'একটি পতিত আত্মাকে অন্ধকার হইতে আলোকে আনিয়াছি, ভাবিয়া কমলাকান্তের বড়ই আনন্দ হইল'- কেন?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বাড়ুই সম্প্রদায়ের কাজ কী ?
- আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি,আমি বাংলায় আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি।চলি পলিমাটি কোমলে, আমার চলার চিহ্ন ফেলে।তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?'উদ্দীপকে প্রতিফলিত চেতনা ব্যক্ত হয়েছে নিচেরকোন চরণে?
- কমলাকান্তের কল্পনায় কে বিড়ালত্ত্ব প্রাপ্ত হয়?
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে ভুলের মধ্য দিয়ে কীভাবে সত্যকে পাওয়া যায়?
- ‘বিচারক’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- 'যুগাবতার' অর্থ কী?
- যে অস্ত্র উত্তোলিত হলে/ অরণ্য হবে--- সবুজ ‘সেই অস্ত্র’ কবিতার এই পঙক্তিটির শূন্যস্থানে বসবে-
- ''জীবন থেকে নেয়া'' কার লেখা ?
- টেলিফোন, টেলিগ্রাফ, অপারেশন, ইনজেকশন ইত্যাদিকে যে সভ্যতার নিদর্শন বলে না সে রোকেয়া সাখাওয়াতহোসেন এর বিবেচনায়-
- "কাসেমের যুদ্ধযাত্রা” গল্পে 'হে করুণাময় জগদীশ্বর। কাসেমকে রক্ষা করিও'- কে বলেছেন?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতাটি রূপসীর নাম কী?
- চৌচালা চিনের ঘরের টুয়া সুস্পষ্ট। 'কলিমদ্দি দফাদার ' গল্পে ব্যবহৃত টুয়া হচ্ছে-
- মোতাহের হোসেন চৌধুরী কাকে মনুষ্যত্বের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি পদ্মা নদীর কাছে কী চেয়েছিলেন?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে রেশমি রুমালের জন্মভূমি অনুসন্ধানকরতে গিয়ে লর্ড কারমাইকেল কোন স্থান খুঁজেপেলেন?
- শকুন্তলোকে রক্ষা করেছিল
- 'স্থাপিলা বিধুরে বিধি স্থাণুর ললাটে।'— এখানে'বিধু' শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।উদ্দীপকটির সাথে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের বিষয়গত অনৈক্য রয়েছে। আলোচনা কর।
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?