অঙ্গগত-গুণগত বিভাগ দোষ ঘটে কী করলে?
A. কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গে ও গুণে ভাগ করলে
B. জাতি বা শ্রেণিকে উপজাতিতে ভাগ করলে
C. উপজাতিকে জাতির অধীনস্থ করলে
D. ফলকে তার স্বাদ ও গন্ধে ভাগ করলে
সঠিক উত্তরঃ
A.
কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গে ও গুণে ভাগ করলে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- গুণ ও পরিমাণ যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক। পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে 'ক' বিভাগ। 'ক' বিভাগ বলতে কোন শ্রেণিটিকে বোঝাবে?
- যৌক্তিক বিভাগ ততোধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত সংখ্যা জাতির সংখ্যার চেয়ে বেশি হলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র একই সময়ে-
- যৌক্তিক বিভাগে একটিমাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- বিভাগের প্রথম নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. সংকর বিভাগ iii. গুণগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন উপজাতিকে বিভক্ত করা সম্ব নয়?
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা উপশ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- একটি পদের বক্তব্যের বিশ্লেষণ কিসের সাধারণ অর্থ?
- ছকের বিভাগটি- i. যৌক্তিক বিভাগের সব নিয়ম মেনে চলে ii. নিয়ম লঙ্ঘনজনিত কোনো অনুপপত্তি ঘটে নাiii. সদর্থক এর নঞর্থক বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত নিচের কোনটি সঠিক?
- জ্ঞানার্জনের প্রতিটি ক্ষেত্রেই একটি বিভাগের কার্যকর ভূমিকা লক্ষ করা যায়। বিভাগটি কী হতে পারে?
- বেঁটে মানুষ ও কালো মানুষ এরূপ বিভাজন যথার্থ নয় কেন?
- রূপালি মুদ্রাকে স্বর্ণমুদ্রা, রৌপ্যমুদ্রা, তাম্রমুদ্রা ও কাগজের নোট এভাবে বিভক্ত করেছে। রূপালির বিভাগটি কোন অনুপপত্তি সৃষ্টি করেছে?
- রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
- অব্যাপক সেলিম রেজা এমন একটি বিভাগের কথা বলেছেন যেটি সহজ এবং সম্পূর্ণ রূপগত। এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না। অধ্যাপক সাহেব কোন বিভাগের কথা বলেছেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- বিভাগের ষষ্ঠ নিয়ম লঙ্ঘন করলে নিচের কোন ত্রুটির উদ্ভব ঘটে?
- সম্পূর্ণ রূপগত প্রক্রিয়া কোনটি?
- অঙ্গগত-গুণগত বিভাগ দোষ ঘটে কী করলে?
- 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ' এই বিভক্তির মূলসূত্র কোনটিকে নির্দেশ করে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করলে কোন বিভাগের সৃষ্টি হয়?
- সততা ও সুখ কেমন মূলসূত্র?
- একটি শ্রেণিবাচক পদকে- i. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন মূলসূত্রের আলোকে যৌক্তিক বিভাজন করা যায়ii. একই সময় একাধিক মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায়iii. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন প্রেক্ষিতে একটিমাত্র মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- কোন ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসরণ করা যায় না?
- ব্যক্তর্থহীন পদ কোনটি?
- বিভাগের তৃতীয় নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. অব্যাপক বিভাগiii. অতিব্যাপক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগে কোন নিয়ম অনুসরণ করা হয়?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন বিভাজন প্রক্রিয়ায় কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-i. বিরোধবাধক নিয়মii. নির্মধ্যম নিয়মiii. বৈধ প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- Dichotomy শব্দের অর্থ কী?
- যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে তোমার মূল্যায়ন হবে-i. সকল বিষয়ে যৌক্তিক বিভাগ কার্যকরii. এমন অনেক বিষয় আছে, যেগুলোর ব্যক্তর্থ যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না iii. এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোকে বিভাজন করতে গেলে বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘিত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কী?
- একজন মানুষকে একই সময়ে বর্ণ ও উচ্চতা- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না কেন?
- কোনটি যৌক্তিক বিভাগ নয়?
