আইন বিষয়ক গ্রন্থ প্রণেতা কোনজন?
A. মুহম্মদ আব্দুল হাই
B. আহমদ রফিক
C. গাজী শামছুর রহমান
D. আহমদ শরীফ
সঠিক উত্তরঃ
C.
গাজী শামছুর রহমান
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কেউ ছালটা ছাড়িয়ে নিয়ে সিদ্ধ করছে। পাতাগুলো ছিঁড়ে শিলে পিষছে কেউ। কচি ডালগুলো ভেঙে চিবোয় কত লোক..... দাঁত ভাল থাকে। কবিরাজরা প্রশংসায় পঞ্চমুখ। কাটে না, কিন্তু যত্নও করে না। হঠাৎ একদিন একটা নতুন ধরনের লোক এল। মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইল নিমগাছের দিকে। ছাল তুললে না, পাতা ছিঁড়লে না, ডাল ভাঙলে না, মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইলে শুধু।উদ্দীপকের মূলবক্তব্য 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
- 'আমাদের জীবনটা ছিল যান্ত্রিক ' । কোন গল্প থেকে নেওয়া ?
- "নীল হলুদ বেগুনি অথবা সাদা, অজস্র ফুল এর বন্যা অফুরন্ত" কোন কবিতার অংশ?
- ‘সোনাভান’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- আব্দুল গাফ্ফার গ্রামের আদর্শ কৃষক। দু-চার গাঁয়ের মানুষ তাকে এক নামে চেনে। সে সমন্বিত পদ্ধতিতে চাষ করে অল্প স্থানে অধিক উৎপাদনের নজির স্থাপন করে কৃষিক্ষেত্রে বৈপ্লবিক সাফল্য অর্জন করে। সরকারি-বেসরকারি পুরস্কারও পায়। সরকারি ব্যবস্থাপনায় বিদেশ ভ্রমণে গিয়ে দেখেন সেখানে শীতকালীন ফসল ফলানো হচ্ছে গ্রীষ্মকালে। তিনি উপলব্ধি করেন যে কৃষির অনেক কিছু জানলেও তিনি সবকিছু জানেন না।উদ্দীপকের আব্দুল গাফফার ও 'ঐকতান' কবিতার কবির উপলব্ধি একই- ব্যাখ্যা করো।
- আহার প্রস্তুত না হওয়ায় কমলাকান্ত হুঁকা হাতে কী ভাবছিলেন?
- আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতামগ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমানমিলিয়া বাউলাগান ঘাটুগান গাইতাম।………………………………………'করি ভাবনা সেদিন আর পাব নাছিল বাসনা সুখী হইতামদিন হতে দিন আসে যে কঠিনকরিম দীনহীন কোন পথে যাইতাম।উদ্দীপক ও 'সেই অস্ত্র' কবিতার বক্তব্যের সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য তুলে ধরো।
- ‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয় আত্মিকও’ কার উক্তি?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় কবি সেই অস্ত্রকে কী হিসেবেঅভিহিত করেছেন?
- “খোকা ঘুমালো পাড়া জুড়ালোবর্গি এল দেশেবুলবুলিতে ধান খেয়েছেখাজনা দিব কিসে।"উদ্দীপকের বর্গির সঙ্গে 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি'কবিতার যে বিষয়টি তুলনীয়-
- কোন ঔপন্যাসিক নিখোঁজ হয়েছিলেন?
- "কোরানে পুরাণে শিল্পে, পালা-পার্বণের ঢাকে ঢোলেআউল বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়,...... মাঠে ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানাজাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ - "উদ্দীপকের প্রথম অংশের সঙ্গে 'সাম্যবাদী' কবিতার মিলরয়েছে—
- নাইকো এখানে কালা ও ধলার আলাদা গির্জা-ঘর,নাইকো পাইক-বরকন্দাজ নাই পুলিশের ডর।এই সেই স্বর্গ, এই সেই বেহেস্ত, এখানে বিভেদ নাই,যত হাতাহাতি হাতে হাত রেখে মিলিয়াছে ভাই ভাই!নাইকো এখানে ধর্মের ভেদ শাস্ত্রের কোলাহল,পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"- এই উক্তির আলোকে 'সাম্যবাদী' কবিতার নামকরণের সার্থকতা বিচার করো।
- "প্রণমহি বঙ্গমাতা" গ্রন্থের লেখক কে?
- 'ধন্যবাদ' কবিতায় 'স্যার' শব্দটি কয় বার ব্যবহৃত হয়েছে?
- "সেই অমোঘ অস্ত্র-ভালোবাসা, পৃথিবীতে ব্যাপ্ত করো" কার লেখ ?
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- সাব -ইনস্পেক্টরের দ্বিতীয় বউ আমার এক রকম আত্মীয়া। একটি তুলসী গাছের কাহিনী গল্পে এ উক্তিটি করেছেন-
- "উইঘুর" কি?
- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত ‘বিড়াল' প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থের অন্তর্ভূক্ত?
- ‘ইউসুফ জোলেখা’ কাব্যের লেখক কে?
- “মাসুদ রানা” সিরিজের লেখক কে?
- ‘হাজার বছর ধরে’ উপন্যাসটি কার রচনা?
- নীচের কোন জন কবি নন ?
- ‘মানচিত্র’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস, ঐতিহ্যও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকে জাগিয়েতুলতে সাহায্য করে। উদ্দীপক ও 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার মিল রয়েছে কোনদিক থেকে?
- গাহি সাম্যের গান -মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহ??? কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম জাতি,সব দেশে, সব কালে, ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।— কোথায় সকল রাজমুকুট লুটিয়ে পড়ে বলে কবিরবিশ্বাস?
- বাঘ-ময়ুর-সিংহ ও সাপের কথা উল্লেখ আছে কোন কবিতায়?
- ‘কবর’ নাটকটির নাট্যকার কে?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার মূলউপজীব্য বিষয় বাংলার-
- "রক্তে আমার অনাদি অস্থি" কবিতায় কী বাকে বাকে ঘুরে?
- জরথুন্ত্রবাদের ধর্মগ্রন্থ “জেন্দা আবেস্তা” এখানে ‘জেন্দা' শব্দের অর্থ কি?
- আত্মাকে মধুর ও পুষ্ট করে গড়ে তুলতে প্রয়োজন – বিচিত্র অভিজ্ঞতাপ্রচুর প্রেমগভীর অনুভূতিনিচের কোনটি সঠিক?
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড় ধর্ম। হিন্দু-মুসলমানদের মিলনের অন্তরায় বা ফাঁকি কোনখানে তা দেখিয়ে দিয়ে এর গলদ দূর করা এর অন্যতম উদ্দেশ্য। মানুষে মানুষে যেখানে প্রাণের মিল, আদত সত্যের মিল, সেখানে ধর্মের বৈষম্য কোনো হিংসার দুশমনীয় ভাব আনে না। যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে, যে নিজের ধর্মের সত্যকে চিনেছে, সে কখনো অন্য ধর্মকে ঘৃণা করতে পারে না।"উদ্দীপকে মানবতার একটি দিক প্রতিফলিত হলেও 'সাম্যবাদী' কবিতায় রয়েছে সামগ্রিক মানবতা।" মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
- কবি আলওল কোন যুগের কবি?
- মুনীর চৌধুরী রচিত গ্রন্থ কোনটি?
- 'বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের দলিলপত্র' কে সম্পাদনা করেন?
- শাক্ত পদাবলির জন্য বিখ্যাত –
- 'আমার সময়' কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে ?
