'ধূসর পাণ্ডুলিপি' কাব্যগ্রন্থের লেখক কে?
A. কাজী নজরুল ইসলাম
B. শামসুর রাহমান
C. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
D. জীবনানন্দ দাশ
সঠিক উত্তরঃ
C.
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জীবনানন্দ দাশের কবিতার মূলগত প্রেরণা কী?
- 'ধূসর পাণ্ডুলিপি' জীবনানন্দ দাশের কোন ধরনের রচনা?
- কবি 'স্বপ্নকে' কিসের সাথে তুলনা করেছেন?
- শীতকালে চালতা ফুলে কী পড়ে?
- 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় বর্ণিত ফুলের নাম কী?
- সেই সাতজন নেই আজ টেবিলটা তবু আছে সাতটা পেয়ালা আজও খালি নেই একই সে বাগানে আজ এসেছে নতুন কুঁড়ি শুধু সেই সেদিনের মালী নেই— উদ্দীপকের সাথে সেইদিন এই মাঠ' কবিতার ভাবগত ঐক্য রয়েছে-i. প্রকৃতির অবিনশ্বরতায়ii. মানুষের স্বপ্নের অমরতায় iii. জীবনের অবশ্যম্ভাবী পরিণতিতেনিচের কোনটি সঠিক?
- সুদীর্ঘকাল জীবনানন্দ দাশ কোন কাজে নিয়োজিত ছিলেন?
- 'বনলতা সেন' কাব্যগ্রন্থটির নামকরণ করা হয়েছে—
- সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় প্রকৃতির এক শাশ্বত রূপ মূর্ত হয়ে উঠেছে কোন পঙ্ক্তিতে?
- শিশিরের সাথে সম্পৃক্ত কোন মাস?
- জীবনানন্দ দাশ প্রকৃতির চিরকালীন সৌন্দর্যবোধের কোন শক্তিকে উপস্থাপন করেছেন?
- কবি কী জানেন?
- 'চালতাফুল কি আর ভিজিবে না শিশিরের জলে'- এই বাক্যে কবি বোঝাতে চেয়েছেন -i. প্রকৃতি চিরকাল বাস্ত থাকে ii. চালতা ফুলে অবিরাম শিশির পড়ে,iii. এ জগতে সৌন্দর্যের মৃত্যু নেই নিচের কোনটি সঠিক?
- লক্ষ্মীপেঁচার কণ্ঠে ধ্বনিত হয়-
- মরণশীল ব্যক্তিমানুষ মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়ে, কিন্তু চিরকালের ব্যস্ততা থাকে-
- 'সেইদিন এই মাঠ কবিতায় মানুষের গড়া সভ্যতার নম্বরতা প্রকাশ পেয়েছে যে চরণে--
- এশিরিয়া, বেবিলন হলো-i. মানুষের নামii. সভ্যতার নামiii. চিরস্থায়ী নয়নিচের কোনটি সঠিক?
- চালতা ফুল, শিশিরের জল, লক্ষ্মীপেঁচা কী প্রমাণ করে-i. কবির নিসর্গপ্রীতিii. কবির গ্রামপ্রীতিiii. প্রকৃতিপ্রীতিনিচের কোনটি সঠিক?
- “রফিক সাহেব গাছপালাবেষ্টিত জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতে প করেন।” রফিক সাহেবের সঙ্গে 'সেইদিন এই মাঠ কবিতা সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি হলো- i. আনন্দবোধii. সৌন্দর্যবোধiii. প্রকৃতিবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- উন্তু চরণে প্রকাশ পেয়েছে-i. চঞ্চলতাii. মঙ্গলবার্তাiii. কষ্টের বার্তানিচের কোনটি সঠিক?