‘দীপ্যমান’ শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় সঠিক কোনটি?
A. √দীপ্য+মান
B. √দিপ্য+মানচ
C. √দীপ+শামচ
D. √দিপ+শানচ
সঠিক উত্তরঃ
D.
√দিপ+শানচ
Explanation: বাংলা ভাষার ব্যকরণ, নবম-দশম শ্রেণি অনুসারে,
'দীপ্যমান' শব্দের সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় হলো √দীপ্ + শানচ্ (মান)।
এটি সংস্কৃত কৃৎপ্রত্যয় যোগে গঠিত শব্দ।
'শানচ্' প্রত্যয়যোগে গঠিত আরো শব্দ হলো- চলমান, বর্ধমান ইত্যাদি।
আধুনিক বাংলা অভিধান, বাংলা একাডেমি অনুসারে,
দীপ্যমান (বিশেষণ)
- সংস্কৃত শব্দ
- প্রকৃতি প্রত্যয় -√দীপ্ + মান (শানচ্)
অর্থ: উজ্জ্বল, জ্বলন্ত, ভাস্বর।
'দীপ্যমান' শব্দের সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় হলো √দীপ্ + শানচ্ (মান)।
এটি সংস্কৃত কৃৎপ্রত্যয় যোগে গঠিত শব্দ।
'শানচ্' প্রত্যয়যোগে গঠিত আরো শব্দ হলো- চলমান, বর্ধমান ইত্যাদি।
আধুনিক বাংলা অভিধান, বাংলা একাডেমি অনুসারে,
দীপ্যমান (বিশেষণ)
- সংস্কৃত শব্দ
- প্রকৃতি প্রত্যয় -√দীপ্ + মান (শানচ্)
অর্থ: উজ্জ্বল, জ্বলন্ত, ভাস্বর।
Related Questions (Any University/Year)
- (খ) প্রত্যয়ের নামসহ প্রকৃতি ও প্রত্যয় নির্ণয় কর (যে কোনো পাঁচটি):কাঠুরে, শৈশব, ভাবুক, উক্তি, দোলনা, সম্রাট, নতুনত্ব, রোদন।
- "প্রকল্প" শব্দে 'প্র' উপসর্গটি কি অর্থে ব্যবহ্নত হয়েছে ?
- ধাতুর সাথে কি যোগ করে পদ পরিবর্তন করা হয়?
- (খ) নামসহ প্রকৃতি-প্রত্যয় নির্ণয় কর (যে কোনো পাঁচটি)। নিড়ানি, মৃন্ময়, বার্ষিক, উক্তি, দাতা, অন্যান্য, দ্রাঘিমা, জয়।
- কোনটি বাংলা তদ্ধিত প্রত্যয়যুক্ত শব্দ?
- কোনটিতে বাংলা কৃৎ প্রত্যয়ের উদাহরন রয়েছে?
- ‘আগ্নেয়’ শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?
- তদ্ধিত প্রত্যয়ের উদাহরণ কোনটি?
- উপসর্গের সঙ্গে প্রত্যয়ের পার্থক্য-
- মালিক অর্থে প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে কোনটিতে?
- 'ইক' প্রত্যয় ব্যবহৃত হয়-
- (খ) প্রত্যয়ের নামসহ প্রকৃতি ও প্রত্যয় নির্ণয় করো (যেকোনো পাঁচটি):উচিত, দোলনা, পাঠক, নেয়ে, বাঙালি, মানব, সম্রাট, সূর্য।
- ’দর্শন’ শব্দের ঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় কোনটি?
- 'নোনতা' শব্দে 'তা' প্রত্য্যটি ব্যবহুত হয়েছে
- বাংলা ভাষায় 'ত্ব' যে ধরনের ব্যাকরণিক উপাদান-
- 'বুদ্ধি' শব্দের প্রকৃতি -প্রত্যয় কোনটি?
- ধাতু বা শব্দের শেষে প্রত্যয় যুক্ত করার উদ্দেশ্য কী?
- (ক) যে কোনো পাঁচটি শব্দের প্রত্যয়ের নামসহ প্রকৃতি ও প্রত্যয় নির্ণয় কর: সৌন্দর্য, বাদলা, মোড়ক, বার্ষিক, কাঠুরে, দেশী, বহতা, রান্না।
- √কাঁদ+অন - কোন প্রত্যয়ের অন্তর্ভুক্ত?
- প্রত্যয় কত প্রকার?