিকে সভ্য মানুষ ও অসভ্য মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে অনিয়ম হবে কেন?
- কয়টি মূলসূত্র বা মূলনীতির উপর ভিত্তি করে যৌক্তিক বিভাগ করা হয়?
