’দুর্ভাগা ওদের; সবে ভরা কলসী কাঁখে আর্দ্র বস্ত্রে নদীর ভাঙ্গুনতি ভেঙ্গে ওপরে উঠে বাড়ির পথ ধরেছে ঠিক সে সময়টাতেই পাঁচজন যমদূতের চোখে পড়ে ওরা - মা মেয়ে।’ এ যমদূত কারা?
A. রাজাকার
B. আল বদর
C. আল শামস
D. খান সেনা
সঠিক উত্তরঃ
D.
খান সেনা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- "একাত্তরের যীশু' গল্পটির রচয়িতা কে?
- 'নূরলদীন একদিন কাল পূর্ণিমায় দিবে ডাক' – কেন ?
- “ঘােরতর কৃষ্ণবর্ণ”-কার সম্পর্কে কমলাকান্তের মন্তব্য?
- কবি ' যৌবনের মাতৃরুপের'র' যেসব দৃষ্টান্ত দিয়েছেন, তার মধ্যে কোনটির উল্লেখ নেই?
- কবির মতে গানের পসরা ব্যর্থ হয় কেন?
- সুজনের ছোটো ভাইয়ের বিয়ের অনুষ্ঠানে খাবার চুরিকরতে গিয়ে এক ভিক্ষুক মার খায়। পেটের দায়েই চুরিকরেছে এ কথা বুঝতে পেরে আর চুরি না করার শর্তেসুজন তাকে ছেড়ে দেয় ।উদ্দীপকের সুজনের সঙ্গে 'বিড়াল' রচনার কোনচরিত্রের সাদৃশ্য রয়েছে?
- ধন্যবাদ' কবিতাটি কোন্ ধরনের কবিতা?
- হাসান সাহেব দীর্ঘ ১২ বছর পর গ্রামে ফিরে তাঁর গরিবআত্মীয়দের বাড়িতে গেলেন। তাঁর দামি গাড়ি, দামিপোশাক আর আচরণগত পরিবর্তন দেখে আত্মীয়রা সমাদরকরার সাহসই পেল না। তিনি হতাশ হয়ে শহরে ফিরলেন। হাসান সাহেবের মতো 'ঐকতান' কবিতার কবিরঅতৃপ্তির কারণ কী?
- বেগম রোকেয়ার মতে সভ্যতার সাথে শিরায় শিরায় কি প্রবেশ করেছে ?
- মীর মশাররফ হোসেনের ‘জমীদার দর্পণ’ একটি-
- "কোরানে পুরাণে শিল্পে, পালা-পার্বণের ঢাকে ঢোলেআউল বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়,...... মাঠে ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানাজাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ - "উদ্দীপক ও 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্বিষ্ট—
- চুরি করার প্রয়োজন নেই বলে কারা চুরি করে না?
- 'যা তার প্রাপ্তি তাই তার দান'- জীবন ও বৃক্ষ' রচনায় কার সম্পর্কে বলা হয়েছে?
- নিজেকে জানা হচ্ছে শিক্ষার মৌলিক উদ্দেশ্য যার অর্থপ্রকৃত অর্থে মানুষ হয়ে ওঠা। অথচ আজকের দুনিয়ায়শিক্ষিত হয়ে অনেকেই মানবিক গুণ অর্জন করতে ব্যর্থহচ্ছে, ব্যর্থ হচ্ছে শিক্ষা।উদ্দীপকটি কোন বিবেচনায় 'সাম্যবাদী' কবিতারপ্ৰতিফলন ?উদ্দেশ্য সফল না হওয়ামানবিক গুণ অর্জনের ব্যর্থতাচিরকালীন সমাজবাস্তবতানিচের কোনটি সঠিক?
- আরাকান রাজসভার কবি ছিলেন?
- ‘ক্রীতদাসের হাসি’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়। বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- বাংলাদেশ সরকার প্রজ্ঞাপন জারি করে সর্বস্তরে বাংলা ভাষা বাধ্যতামূলক করেন কোন্ দশকে?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকলে বদলায়। কারণে -অকারণে বদলায়। সকালে-বিকেলে বদলায়।' এ উক্তিটি কার ?
- বৈশ্য লেখকের পক্ষেই শূদ্র পাঠকের মনোরঞ্জন করা সঙ্গত।'এ বাক্যটি কোন লেখায় আছে ?
- ‘বসন্তকুমারী’ নাটক কার রচনা?
- রোকেয়া সাখওয়াত হোসেন ’নাকের দড়ি’ বলতে বুঝিয়েছেন-
- ’রাজনীতির রাঙালাঠি’ কোন রচনার প্রসঙ্গ?
- 'তপোবন' প্রেমিক কে?
- “এমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমি, সকলদেশের রাণি সে যে আমার জন্মভূমি।”উদ্দীপকে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার -কোন বিষয়ের উল্লেখ পাওয়া যায় না?
- 'কবর' কবিতার কথকের শ্বশুরবাড়ি কোন গ্রামে ?
- বাজারে ভালো দাম না পাওয়ায় রহিম আর তাঁত বোনে না ।তার মেধাবী ছেলেটি লেখাপড়ার ফাঁকে ফাঁকে পত্রিকা বিক্রিকরে আর রাতে খেটে খাওয়া দারিদ্র্যের ইতিবৃত্ত রচনা করে।উদ্দীপকের রহিম তাঁতির ছেলের সঙ্গে 'ঐকতান'কবিতার কার সাদৃশ্য বিরাজমান?
- "তবে বস্ত্ত যে কি , তার জ্ঞান অনুভূতিসাপেক্ষ, তর্কসাপেক্ষ নয়।" -- বাক্যটির রচয়িতা
- অমিয় চক্রবর্তীর ‘বাংলাদেশ’ কবিতায় উল্লেখিত হয়েছে-
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' গল্পে বাগানের সখ ছিল কার?
- ‘জ্ঞানের দীনতা এই আপনার মনে’ ঐকতান কবিতায় এর পরের লাইন-
- ‘জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত?
- ‘জাতিতাত্ত্বিক জাদুঘর' বাংলাদেশের কোথায় অবস্থিত?
- নিচের কোন পঙক্তি ‘ঐকতান' কবিতার?
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে…………………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকে বর্ণিত কবির এই বাংলায় ফিরে আসার যে আকুলতা তার যথার্থ উত্তর বিধৃত হয়েছে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায়- মন্তব্যটির পক্ষে অথবা বিপক্ষে তোমার মতামত উপস্থাপন করো।
- ‘আব্দুল্লাহ’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- "তোমাতে রয়েছে সকল কিতাব, সকল কালের জ্ঞান'- চরণটিতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- 'হৈমন্তী’ গল্পে অপু হৈমন্তীর জন্য কী কিনে এনেছিল?
